太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝(dì)的。关于太(tài)乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身(shēn)，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人(rén)吗(ma)

　　太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人的(de)。

　　太乙天(tiān)尊，他与(yǔ)三清是平起平(píng)坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神(shén)通，无边法力(lì)，座下九头狮子一(yī)声吼就能震开地(dì)狱大(dà)门(mén)，佛教(jiào)虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的(de)象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊(zūn)是东方长(zhǎng)乐世(shì)界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般(bān)指(zhǐ)东极(jí)青华大(dà)帝。

　　东极青华大(dà)帝(dì)，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极长生大帝同为玉皇大(dà)帝(dì)的左(zuǒ)右侍者(zhě)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居(jū)青华长乐界妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆(yuán)满之人(rén)，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身(shēn)下一九头(tóu)青狮口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有(yǒu)九头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上(shàng)环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食(shí)全集》载：身骑(qí)九头(tóu)狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的(de)造型(xíng)应(yīng)早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造型出(chū)现(xiàn)。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二者的(de)图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观(guān)音作为同(tóng)一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青华大帝，是四御中排名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高(gāo)的(de)行政机构，相(xiāng)当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院的(de)二把手。

　　除(chú)了行(xíng)政外(wài)，他还兼(jiān)任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门的军事部(bù)署与安(ān)全。

　　这是(shì)非常(cháng)重要的(de)实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门(mén)，东(dōng)极(jí)青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥(gē)们(men)一样的友情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权势未必是最(zuì)大的，但是排位第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天(tiān)尊的契约，一时半会儿没有人(rén)能改变。

　　排(pái)在(zài)第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一(yī)把(bǎ)手，但是排名在第二位(wèi)，足见他(tā)已经退休，变(biàn)成了(le)天庭的顾问。

　　排(pái)名第(dì)三的是(shì)紫微大帝(dì)，他是四御排名(míng)第(dì)一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他(tā)们的排名之(zhī)所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊代表(biǎo)四御，负(fù)责三界修(xiū)仙(xiān)的(de)考察(chá)，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑(qí)九头狮(shī)负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥(míng)界，所少有的部门(mén)都有太乙救(jiù)苦天尊(zūn)的权力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极为(wèi)谦和，但(dàn)是他的势力就是这么(me)大(dà)。

　　老君要给(gěi)他面子，真武(wǔ)大帝(dì)也要给他(tā)面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的(de)资格(gé)都(dōu)没(méi)有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在(zài)四府(fǔ)里也不(bù)过是担任第三把手。

太(tài)乙天尊是(shì)谁麻烦告(gào)诉我(wǒ)

　　太乙天警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗尊，全称为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊，又称青(qīng)玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为道教神祗，每年的农历十一月十一日为(wèi)其(qí)诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗的影(yǐng)响，通常在我们见(jiàn)到的太乙(yǐ)天(tiān)尊造像是(shì)骑(qí)着狮(shī)子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教(jiào)的(de)文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵(líng)验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花(huā)，九色(sè)莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称(chēng)他：身(shēn)骑狮(shī)子(zi)，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太(tài)乙天尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂(hún)，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德(dé)圆(yuán)满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间则(zé)在清(qīng)明(míng)节、中元节、重阳节(jié)等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到极大(dà)的发挥，道教(jiào)甚至认(rèn)为太乙天尊化身面(miàn)燃(rán)大(dà)士普渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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