不积跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步(bù)以至千(qiān)里是啥意思是每(měi)天半步半步(bù)的积累起来，一段时间后(hòu)就是一千(qiān)里(lǐ)路的。

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不(bù)积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思

　　比喻(yù)学习应该有(yǒu)恒心，要(yào)坚持(chí)下去，不(bù)要(yào)半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而(ér)神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不(bù)积小(xiǎo)流(liú)，无以成江(jiā一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么ng)海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不(bù)舍。

　　锲(qiè)而舍之(zhī)，朽木不折(zhé)；

　　锲而不(bù)舍(shě)，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙(lóng)从(cóng)这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德，精神得(dé)到提升，圣人的心境由(yóu)此(cǐ)具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步(bù)的(de)行程，就没(méi)有(yǒu)办法达到(dào)千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就(jiù)没有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足(zú)十步远；

　　劣(liè)马连走十天，它(tā)的成功在(zài)于不(bù)停(tíng)止(zhǐ)。

　　如(rú)果(guǒ)刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么的(de)木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金(jīn)石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪(zhǎo)子和牙(yá)齿，强健的筋骨(gǔ)，却能(néng)向上吃到泥土，向下喝到(dào)地下的泉(quán)水，这是由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身，这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积(jī)跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝(jué)旅，是一个汉(hàn)语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永(yǒng)远无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至(zhì)千里；不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计(jì)，就没有办法到达(dá)千里的地方；不积(jī)累小河流，就(jiù)没有办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来(lái)论说(shuō)学习工作贵在(zài)不断积累(lèi)。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约(yuē)公元(yuán)前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族(zú)，因(yīn)避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音(yīn)相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表(biǎo)人物之(zhī)一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山(shān)东兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀(xún)子对(duì)儒家思想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被与孟子的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒家典籍也(yě)有(yǒu)相当的贡献。

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