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两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了

两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩乐坏是(shì)什么(me)时期的事件啊,礼(lǐ)崩(bēng)乐坏这个词产(chǎn)生于什么(me)时代

  礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)是一个逐渐的、缓慢的过(guò)程(chéng)。

  西周末(mò)期是“礼崩乐坏”发生(shēng)的(de)第一个导火线时期,此时的礼乐只是受到了局部(bù)的破坏,而到了春(chūn)秋时期礼(lǐ)乐(lè)崩坏的程度(dù)便开始逐渐加深,特别(bié)是在(zài)战(zhàn)国后期,整个(gè)礼(lǐ)乐制度已被(bèi)破坏得面目全(quán)非。

礼崩(bēng)乐坏的原因(yīn)两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了>  (一)王室的衰微(wēi)

  西周末(mò)期周(zhōu)王的统(tǒng)治(zhì)不断(duàn)受到外(wài)族的侵扰,而(ér)王(wáng)室(shì)内部各阶级的矛盾也在不断激化(huà),周(zhōu)王(wáng)朝面(miàn)临(lín)着即将灭(miè)亡的危害。

  而面对这种灾难的时候,各阶级的统(tǒng)治者却无动于衷。

  由于周(zhōu)王朝实(shí)行(xíng)分封制(zhì),土地经常赏赐给(gěi)诸侯,周王室(shì)实际控制(zhì)的(de)土地就越来越少了。

  (二)诸(zhū)侯对特权的追(zhuī)求

  “周郑交质(zhì)”事件是周(zhōu)王室东迁之后衰弱的一个重要标(biāo)志,从(cóng)前至高无上(shàng)的(de)周王室(shì)能和诸侯国(guó)达成如此平(píng)等的契约,这本身就是因为自身地位下降,能力衰(shuāi)弱到无法(fǎ)再凌驾于诸侯之上(shàng)。

  此(cǐ)后的(de)“繻葛之战(zhàn)”周王的失败更是让自(zì)身的权威(wēi)受到了致命一击。

  从此(cǐ),在诸侯眼(yǎn)里,周王室仅(jǐn)仅是一具(jù)空(kōng)壳,并无实际(jì)的权力。

礼崩乐(lè)坏的历(lì)史背景

  (一)西(xī)周社会大(dà)体(tǐ)情况(kuàng)

  周(zhōu)武王灭商后建立了西周王(wáng)朝,为(wèi)巩(gǒng)固其统治(zhì),在国都附近分(fēn)封了许多诸侯国。

  周(zhōu)朝的分封制使得诸侯国(guó)的建立成为周王室御外的屏障(zhàng),也为(wèi)统治者的治理提(tí)供便利,但也为(wèi)后来的诸侯争霸、逾越(yuè)王权(quán)埋下了(le)隐患。

  西周以善农(nóng)耕而闻名(míng),因此,周的农业十分发达,种植(zhí)的粮食(shí)品(pǐn)种繁(fán)多,基(jī)本包括了后世所有的(de)基(jī)本品(pǐn)种,而铸造、丝织等其他(tā)方面(miàn)也(yě)很发达(dá)。

  经济上(shàng)发展,政治上稳定,于是周王朝建立(lì)了一整套(tào)的礼乐制度(dù)。

  (二)春秋时期的由盛而衰

  随着昭王(wáng)即位后就开(kāi)始对(duì)外用兵,其子穆王除对外大规模(mó)用(yòng)兵之外,还对内加强镇压,增重刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共三千(qiān)条”。

  (三)战(zhàn)国社(shè)会大体情况(kuàng)

  礼(lǐ)乐制度经过(guò)了两次大的摧残和动荡之后,在战国时(shí)期,礼乐(lè)制度遭到了极大的(de)崩坏(huài)。

礼崩(bēng)乐坏(huài)出现于哪个朝(cháo)代

  礼崩乐(lè)坏出现于西周时期朝代蚂(mǎ)纳扮。

  在西周时期。

  礼崩乐(lè)坏:礼,指“周(zhōu)礼”,即五经(jīng)里面(miàn)的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫子感叹(tàn)西(xī)周森(sēn)严等级的分邦建国制度遭(zāo)受(shòu)诸侯征战日(rì)渐(jiàn)崩坏(huài两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了)而引起的社(shè)会秩(zhì)序混乱。

  现(xiàn)可释义为伦理道德文化的(de)日渐散失导致人心不古,世风日下的(de)现象。

  成语出处:青(qīng)章炳麟《与简竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则,而(ér)事不稽。

  成语用法:联合式,作宾语、定语,含贬义(y两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了ì)。

  《论语阳(yáng)货》三(sān)年(nián)之丧,期已久矣(yǐ)。

  君(jūn)子三年不(bù)为礼(lǐ),礼必坏;三(sān)年不为乐,乐必(bì)崩。

  释义(yì):指周代封建(jiàn)制(zhì)度(dù)的规章制度(dù)遭(zāo)到极大的破坏,寓(yù)意社(shè)会制度和文化秩(zhì)序遭遇重大变局,驱需内圣外王之人(rén)改(gǎi)进。

  礼在中(zhōng)国古代是(shì)社会的(de)典章制度和道(dào)德规范。

  成(chéng)语造句

  1、现实依据就是(shì)苟子所处的时闷(mèn)灶代,的混乱迫使人们重新思考礼乐(lè)的价“礼(lǐ)崩乐坏”由此也(yě)引起对(duì)与礼乐密(mì)切相关的文艺的(de)重视。

  2、唐末五(wǔ)代时期礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中(zhōng)国封建(jiàn)社(shè)会(huì)的(de)新阶段在旧秩(zhì)序的大动乱中(zhōng)到来(lái)。

  3、春秋是(shì)先秦礼制最健全(quán)之时期(qī),认为(wèi)春(chūn)秋时(shí)代“茄(jiā)森礼崩乐坏”的传统观点应得到(dào)修正。

  4、它让我(wǒ)们看到(dào),在春秋礼(lǐ)崩乐(lè)坏的社会现实掩映下的温柔敦厚与尊礼(lǐ)重义。

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