生乎吾前其(qí)闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻(fān)译(yì)句式，生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语是这句(jù)话的意思为生在我前面，他(tā)懂(dǒng)得道理本来就早(zǎo)于我的。

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生乎吾前其闻道也固(gù)先乎(hū)吾翻译(yì)句(jù)式(shì)，生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译(yì)成(chéng)现(xiàn)代汉语

　　出(chū)自韩愈的《师说(shuō)》，本文(wén)中(zhōng)，小编(biān)整理了这篇(piān)文(wén)言文的(de)相关(guān)知识，快(kuài)来看(kàn)看吧！

　　《师说》大约是作者于贞元(yuán)十(shí)七年至十八年（公元801—公(gōng)元(yuán)802年），在京任国(guó)子(zi)监(jiān)四门博士时(shí)所作。

　　作者到国子监上(shàng)任后(hòu)，发现科场黑暗，朝政腐败，吏(lì)制弊(bì)端重(zhòng)重，当时的上层社会(huì)，看不起教书之人。

　　在士(shì)大夫阶层(céng)中存在着既不愿求师(shī)，又“羞于为(wèi)师”的观念。

　　作(zuò)者借用(yòng)回答李(lǐ)蟠的提问撰写这篇(piān)文章，以澄清人们(men)在“求师”和“为师(shī)”上的模(mó)糊认识(shí)。

　　《师(shī)说》大约是作者于贞元十七年至十(shí)八年（公元801—公(gōng)元802年），在京任国子监四门博士时所作。

　　作者(zhě)到国(guó)子监(jiān)上任(rèn)后，发现(xiàn)科场黑(hēi)暗，朝政腐败，吏制(zhì)弊端重重(zhòng)，当时(shí)的上层社会，看(kàn)不(bù)起教书之(zhī)人。

　　在士大(dà)夫阶层中存在着既不愿求(qiú)师(shī)，又“天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝羞于为(wèi)师”的观念。

　　作者借用回答(dá)李蟠的提(tí)问撰(zhuàn)写这篇文(wén)章，以澄清人们(men)在“求师(shī)”和“为师”上的模糊认识(shí)。

生乎吾(wú)前(qián)其闻道也(yě)固先乎吾是什么(me)句(jù)式

　　“生乎吾(wú)前，其闻道也固先乎吾”这(zhè)句话中有两处介宾(bīn)结构(gòu)状语后(hòu)置。

　　1、生(shēng)乎吾前(qián)：在我(wǒ)之前出生。

　　将(jiāng)“带郑(zhèng)乎(hū)吾前（在我之前(qián)）”这个状语(yǔ)放在(zài)谓语动(dòng)词“生天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝（出(chū)生）”的后(hòu)面(miàn)，是文(wén)言文(wén)常见的“状语(yǔ)余行局后置”。

　　2、先乎吾：比(bǐ)我早(zǎo)。

　　同样(yàng)是将“乎(hū)吾（比我）”这个状语放在谓(wèi)语形(xíng)容词(cí)“先(xiān)（早(zǎo)）”的(de)后面。

　　文(wén)言文的状语并不是一定(dìng)要后置的，但是，有一(yī)种(zhǒng)状语必(bì)定后(hòu)置，那就是介(jiè)宾结构作状(zhuàng)语。

　　我们知道，状语是用来修饰、限制谓语(yǔ)动词或形(xíng)容词的，表示谓语(yǔ)中心(xīn)词的状态、方式、时(shí)间、处所或程度。

　　表示状态、程度时，一般不(bù)需要用介词(cí)“介入”某个(gè)对象，如(rú)“强烈(liè)地”、“高兴地(dì)”就可(kě)以(yǐ)。

　　但表示方式、时间、处(chù)所时，往(wǎng)往需要用(yòng)介词(cí)来引(yǐn)入对象，如(rú)“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介词，后面是介词(cí)引入的对象，属于介词的宾语。

　　竖(shù)让(ràng)这样的(de)结构叫(jiào)“介(jiè)宾结(jié)构”。

　　文言(yán)文凡(fán)是介宾结构都要放在谓语中心词的后(hòu)面。

　　如“在市场上买的”，表(biǎo)述为“购于市”；“用道理劝说他”，表述为“晓之以理”。

　　乎(hū)，作(zuò)介词(cí)时，意义相当于(yú)：于、在(zài)。

　　其实，现代(dài)汉语也有状语(yǔ)后(hòu)置的情况，例如问题(tí)中的例子，也可以说成“生在我之(zhī)前”；“早于我”。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝