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富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位

富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对(duì)镜(jìng)贴花黄(huáng)是什(shén)么意思是“帖花黄(huáng)”是当时流行的一(yī)种化妆款饰(shì),把金黄色(sè)的纸剪(jiǎn)成星、月、花、鸟(niǎo)等形状贴在额上,或在额上涂一点(diǎn)黄的颜色的(de)。

  关于当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓对镜贴花(huā)黄是什么意思,对镜贴花黄是(shì)什么意思以(yǐ)及当窗理云鬓(bìn)对镜(jìng)贴花黄(huáng)是什(shén)么意思?,男(nán)儿当自强(qiáng)对(duì)镜贴花黄(huáng)是(shì)什么意思,对镜贴花黄是什么(me)意(yì)思,贴花黄是啥意思(sī),贴花(huā)黄的花黄是什么意思等问(wèn)题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识:

当窗理云鬓对镜贴花黄是(shì)什(shén)么意思(sī),对镜贴花黄是什么(me)意思(sī)

  “帖花黄”是当时流(liú)行的一种化(huà)妆款(kuǎn)饰(shì),把金黄色的纸(zhǐ)剪成星、月、花(huā)、鸟等形(xíng)状贴在额上,或(huò)在额上涂一点黄的颜色。

  帖,同“贴”。

  花黄,古(gǔ)代妇女的一(yī)种(zhǒng)面(miàn)部装饰物(wù)。

  “帖花(huā)黄”出自(zì)《木兰(lán)诗》,是中国(guó)北朝的一(yī)首乐府民歌,郭茂(mào)倩《乐府(fǔ)诗集》归入《横吹曲辞(cí)·梁鼓角横吹曲》。

  这是一首长(zhǎng)篇叙(xù)事诗,讲述了一个叫(jiào)木(mù)兰的女孩,女(nǚ)扮男装(zhuāng),替父从军,在战场上建(jiàn)立功(gōng)勋,回朝(cháo)后(hòu)不愿作官,只求(qiú)回家团聚的故事,热(rè)情赞扬了这位女(nǚ)子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和(hé)英勇(yǒng)无畏(wèi)的精神。

  原文:唧(jī)唧复唧唧,木兰当户织。

  不(bù)闻机杼声,唯闻女叹息。

  问女何所思,问女何所忆。

  女亦无所思(sī),女亦无所(suǒ)忆。

  昨夜(yè)见军(jūn)帖,可汗(hàn)大(dà)点兵,军(jūn)书十(shí)二卷,卷卷有爷名。

  阿爷无大儿,木兰无长兄,愿(yuàn)为市(shì)鞍马,从此替爷征。

  东市买(mǎi)骏马,西市(shì)买鞍鞯(jiān),南市(shì)买辔头(tóu),北市(shì)买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤(huàn)女声,但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)。

  旦(dàn)辞黄河去,暮至黑(hēi)山(shān)头,不闻(wén)爷娘唤女(nǚ)声,但闻燕山(shān)胡骑(qí)鸣啾啾。

  万里(lǐ)赴戎机(jī),关山度(dù)若(ruò)飞。

  朔气传金柝,寒光照(zhào)铁衣。

  将军百战死,壮(zhuàng)士十年(nián)归。

  归来见天子,天子坐明堂。

  策(cè)勋(xūn)十二转,赏赐(cì)百千(qiān)强。

  可汗(hàn)问所欲,木(mù)兰不(bù)用尚(shàng)书(shū)郎,愿驰(chí)千(qiān)里足,送儿(ér)还故乡。

富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位  爷娘闻女来,出郭相扶将;

  阿(ā)姊闻妹来(lái),当户理红妆;

  小(xiǎo)弟闻姊来,磨刀霍霍(huò)向猪(zhū)羊。

  开我(wǒ)东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。

  当窗理云鬓,对(duì)镜帖(tiē)花黄。

  出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年(nián),不知木兰是女(nǚ)郎。

  雄兔脚扑(pū)朔,雌兔眼迷离;

  双兔(tù)傍地(dì)走,安能(néng)辨(biàn)我是雄(xióng)雌?赏析:全诗(shī)以“木(mù)兰是女郎(láng)”来构(gòu)思木兰的传(chuán)奇故事,富有浪漫色彩;

  详略安排极具匠(jiàng)心,虽然写(xiě)的(de)是战争题材,但着(zhe)墨较(jiào)多(duō)的却是生活(huó)场(chǎng)景和儿女情(qíng)态,富有生活气息;

  以人物问答(dá)及铺陈、排比(bǐ)、对偶、互文等手法描(miáo)述(shù)人物(wù)情态(tài),刻画(huà)人物心理,生动(dòng)细致,神(shén)气跃然,具有强烈的艺术感染力。

  与《孔雀(què)东南飞》合(hé)称“乐府双璧”。

《木(mù)兰诗》中(zhōng)的(de)“当窗(chuāng)理云(yún)鬓,对镜贴花(huā)黄”是什么意思?

  当窗(chuāng)理云(yún)鬓,对(duì)镜贴花(huā)黄(huáng)的意思(sī)是面对窗户和镜子梳理(lǐ)像云一样柔美的(de)头发,额上贴上花(huā)黄。


当窗理云鬓,对镜帖花黄(huáng)

  【这句话的全(quán)文为】

  唧(jī)唧(jī)复唧唧,木(mù)兰当户(hù)织。

  不闻机(jī)杼(zhù)声,唯闻(wén)女叹息(xī)。

  (唯 一作:惟)

  问女何所思,问女何所(suǒ)忆。

  女亦(yì)无所思,女亦(yì)无所忆。

  昨夜(yè)见(jiàn)军帖(tiē),可(kě)汗大点兵,军书十二卷,卷卷(juǎn)有爷名(míng)。

  阿爷无大儿,木兰无长兄,愿(yuàn)为市(shì)鞍马,从此替爷征。

  东(dōng)市买骏马,西市(shì)买鞍鞯,南市买(mǎi)辔头,北市买(mǎi)长(zhǎng)鞭。

  旦辞爷娘去,暮(mù)宿黄河边(biān),不(bù)闻爷(yé)娘唤女声,但闻黄河流水(shuǐ)鸣(míng)溅溅。

  旦辞黄河去,暮至(zhì)黑山头,不闻爷娘唤女声(shēng),但闻燕山胡骑鸣(míng)啾啾(jiū)。

  万里赴戎(róng)机,关山度若飞(fēi)。

  朔气传金柝,寒(hán)光照铁衣。

  将军(jūn)百(bǎi)战死,壮士(shì)十年归。

  归来见天子,天(tiān)子(zi)坐明(míng)堂。

  策勋十(shí)二转(zhuǎn),赏赐(cì)百(bǎi)千强。

  可汗问所(suǒ)欲(yù),木兰不(bù)用尚书郎,愿驰千里(lǐ)足(zú),送(sòng)儿还故乡(xiāng)。

  爷(yé)娘(niáng)闻女来,出(chū)郭相扶将(jiāng);阿姊闻妹(mèi)来(lái),当户(hù)理红妆;小弟闻(wén)姊来,磨刀霍(huò)霍向猪羊。

  开我东阁门,坐我(wǒ)西阁床。

  脱我战时袍,著(zhù)我旧时裳。

  当窗理云鬓(bìn),对(duì)镜(jìng)帖花黄。

  出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年(nián),不知木兰是女(nǚ)郎。

  雄兔脚(jiǎo)扑朔(shuò),雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我(wǒ)是(shì)雄雌?


  【这首(shǒu)诗的译文为】

  叹息声一声接着一(yī)声,木兰对(duì)着(zhe)房(fáng)门织(zhī)布。

  听不见织(zhī)布机织布(bù)梭的声音,只听见木兰(lán)在叹(tàn)息。

  问木兰在想什么?在惦(diàn)记什么?木兰答(dá)道(dào):我也没在想什么(me),也没在惦记什(shén)么。

  昨天晚上看见了(le)征兵的文(wén)书,君(jūn)主在大规(guī)模征兵,征兵的名(míng)册有很多卷,每一卷上(shàng)都有我(wǒ)父亲的名字。

  父亲没(méi)有大儿(ér)子,我(wǒ)没有兄长,木兰(lán)愿(yuàn)意为此到集市上(shàng)去(qù)买马鞍和马匹,从此(cǐ)开(kāi)始替代父亲去征战。

  在(zài)集市(shì)各处购(gòu)买骏马、马鞍(ān)、鞍下的垫子、马(mǎ)嚼子、缰绳和(hé)马鞭(biān)。

  早上辞别(bié)父(fù)母上路(lù),晚上宿(sù)营(yíng)在黄河边,听不见父母呼叫女儿的声音,只听见黄河水奔腾流淌的(de)声音(yīn)。

  早晨(chén)离(lí)开(kāi)黄河上路(lù),晚上到达黑山头,听(tīng)不见父母呼(hū)叫女儿(ér)的声音(yīn),只听见胡人战氏迟搭马啾啾(jiū)的鸣叫声。

  不(bù)远万(wàn)里(lǐ)奔赴(fù)战场,飞(fēi)一样跨过一(yī)道(dào)道的关(guān)隘,越(yuè)过一(yī)座(zuò)座的山峰(fēng)。

  夜晚北方的寒(hán)气传送着打(dǎ)更的声音,寒(hán)冷的月(yuè)光照在将士(shì)们的铠甲(jiǎ)上。

  将(jiāng)士们(men)身经百战有的(de)为国捐躯,有(yǒu)的转战(zhàn)多年得胜归(guī)来。

  胜利归来朝见天子(zi),天子(zi)坐在殿堂论(lùn)功行赏。

  给木兰记了很大的功勋,赏赐了(le)很多(duō)的财(cái)物。

  天(tiān)子问(wèn)木兰想要什么,木兰(lán)说不愿做尚书郎,希望能骑着千里马,快马(mǎ)加鞭送(sòng)我回故乡(xiāng)。

  父母听(tīng)说女儿回来了,互相搀扶着到城(chéng)外迎接她;姐姐听说妹妹回来了(le),对(duì)着(zhe)门户梳妆打扮起来;弟(dì)弟(dì)听说(shuō)姐(jiě)姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。

  开我东(dōng)阁(gé)、西(xī)阁(gé)的门(mén),坐(zuò)在(zài)我的床(chuáng)上。

  脱去打(dǎ)仗(zhàng)时穿的战袍,穿上以前的女儿装,面(miàn)对(duì)窗户和镜子(zi)梳理像云一样柔美的头发,额(é)上贴上花黄(huáng)。

  出门(mén)去(qù)见一起打仗的伙伴,伙伴们(men)都很吃惊(jīng),征战同行(xíng)这(zhè)么多年,竟然(rán)不知(zhī)木兰是个女子(zi)。

  提着(zhe)兔子的(de)耳朵悬在半空时,雄兔两只前(qián)脚(jiǎo)时常动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以(yǐ)容易(yì)辨认。

  雄雌两只兔子贴(tiē)着地面跑(pǎo),怎能辨(biàn)别哪个是雄兔哪个是(shì)雌(cí)兔呢(ne)?


  【这里有一些我觉得比较重要的词汇,单独(dú)解释(shì)给大家(jiā)看(kàn)】

  唧(jī)唧(jī jī):叹息声,意(yì)思是木兰无心织布,停机叹息。

  一说为纺织机的声音歼拿。

  当(dāng)户(hù)(dāng hù):对着(zhe)门。

  机杼(zhù)声:织布机发出的声音。

  机(jī):指织布机。

  杼:织布梭(suō)子。

  唯(wéi):只。

  何:什么(me)。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiě):征兵的文书。

  可(kě)汗(kè hán):古代西北地区民族对君主(zhǔ)的称呼

  军书(shū)十二卷:征兵(bīng)的名册很多卷。

  十二(èr),表示很多,不是确指。

  下文(wén)的“十(shí)二(èr)转”、“十二(èr)年(nián)”,用(yòng)法与此相同。

  爷:和下文的“阿(ā)爷”一样(yàng),都指父亲。

  愿(yuàn)为市鞍(ān)马:为,为此。

  市,买。

  鞍马(mǎ),泛(fàn)指(zhǐ)马和(hé)马(mǎ)具(jù)。

  鞯(jiān):马(mǎ)鞍下的(de)垫(diàn)子。

  辔(pèi)头(tóu):驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰(jiāng)绳(shéng)。

  辞:离(lí)开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流激射(shè)的(de)声音(yīn)。

  旦:早晨。

富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位

  但(dàn)闻:只(zhǐ)听见

  胡骑(qí)(jì):胡(hú)人的战(zhàn)马。

  胡(hú),古代对北方少数民族的称呼。

  啾啾(jiū)(jiū jiū):马叫的声音。

  万里赴戎机:不远万里(lǐ),奔赴战场(chǎng)。

  戎机(jī):指战争。

  关山度若(ruò)飞(fēi):像飞(fēi)一样地跨(kuà)过(guò)一道道的关,越过(guò)一座座的山。

  度,越(yuè)过。

  朔(shuò)气传金柝:北方的寒气传送着打更的声音。

  旦祥朔(shuò),北(běi)方(fāng)。

  金柝(tuò)(tuò),即(jí)刁(diāo)斗。

  古代军(jūn)中用的(de)一种铁(tiě)锅,白天用来(lái)做饭,晚上用来(lái)报更。

  寒(hán)光照铁衣:冰冷的(de)月(yuè)光照在将士们(men)的铠甲上。

  明(míng)堂(táng):明(míng)亮的厅堂,此处指宫殿

  策(cè)勋十(shí)二转(zhuǎn):记很大的功(gōng)。

  策(cè)勋,记功。

  转,勋(xūn)级每(měi)升一级叫(jiào)一转,十二转为最高的勋级。

  十二转:不是(shì)确(què)数,形(xíng)容功劳极高。

  赏(shǎng)赐百(bǎi)千强(qiáng):赏赐很多的财物。

  百千(qiān):形容数量多。

  强(qiáng),有余(yú)。

  问所欲:问(木(mù)兰)想要(yào)什么。

  不用(yòng):不(bù)愿意(yì)做。

  尚(shàng)书郎:尚书省的官。

  尚(shàng)书省是(shì)古代朝廷中(zhōng)管理国家政事的(de)机(jī)关。

  愿驰千里足:希望骑上(shàng)千里(lǐ)马(mǎ)。

  郭(guō):外城。

  扶:扶持。

  将:助(zhù)词(cí),不(bù)译(yì)。

  姊(zǐ)(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红(hóng)妆(zhuāng):指女子的艳(yàn)丽装束。

  霍霍(huò huò):拟声词(cí),磨刀的(de)声音。

  著(zhuó):通假字 通(tōng)“着”,穿。

  云(yún)鬓(bìn):像云那样的鬓发,形(xíng)容好看(kàn)的头发。

  帖(tiē)花黄(huáng):帖”通(tōng)假字(zì) 通“贴”。

  花黄,古代妇女的(de)一(yī)种面部装饰物。

  雄(xióng)兔脚扑朔,雌(cí)兔眼迷(mí)离:据说,提着兔子的(de)耳朵悬在半空时,雄(xióng)兔两只前脚(jiǎo)时时动弹,雌(cí)兔两只眼睛时常眯着(zhe),所以容易辨认(rèn)。

  扑朔,动弹。

  迷(mí)离,眯着眼。

  双兔傍(bàng)地(dì)走(zǒu),安能辨我(wǒ)是雄雌:两只兔子贴着地(dì)面跑,怎能辨别哪(nǎ)个是雄兔,哪个是雌兔(tù)呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一(yī)起打仗的人用同一个(gè)锅吃饭,后(hòu)意译为同行的(de)人(rén)。

  行:读háng。

  傍(bàng)地(dì)走:贴着地面并排(pái)跑。


  【这首诗(shī)的(de)文言(yán)常识为】

  字词句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍(ān)鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头 鸣溅溅(jiàn)〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假(jiǎ)字(zì):

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴。

  古今异义:

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷卷有爷名;今指(zhǐ)爷爷,即父亲的(de)父亲。

  ②走:古义为(wèi)跑,双兔傍地走(zǒu);今义(yì)行走。

  ③但:古(gǔ)义为(wèi)只,副词,e.g.:但闻黄(huáng)河流水鸣(míng)溅溅;今常用(yòng)作转折连(lián)词。

  ④郭:古(gǔ)义(yì)为外城,e.g.:出郭相(xiāng)扶将;今(jīn)仅用作姓氏(shì)。

  ⑤户(hù):古义(yì)为门(mén),木兰当户织;今(jīn)义人家、门第(dì)。

  ⑥迷(mí)离:古义为眯着(zhe)眼,今义模(mó)糊而(ér)难(nán)以分(fēn)辨(biàn)清楚。

  ⑦十二:古义为虚数多,今义数词,十(shí)二。

  一词多义:

  市(shì):a.集市,e.g.:东(dōng)市买骏马(mǎ);b.买,e.g.:愿为市(shì)鞍马(mǎ)。

  (名词作动词。

  我愿意为(wèi)此去(qù)买鞍马。

  )

  买:a.买(mǎi)(东西), e.g.:东市(shì)买骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍(ān)马;b希(xī)望,e.g.:愿驰千里足(zú)。

  词语活用:

  ①“何”疑问代词作动(dòng)词,是什么。

  问(wèn)女何所思(sī)。

  ②“策(cè)”名词作动词(cí),登(dēng)记(jì)。

  策勋十二转。

  ③“骑”动词作名词(cí),战马。

  但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  成语:扑朔迷(mí)离

  原指(zhǐ)难辨(biàn)兔的雄雌,比喻(yù)辨认不清是男是女(nǚ)。

  现(xiàn)指(zhǐ)形容(róng)事情错综复杂,难于辨别。

  特殊句式及重点句子翻译

  ①省略句:愿为市鞍马。

  (愿为‘此(cǐ)’市(shì)鞍马(mǎ)”,“此”指代父从军(jūn)这(zhè)件事(shì)。

  )

  愿意为此去买鞍马。

  ②倒装句:问(wèn)女何(hé)所(suǒ)思(“何所思”是“所思何(hé)”的(de)倒装。

  宾语前(qián)置。

  )

  问一声闺女想的是(shì)什么(me)?

  ③万(wàn)里赴戎机,关山(shān)度(dù)若飞(fēi)。

  朔气传金柝,寒光照铁(tiě)衣。

  将(jiāng)军(jūn)百战死,壮士十年(nián)归: (木兰)不(bù)远万里(lǐ),奔赴战场,像飞一样(yàng)地跨过一(yī)道道的(de)关,越过一(yī)座(zuò)座(zuò)的山。

  将军和壮士身经百战(zhàn),历(lì)经数年(nián),有(yǒu)的战死,有的活下来凯旋。

  ④当(dāng)窗理云鬓,对镜帖花黄(huáng):当着窗户(hù)对着(zhe)镜(jìng)子(zi)整(zhěng)理(lǐ)头发和贴上装饰。


  【这(zhè)首诗的创作(zuò)背景】

  它产生的时代众说纷(fēn)纭(yún),但从历史地理的条(tiáo)件可以判定事(shì)和(hé)诗可(kě)能产生后魏,这诗产(chǎn)生于民间,在长期流(liú)传过程中,有(yǒu)经后代文(wén)人润色(sè)的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。

  学者(zhě)们(men)大都(dōu)认为,《木兰诗》产生于(yú)北朝(cháo)后期。

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