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其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼(zhòu)夜(yè)的舍是什么意思古义

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　　《论语》是儒(rú)家经典之一，是一部以记言为主的(de)语录体散(sàn)文(wén)集，主要以语(yǔ)录(lù)和(hé)对话(huà)文(wén)体的(de)形式记录了(le)孔子及其弟子的言行，集中体现(xiàn)了孔(kǒng)子的政(zhèng)治、审美、道德伦理(lǐ)和功利(lì)等价值思想。

　　《论语》内(nèi)容涉及(jí)政治、教育、文(wén)学、哲学以及立身处(chù)世的道理(lǐ)等多方(fāng)面。

　　早在春秋后期孔(kǒng)子设(shè)坛讲学(xué)时期，其主(zhǔ)体(tǐ)内(nèi)容就已初始创成；

　　孔子去世以后，他的弟子和再传(chuán)弟子代代传授他的言(yán)论，并逐(zhú)渐将这些(xiē)口头记诵(sòng)的语录言行记录下来，因此(cǐ)称为“论”；

　　《论语》主(zhǔ)要记载孔子及(jí)其(qí)弟子的言行，因(yīn)此称为“语”。

　　清(qīng)朝赵翼解释(shì)说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨(tǎo)论也。

　　”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将(jiāng)孔子及其弟子的言行记载(zài)下来(lái)编纂成书。

　　现(xiàn)存(cún)《论语》20篇(piān)，492章，其中(zhōng)记录孔子与弟子及时人谈论之语(yǔ)约(yuē)444章，记孔门弟子相互谈论(lùn)之语48章。

　　作为儒家经典(diǎn)的《论语》，其(qí)内容(róng)博(bó)大精(jīng)深，包罗万象，《论语》的思想主要(yào)有三个(gè)既各自独(dú)立又紧密相(xiāng)依的范畴：伦理道(dào)德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论(lùn)范畴——中庸。

　　仁，首(shǒu)先是(shì)人内(nèi)心(xīn)深处的一种真实的状态，折中真的极致必然(rán)是(shì)善(shàn)的，这种真(zhēn)和(hé)善的全(quán)体状态(tài)就是(shì)“仁”。

　　孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐(chǎn)述为适应仁、表达(dá)仁的(de)一种合(hé)理的社会(huì)关系与待人接物的规(guī)范，进(jìn)而明确“中庸”的系统方法论原则。

　　“仁”是《论语(yǔ)》的思想(xiǎng)核心。

　　《论语》自(zì)汉武帝“罢黜百家(jiā)，独尊儒(rú)术”之(zhī)后，被尊(zūn)为“五经之輨辖，六(liù)艺之喉衿”，是研(yán)究孔(kǒng)子及儒家(jiā)思想尤其(qí)是原始儒(rú)家思想的(de)第(dì)一手资料。

　　南(nán)宋时朱熹将《大(dà)学》《中庸》《论语(yǔ)》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。

　　元代延祐年间，科举开始以“四书”开(kāi)科取士。

　　此后(hòu)一直到清朝(cháo)末年推行洋务(wù)运动，废除科举(jǔ)之(zhī)前，《论(lùn)语》一直是学子士(shì)人推施奉(fèng)行的金科玉律。

　　《论语(yǔ)》进入经书(shū)之列是在唐(táng)代。

　　“到唐(táng)代，礼(lǐ)有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有(yǒu)《左(zuǒ)传(chuán)》《公羊(yáng)》《谷梁(liáng)》，加上《论(lùn)语》《尔雅》《孝(xiào)经(jīng)》，这样是十三经。

　　”北宋政治家赵普曾有(yǒu)“半部(bù)《论语》治天下(xià)”之(zhī)说。

　　这(zhè)从一(yī)个侧面反映(yìng)出此书(shū)在中(zhōng)国古代(dài)社会(huì)所发挥的作用与影响之(zhī)大。

　　孔子（公元前551—公元前479），名丘，字(zì)仲尼，春秋末期鲁国陬(zōu)邑（今山东(dōng)曲阜(fù)市(shì)东南）人。

　　春秋末期(qī)著名的思想家、教育家、儒家(jiā)学(xué)派创始人。

　　相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾(céng)带(dài)领(lǐng)弟子(zi)周游(yóu)列国(guó)14年(nián)。

　　孔子还(hái)是一位古(gǔ)文献整理家，曾(céng)修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔子是(shì)中华文化中的(de)核心学说儒家(jiā)的首代宗师，集华夏上古文化之大成，在(zài)世时(shí)已被(bèi)誉(yù)为“天纵(zòng)之圣”、“天之木铎”，是当时(shí)社会上最博学者之(zhī)一，并且被(bèi)后世(shì)统治者尊为至圣、至(zhì)圣(shèng)先师、万世师表。

　　孔子和他创立的儒(rú)家思想对中(zhōng)国和朝(cháo)鲜半岛(dǎo)、日(rì)本、越南等地区(qū)有深远的影响，这些地区(qū)又被称为儒家(jiā)文化圈。

其人(rén)舍(shě)然(rán)大(dà)喜的“舍”意(yì)思是什么?

　　其(qí)人舍然(rán)大喜的(de)“舍”意(yì)思是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子》 【朝代(dài)】战国

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止，奈让雹何(hé)忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“日月(yuè)星宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈(nài)何忧其坏？”

　　其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大喜。

　　译(yì)文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会崩塌，自身(shēn)失去依存的地方，(于是)不(bù)吃不睡(shuì)的(de)了。

　　又有一个(gè)担(dān)心他因为那(nà)担心(xīn)而(ér)出问题的人，因此就(jiù)去劝他(tā)，说：“天啊，是聚集(jí)在一起的气体，气往哪里崩溃呢。

　　你身(shēn)体曲伸和呼吸，一直在天中进行(xíng)，干(gàn)吗要担心它崩(bēng)溃呢(ne)?”

　　那个人说(shuō)：“天确实是聚(jù)集的气体，太阳(yáng)、月亮、星星呢，它(tā)们就不会(huì)掉下来吗?”劝导(dǎo)他(tā)的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星，也是气体中发(fā)光(guāng)的气(qì)体，就算它们掉下来，也(yě)不可能伤到谁。

　　”那人说：“地塌了怎(zěn)么办呢?”

　　劝导他的人说：“所谓地吗，就是很多土块聚集，它填充了四方所有的角落，它(tā)还往哪里塌土块啊。

　　你走路跳跃，终日(rì)是在这地上进行(xíng)，干吗还要担心地会(huì)塌呢?”于(yú)是那人释然(rán)而开心，劝导他的人也释然(rán)而开(kāi)心。

　　基本字(zì)义：

　　舍(shě)shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不(bù)要(yào)了：舍己为人(rén)。

　　舍近求远。

　　四舍五入。

　　2、施舍(shě)：舍(shě)粥。

　　舍药(yào)。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住(zhù)的房(fáng)子：宿舍。

　　旅舍。

　　校(xiào)舍(shě)。

　　2、居(jū)住(zhù)，休息：舍于(yú)山麓。

　　3、谦辞，多指亲属(shǔ)中比自己年纪小或辈分低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行军一宿或三十(shí)里为一舍：退避三舍（喻对人让步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜(xī)；割舍得下(xià)。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛(fú)教徒为宣扬佛(fú)法，或为布施寺院，自(zì)作苦行，谓之“舍身”。

　　六朝时此风(fēng)最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难(nán)以(yǐ)～。

　　［近(jìn)］舍弃。

　　［反(fǎn)］留恋。

　　舍(shě)不得[shě bu de] 

　　很(hěn)爱惜，不忍放(fàng)弃或离开，不(bù)愿意使(shǐ)用或处置：妈妈～孩(hái)子出远门。

　　他从来～乱花一分钱。

　　农(nóng)舍(shě)[nóng shè] 

　　农民住(zhù)的(de)房子。

　　舍(shě)本(běn)逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放(fàng)弃。

　　本：根本的，主要(yào)的。

　　逐：追求。

　　末：枝节的(de)，次要的。

　　原指弃农而事工商。

　　后泛指放弃根本(běn)、主要的(de)部分，而追求次(cì)要的、枝节的。

　　比(bǐ)喻(yù)做事情不抓根本蔽滑枝，而在枝节上下功(gōng)夫(fū)。

　　也作“舍(shě)本(běn)事末”、“弃本(běn)逐末”。

　　依依不舍(shě)[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深，舍不(bù)得离开。

　　恋恋(liàn)不(bù)舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋(liàn)。

　　舍(shě)：离开，放下。

　　形(xíng)容(róng)非常留恋，舍(shě)不得离开。

　　退避三舍[tuì感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思 bì sān shè] 

　　春秋时(shí)，晋、楚两国交战，晋宏敏国公子重耳(ěr)遵(zūn)守诺言，主动把军队后撤九十里。

　　比喻对(duì)人(rén)让步或回避。

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