中秋节(jié)月(yuè)饼(bǐng)的(de)古诗10首，关于中秋节月饼的(de)诗(shī)是中秋节月饼的(de)古诗有：《留别廉守(shǒu)》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂(tú)之(zhī)的。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守(shǒu)》苏(sū)轼(shì)：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂(tú)以涂之。

　　小饼如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好(hǎo)在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒(hán)具(jù)制，名从食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门出(chū)宫中月饼同赋·其三》袁(yuán)宏道：曾是(shì)金娥(é)印(yìn)得成(chéng)，留将旧(jiù)样说阴晴(qíng)。

　　等(děng)閒放出中秋月，并(bìng)与春(chūn)灯一(yī)夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁启萼：中(zhōng)秋节物(wù)未(wèi)为低，火烘罗罗出(chū)斧(fǔ)齐。

　　一(yī)样饼师新制得(dé)，佳名(míng)先向月中题。

描写中秋节月饼(bǐng)的(de)诗句古诗(shī)

　　1. 关于月饼的诗(shī)句和古诗(shī)

　　 关于月(yuè)饼的(de)诗句和古诗 1.关于月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和(hé)饴(yí)。

　　默(mò)品(pǐn)其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃(chī)这小小的(de)月饼(bǐng)就像吃(chī)着月亮一样，中(zhōng)间有酥酥(sū)甜甜的味道。

　　安安静静的品尝，因为太过(guò)想念故乡，流下的眼泪(lèi)都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食有余(yú)，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　--近代(dài) 施景琛《中(zhōng)秋词(cí)》

　　 释(shì)义：月(yuè)饼形状圆圆的(de)就好像圆圆(yuán)的月亮，日子过的是越来越好了，外祖父(fù)或者舅父母送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释(shì)义(yì)：中(zhōng)秋时候(hòu)把新鲜的瓜果等摆列(liè)在晶(jīng)莹的(de)盘(pán)子中，中秋的月亮看(kàn)起来很(hěn)清寒(hán)就像月饼(bǐng)一(yī)样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻指月(yuè)亮。

　　中秋节一家人不出(chū)门(mén)在一起聚餐，要和中(zhōng)秋的明月(yuè)一同来个大团圆。

　　 4、制就银(yín)蟾(chán)紫(zǐ)府影，一双(shuāng)蟾兔(tù)满人间(jiān)。

　　幡然(rán)嫦娥(é)窃药(yào)手，奔(bēn)入广寒归(guī)不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》

　　 释义(yì)：月饼上的图案多种多(duō)样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性(xìng)图(tú)案，不禁让(ràng)人想起(qǐ)嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭(yān)脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释(shì)义：用(yòng)各(gè)种特殊(shū)的(de)模具(jù)制作出(chū)来的月饼，名(míng)称也(yě)各式各样(yàng)，是菜单(dān)上的(de)亮点。

　　因为月饼(bǐng)师傅(fù)的(de)巧心(xīn)，使(shǐ)月(yuè)饼看(kàn)起(qǐ)来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的(de)诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月饼》 释(shì)义(yì)：吃月饼就像在吃着月亮(liàng)般，中(zhōng)间(jiān)还有(yǒu)美味(wèi)的夹心。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余，多(duō)感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代(dài).施景琛的《中秋词》 释义(yì)：凡当(dāng)外祖父或舅父(fù)母的，中秋节(jié)要给(gěi)外(wài)孙子、外(wài)孙女或外(wài)甥送(sòng)月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释(shì)义(yì)：该诗(shī)描写了月饼的制作工(gōng)序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药(yào)手(shǒu)，奔入广寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽(yōu)州土(tǔ)风俗》 释义：写月饼上图案多样(yàng)，有“月中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔月”之类的装饰性(xìng)图(tú)案，不禁让人(rén)想起嫦娥奔月的悲伤故(gù)事(shì)。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨(yáng)光(guāng)辅《凇南采府》 释义：月饼的(de)馅儿也更加讲(jiǎng)究起(qǐ)来，和今天(tiān)类(lèi)似。

　　 3.关(guān)于吃(chī)月饼的古(gǔ)诗(shī)

　　 关(guān)于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师(shī)新制得，佳(jiā)名先向(xiàng)月中题(tí)”。

　　道(dào)出(chū)了(le)月饼(bǐng)取名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自(zì)初一(yī)日起，即有卖月饼者，至十五日(rì)，家家供奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处，至(zhì)岁暮分用(yòng)之，曰团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略(lüè)》：“八月十(shí)五祭(jì)月，其祭(jì)果(guǒ)饼必(bì)圆(yuán)。

　　”在宫廷内流行，但也(yě)流传到民间，当时(shí)俗称(chēng)“小(xiǎo)饼”和“月(yuè)团(tuán)”。

　　 后来演变成圆形，寓意团(tuán)圆美好，反(fǎn)映了(le)人们(men)对家人(rén)团聚的美好愿望，也是对亲朋(péng)好友深深的思念(niàn)。

　　北宋皇家中秋节(jié)喜(xǐ)欢(huān)吃一种“宫(gōng)饼”，民间俗称为(wèi)“小饼”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有诗云：“小(xiǎo)饼如嚼月，中(zhōng)有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八(bā)月十(shí)五(wǔ)日谓之中秋，民(mín)间以月饼相遗，取(qǔ)团圆之义(yì)”。

　　到了清代，关于月饼的(de)记载就多起来了，而(ér)且制作越来越精细(xì)。

　　宋代的文(wén)学家(jiā)周密，在记叙(xù)南宋(sòng)都(dōu)城临(lín)安见闻的(de)《武林(lín)旧事》中(zhōng)首次提(tí)到“月饼”之(zhī)名称(chēng)；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴章《幽州土风俗(sú)》：“月宫饼，制就银(yín)蟾紫(zǐ)府影，圆雹一双蟾兔满人(rén)间，悔煞嫩娥(é)窃(qiè)药年。

　　奔入广寒归(guī)不得，空劳(láo)至杵(chǔ)驻丹(dān)颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥(é)奔月”的传说故事被心灵手巧的制饼师印(yìn)制在月饼之上，月饼与(yǔ)月亮的传(chuán)说相结(jié)合，诉(sù)说了历史(shǐ)悠久的月(yuè)厅腔胡亮文化，伴(bàn)随着美味的月饼一代代传(chuán)承后世；

　　 6、吴(wú)曼(màn)云《江(jiāng)乡节(jié)物(wù)词》：“粉(fěn)膏圆影月分光(guāng)，每际(jì)中秋得饱尝(cháng)。

　　只恐团凼空(kōng)说饼，征人(rén)多(duō)半未(wèi)还(hái)乡(xiāng)。

　　中秋月夜，确乎(hū)是(shì)一个怀人的(de)时(shí)节(jié)，吃月饼，盼(pàn)团圆只是一种祈(qí)盼，离(lí)乡的(de)人们(men)，脑海里，都是对家乡、亲人的(de)惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词(cí)》：“饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建(jiàn)，凡(fán)当外祖父或(huò)舅(jiù)父母的(de)，中秋节要(yào)送给外孙子、外孙女或外(wài)甥有双鲤形状的月饼。

　　这(zhè)和现代晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资(zī)料：搜狗百科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中(zhōng)秋月(yuè)》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨(hèn)，玉蟾清冷(lěng)桂花(huā)孤。

　　 2、《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》 唐(táng)代(dài) 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　 今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　 3、《八月十五(wǔ)日夜湓亭(tíng)望(wàng)月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔年八(bā)月十五夜，曲江池畔杏(xìng)园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北(běi)望乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无(wú)人会，今(jīn)夜清光(guāng)似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚名(míng)

　　 团团离海角(jiǎo)，渐渐入(rù)云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代(dài) 李朴(pǔ)

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色一轮(lún)满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻(chè)底清(qīng)。

　　 5.关于月饼歌词或古(gǔ)诗

　　 明(míng)朝的彭(péng)蕴(yùn)章在《幽州土风俗(sú)》中写道(dào)：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满(mǎn)人间。

　　悔(huǐ)然嫦(cháng)娥窃药年，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁(yuán)景澜的(de)《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼(lǐ)券 戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛(chēn)的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时有，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼(bǐng)蓑笠(lì)翁，独过中秋节(jié)。

　　 悄悄的我收了，正(zhèng)如你(nǐ)悄悄的送，我(wǒ)挥一挥衣袖(xiù)，来年你还送不送(sòng)！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造(zào)太饼(bǐng)一(yī)枚(méi)，众共(gòng)食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重，饼内目的重重。

　　迎来(lái)送往(wǎng)惧无(wú)踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙(quē)，月饼卖几(jǐ)钱？

　　 床前(qián)明月光，有饼没包装。

　　 床前(qián)明月光，月饼收一筐。

　　 何物能(néng)摆(bǎi)阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼(bǐng)的诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏轼(shì)

　　 明月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕(xī)是何年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐琼楼(lóu)玉(yù)宇(yǔ)，高处不(bù)胜寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似在人间(jiān)！

　　 转朱阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应有恨，何(hé)事长向别时圆(yuán)？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全(quán)。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔(tù)空从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥(yáo)夜，竟夕起相(xiāng)思。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披衣(yī)觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白(bái)

　　 花间(jiān)一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯(bēi)邀明月，对影成三人。

　　 月既不解饮(yǐn)，影徒随我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行乐须及(jí)春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢(huān)，醉(zuì)后各分散。

　　 永(yǒng)结无情游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜(dù)甫

　　 满月飞明镜，归心(xīn)折大刀。

　　 转蓬(péng)行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑(yí)霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时(shí)瞻白兔(tù)，直(zhí)欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关于(yú)中秋节(jié)的整(zhěng)首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛影(yǐng)深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷灵药，碧海(hǎi)青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐(táng)孟浩然(rán)）

　　 秋空明(míng)月悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入(rù)。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许(xǔ)！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃(táo)源玩月》（唐(táng)刘(liú)禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月心亦闲，况(kuàng)是清秋仙府间。

　　 凝(níng)光悠悠(yōu)寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无云风不起，山上(shàng)长松山(shān)下(xià)水(shuǐ)。

　　 群动悠然(rán)一顾中，天(tiān)高地平千万里。姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些

　　 少君(jūn)引我升玉坛(tán)，礼空遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼欲下(xià)星斗(dòu)动，天乐一(yī)声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东(dōng)上，轮欹影促犹(yóu)频望(wàng)。

　　 绝景良时难再(zài)并，他年(nián)此日(rì)应惆怅。

　　 8.关于(yú)月饼的(de)歌(gē)词或(huò)古(gǔ)诗有哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜(yè)若无月，一(yī)年(nián)虚(xū)过(guò)秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧(wú)，此夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清代(dài)·慧霖

　　 禅边风(fēng)味客边愁，馈我(wǒ)清光(guāng)又满(mǎn)楼。

　　一月(yuè)可曾闲(xián)几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子香闻上界留(liú)。

　　遮莫(mò)圆明(míng)似前度，不知谁续广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞(zhēn)

　　 中秋(qiū)月。

　　月到中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏(piān)皎洁，知他多(duō)少，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆缺(quē)都(dōu)休说(shuō)，且喜(xǐ)人间好时节(jié)。

　　好(hǎo)时节(jié)，愿得(dé)年(nián)年，常见(jiàn)中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有(yǒu)怀(huái) 》 唐代：孟浩(hào)然(rán)

　　 秋(qiū)空(kōng)明(míng)月(yuè)悬(xuán)，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何许，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的(de)古诗

　　 自(zì)古以来，人们望月(yuè)、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留下了无数佳话(huà)和有(yǒu)趣(qù)风俗。

　　月饼作为中(zhōng)秋节的标志，是最具(jù)象(xiàng)征意义的中秋(qiū)民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗(shī)》所云："巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　"中秋吃月饼的(de)风(fēng)俗，当时的笔记(jì)《西湖(hú)游览志余》提到，中秋节(jié)"民间以月饼相遗，取团圆之意(yì)。

　　"而《帝(dì)京景物略(lüè)》则说："月(yuè)饼月果，戚属(shǔ)馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　"从这些早期(qī)的(de)记载还可见到(dào)，月饼(bǐng)一(yī)开(kāi)始就(jiù姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些恋一般谁会更粘人一些)是相互馈赠的社交礼(lǐ)物，而且分量(liàng)颇大，必须众人分而食之(zhī)，蕴含了中国伦常与共(gòng)食制度的精神，和现代月饼愈做愈小(xiǎo)的趋势(shì)大相径庭(tíng)。

　　由(yóu)明(míng)至清(qīng)，这种大(dà)月饼还盛行了几百(bǎi)年(nián)，《红楼梦》中贾母吃(chī)的(de)"内(nèi)造瓜仁(rén)油(yóu)松(sōng)穰月(yuè)饼"，出自宫(gōng)廷御赐，据考证就是个直径(jìng)二(èr)尺(chǐ)、重十公斤的大月(yuè)饼。

　　 月(yuè)饼经过长(zhǎng)期的(de)演变和发展，花样(yàng)不断翻新(xīn)，品种不(bù)断(duàn)增加，地区的差异(yì)使品种(zhǒng)外(wài)观、口感、味道(dào)各具独特风(fēng)格。

　　从产地上分有苏式(shì)、广式(shì)、京式、宁(níng)式、潮式(shì)、滇式等(děng)；就口味而言，有甜味、咸味、咸(xián)甜味(wèi)、麻辣味；从馅(xiàn)心讲(jiǎng)，有五仁(rén)、豆(dòu)沙(shā)、冰糖、芝麻、火腿月(yuè)饼(bǐng)等(děng)；按饼(bǐng)皮分，则有浆皮(pí)、混(hùn)糖皮(pí)、酥皮三大类；就造型而论，又(yòu)有光(guāng)面月饼(bǐng)、花(huā)边月(yuè)饼等。

　　风味(wèi)却迥然不同(tóng)：京(jīng)津月饼以素见长(zhǎng)，油(yóu)与馅都是素(sù)的；而广式月饼则轻油而偏重于糖；苏式的则取浓郁口(kǒu)味(wèi)，油(yóu)糖皆注重，且偏(piān)爱于松(sōng)酥；潮式月饼(bǐng)身较扁，饼皮洁白，以酥(sū)糖为馅，入口香酥(sū)。

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