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疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别

疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别 苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

  苟(gǒu)以天下之大而从六国破亡之(zhī)故(gù)事是又在六国下矣翻译,苟以天下(xià)之大(dà)而从六国古今异义是“苟以天下之大,而(ér)从六国破亡之故事,是又在六国下(xià)矣”翻(fān)译是(shì)如果凭借偌大国家(jiā),却追(zhuī)随六(liù)国灭亡(wáng)的前例(lì),这就比不(bù)上六国了的(de)。

  关于苟以天下之(zhī)大而从六国破亡(wáng)之故事是又在六国下(xià)矣翻(fān)译,苟以天下之大而从六国古(gǔ)今异义以及苟以天下之(zhī)大而从六国(guó)破亡之故事是(shì)又(yòu)在(zài)六国下矣翻译,苟以天下(xià)之大,而从六(liù)国破亡之(zhī)故(gù)事古今(jīn)异(yì)义(yì)词,苟以天下之大而从六国古今异义,六国论苟以(yǐ)天下之大,苟以天下之大的翻译等问题,小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识:

苟以天(tiān)下之大而从六国破亡之故事(shì)是(shì)又(yòu)在六国(guó)下矣翻译,苟以(yǐ)天下之大而从(cóng)六国古今异义(yì)

  “苟(gǒu)以天(tiān)下(xià)之大,而从(cóng)六国(guó)破亡之(zhī)故(gù)事,是(shì)又(yòu)在六(liù)国(guó)下矣”翻译是如(rú)果凭(píng)借偌大国家,却追随(suí)六国灭亡(wáng)的前例,这就比不上六国(guó)了。

  出(chū)自宋代苏洵的《六(liù)国论》。

  原文:夫六国与秦皆诸侯,其(qí)势弱于(yú)秦(qín),而犹有(yǒu)可以不(bù)赂而胜之之势。

  苟以天(tiān)下(xià)之大,下(xià)而从六国(guó)破亡之故事,是又在六国下矣。

  《六国论(lùn)》提出并(bìng)论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精(jīng)辟论点(diǎn),“借古(gǔ)讽今”,抨击宋(sòng)王(wáng)朝对契丹和西夏的屈辱政(zhèng)策,告诫北宋统(tǒng)治者要吸取六国灭亡的教训,以免(miǎn)重蹈覆辙(zhé)。

《六(liù)国论》翻译及原文

     《六国论》是苏洵政论文的(de)代表作(zuò)品。

  下面是(shì)的我为大(dà)家精心整的“《六国论》翻译及原文”!供(gōng)大家阅读!希望(wàng)能(néng)够帮助到大家!更多精彩内(nèi)容(róng)请持续关注!

  《六国论》翻译及(jí)原(yuán)文(wén)

      作者简介

     苏洵(公(gōng)元1009年5月22日至1066年5月21日)字明允,四川眉(méi)山人。

  生于(yú)宋(sòng)真宗(zōng)大(dà)中祥符(fú)二年四月二十五日(rì)(1009年(nián)5月22日),卒于英宗治(zhì)平(píng)三年四月(yuè)戊申(1066年5月(yuè)21日),年五(wǔ)十(shí)八岁。

  年二十七,始发(fā)愤为学。

  岁馀举进(jìn)士,又(yòu)举茂才异等,皆不中。

  乃悉焚所为文,闭户(hù)益读书,遂通六经(jīng)、百家之(zhī)说,下笔顷刻(kè)数千言(yán)。

  至和、嘉(jiā)祐间(jiān),与二子轼、凳纳(nà)茄辙同至京(jīng)师。

  欧阳(yáng)修上(shàng)其所著权(quán)书、衡论(lùn)等二十二(èr)篇,士大夫争传之。

  宰相(xiāng)韩琦奏(zòu)于朝,除秘书省校书郎。

  历迁陈州(zhōu)项目城令。

  与(yǔ)姚(yáo)辟同修建隆以来礼书,为太(tài)常因(yīn)革礼一百卷(juǎn)。

  书成而卒。

  洵(xún)著有嘉(jiā)祐(yòu)集二十卷,及谥法三卷,均《宋史本(běn)传》并传于世。

  

      原文

     六国(guó)破灭(miè),非兵不利 ,战(zhàn)不(bù)善,弊在赂(lù)秦。

  赂秦而力亏,破(pò)灭之道也。

  或(huò)曰:六(liù)国(guó)互丧(sàng),率赂秦耶?曰:不赂者以赂(lù)者丧,盖失强援,不能独完。

  故曰(yuē):弊在赂秦也。

     秦以攻取之外,小则获邑(yì),大则(zé)得城。

  较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之(zhī)所亡,与战(zhàn)败而亡者(zhě),其实亦百倍。

  则秦之(zhī)所大欲(yù),诸侯(hóu)之所大患,固不在战矣。

  思厥先祖父(fù),暴霜露,斩(zhǎn)荆棘,以有尺寸之地。

  子孙视(shì)之不甚惜,举以予人,如弃草芥。

  今日割五城,明日割(gē)十城(chéng),然(rán)后得一(yī)夕安(ān)寝。

  起视四(sì)境(jìng),而(ér)秦兵又至矣。

  然则(zé)诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉(fèng)之弥繁,侵(qīn)之(zhī)愈急(jí)。

  故不(bù)战而强弱(ruò)胜负已判(pàn)矣。

  至于颠覆(fù),理(lǐ)固宜然(rán)。

  古人云:“以(yǐ)地事秦,犹抱薪救火,薪不尽(jǐn),火(huǒ)不灭(miè)。

  ”此言得(dé)之(zhī)。

     齐人未(wèi)尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与(yǔ)嬴而不助(zhù)五国也。

  五(wǔ)国(guó)既丧,齐(qí)亦不免矣。

  燕赵之君,始(shǐ)有远略,能守其(qí)土(tǔ),义不(bù)赂秦。

  是(shì)故燕(yàn)虽小国而后亡(wáng),斯(sī)用(yòng)兵之效也。

  至丹以荆(jīng)卿为计(jì),始速祸焉(yān)。

  赵尝五战于(yú)秦(qín),二败而(ér)三胜。

  后秦击赵(zhào)者再,李(lǐ)牧连却之(zhī)。

  洎牧(mù)以谗诛(zhū),邯郸为郡,惜其用武而(ér)不终也。

  且燕赵处(chù)秦革灭(miè)殆尽(jǐn)之际(jì),可谓(wèi)智力孤危(wēi),战(zhàn)败(bài)而亡,诚不得已。

  向(xiàng)使三国各爱其地(dì),齐人勿(wù)附于(yú)秦,刺客不行,良(liáng)将(jiāng)犹(yóu)在,则胜负之数,存亡之(zhī)理,当与秦相较,或未易量。

     呜呼!以(yǐ)赂秦之地,封天下(xià)之谋臣,以(yǐ)事秦之心(xīn),礼天下(xià)之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得(dé)下(xià)咽也。

  悲(bēi)夫!有如此(cǐ)之势(shì),而为秦人积(jī)威之所劫,日(rì)削月(yuè)割,以趋于亡(wáng)。

  为国(guó)者无(wú)使为积(jī)威之所劫(jié)哉!

     夫六国与秦皆(jiē)诸侯(hóu),其势弱于秦,而犹(yóu)有(yǒu)可以不赂而(ér)胜(shèng)之之势(shì)。

  苟(gǒu)以天下之(zhī)大(dà),而从(cóng)六国(guó)破亡(wáng)之(zhī)故事,是又在六国下矣。

      注释(shì)

     1.兵:兵器

     2.善(shàn):好。

     3.弊在赂秦:弊病在于(yú)贿赂(lù)秦国(guó)。

  赂,贿赂(lù)。

  这(zhè)里指向秦割(gē)地求和。

     4.或曰:有人说。

  这是设问(wèn)。

  下句的(de)“曰(yuē)”是(shì)对该设问的回答。

     5.率:都,皆。

     6.盖:承接上文,表示原因,有“因为”的意思。

     7.完:保全(quán)。

     8.攻取:用攻战(的办(bàn)法(fǎ))而夺取。

     9.小:形(xíng)容(róng)词作名词,小的地(dì)方。

     10.其实:它的实际数目。

     11.所大欲:所最想(xiǎng)要(yào)的(de)(东西),大,最。

     12厥(jué)先(xiān)祖父:泛指他们的(de)先人祖辈,指列国的(de)先公(gōng)先王。

  厥,其。

  先,对去世的尊(zūn)长的敬称。

  祖父,祖(zǔ)辈与父辈(bèi).

     13.暴霜(shuāng)露:暴露在(zài)霜露之(zhī)中(zhōng)。

  意思是冒着霜露。

  和下(xià)文的斩(zhǎn)荆棘,已(yǐ)有尺寸之地,都是形容创业的(de)艰苦。

     14.视(shì):对待(dài)

     15.举以(yǐ)予(yǔ)人:拿它(土(tǔ)地)来送给别人。

  实际是(shì)举(jǔ)之以予人,省略(lüè)了之,代土地。

     16.然则:既然这(zhè)样,那么。

     17.厌:同(tóng)“餍(yàn)”,满足。

     18.奉之弥繁,侵(qīn)之(zhī)愈急:(诸(zhū)侯(hóu))送给(gěi)秦的土地(dì)越(yuè)多,(秦国)侵略诸侯也(yě)越急(jí)。

  奉:奉送。

  弥、愈:都(dōu)是“更加”的(de)意(yì)思。

  繁:多。

     19.判:茄胡(hú)决定枣(zǎo)察。

     20.至于(yú):以至于。

     21.颠覆(fù):灭亡。

     22.理固宜然:(按(àn)照(zhào))道理本来就应该这(zhè)样。

     23.事:侍奉。

  “以(yǐ)地(dì)事秦(qín)……火不灭”:语见《史记魏世家》和《战(zhàn)国策(cè)魏(wèi)策》。

     24.此言(yán)得(dé)之:这话对了。

  得之,得其理。

  之,指上面说(shuō)的道(dào)理。

     25.终:最后。

     26.继:跟着。

     27.迁灭(miè):灭亡。

  古代灭人国家,同(tóng)时迁其国宝、重器(qì),故说“迁灭”。

     28.与嬴:亲(qīn)附(fù)秦国。

  与(yǔ),亲附。

  嬴,秦王族(zú)的姓,此借(jiè)指(zhǐ)秦国。

     29.既:已经。

     30.免:幸免(miǎn)。

     31.始有(yǒu)远(yuǎn)略(lüè):起初有长远的谋略。

     32.义:名(míng)词作(zuò)动词(cí),坚持正义。

     33.斯:这

     34.始(shǐ):才(cái)

     35.速:招(zhāo)致。

     36.再:两(liǎng)次。

     37.连却之(zhī):使...退却(动词的使(shǐ)动用法)

     38.洎:及,等到(dào)。

     39.以:因为

     39.谗:小(xiǎo)人的(de)坏话。

     40.邯郸为郡:秦(qín)灭赵(zhào)之后(hòu),把赵国改为秦国的邯郸郡。

  邯(hán)郸(dān),赵国的都城。

     41.且(qiě)燕、赵处秦革(gé)灭殆尽之际:燕赵两国正处在(zài)秦国把其他国家快要(yào)消灭干净的时候。

  革,改变,除(chú)去(qù)。

  殆,几(jǐ)乎,将要。

     42.智力:智谋和力量(国力)。

     43.向(xiàng)使:以前假如。

     44.胜负之数(shù),存亡之理:胜负存(cún)亡的命(mìng)运。

  数,天数。

  理(lǐ),理(lǐ)数。

  皆指命运。

     45.当:同“倘(tǎng)”,如果。

     46.易量:容易(yì)判断。

     47.以赂(lù)秦之地封天(tiān)下之谋臣:以,用。

     48.礼:礼待。

  名作动。

     49.食之不(bù)得(dé)下咽也:指(zhǐ)寝(qǐn)食(shí)不安,内心(xīn)惶(huáng)恐。

  下:向下。

  名作动。

  咽(yàn):吞咽。

     50.势:优(yōu)势。

     51.而为秦人积威(wēi)之所劫:而,却。

  积(jī)威:积久而成(chéng)的威势。

  劫(jié),胁迫,劫持。

     52.日削月割,以趋于亡:日,每天,名作(zuò)状(zhuàng)。

  月,每月,名作状(zhuàng)。

  以,而。

     53.为国者无使为(wèi)积威(wēi)之所劫(jié)哉(zāi):治理国家的(de)人不要被积久的威势胁迫(pò)啊(a)!

     54.势(shì)弱于秦。

  于:比。

     55.而犹有可以不(bù)赂(lù)而(ér)胜(shèng)之之(zhī)势。

  可以:可以(yǐ)凭借。

     56.苟(gǒu)以天下(xià)之大苟,如(rú)果。

  以,凭(píng)着(zhe)。

     57.下:指在六国之后

     58.从:跟(gēn)随。

     59.故事:旧事,先例。

      一(yī)词(cí)多义

     以:

     1.秦以攻取之外 ( 用,凭。

  介(jiè)词)

     2.以(yǐ)有尺寸(cùn)之地 (才,可用而代(dài)替(tì))

     3.举以(yǐ)予人(rén) ( 把(bǎ)) 全译:把土地(dì)拿来送(sòng)给别人省略(lüè)句:举以之予人

     4.以(yǐ)地(dì)事(shì)秦 ( 用)

     5、苟(gǒu)以(yǐ)天下之大(凭(píng)借)

     6、日(rì)削月割,以趋于亡(以至于(yú)。

  连词)

     7、洎牧以谗诛(由于,因为)

     8、不赂者以赂者(zhě)丧 (因为)

     之(zhī):

     1.较(jiào)秦之所得(结(jié)构助词,的)

     2.秦之所大欲(结构(gòu)助词,的(de))

     3.以有尺(chǐ)寸之地(dì)(的 )

     4.子孙(sūn)视之(zhī)不甚惜 (代(dài)词,土地)

     5.诸(zhū)侯(hóu)之地有限,暴(bào)秦之(zhī)欲(yù)无(wú)厌(yàn) (的 )

     6.奉之弥繁,侵(qīn)之愈急(前(qián)一个(gè)“之”指奉(fèng)秦之物,后一个“之(zhī)”指赂秦各国(guó)。

  都是代词。

  )

     7.此言得之 (代词,指代上面的道理)

     而:

     1.与战胜(shèng)而得者,其实百倍(因果承接)

     2.起视四境,而秦兵又(yòu)至矣(可是,表(biǎo)示转折)

     3.故不战而强(qiáng)弱胜负已判(pàn)矣(就,承接关系(xì))

     4.与嬴(yíng)而不(bù)助五国也 (转折(zhé))

     5.二败(bài)而三(sān)胜(并(bìng)列)

     6.而从六国破亡(wáng)之故事(承接)

     然:

     1.然(rán)则:既然(rán)这(zhè)样,那么。

     2.然后:这样(yàng)以(yǐ)后(hòu)。

     兵:

     1.非兵不利(名词,兵器、武器)

     2.而秦兵又至(zhì)矣(名词,军队)

     3.斯用兵之(zhī)效也(名词,战争)

     暴:

     1.暴霜(shuāng)露(动(dòng)词,曝(pù)露)

     2.暴秦之欲(yù)无厌(形容词(cí),凶暴,残酷)

     事(shì):

     1.以地事秦(qín) (动词,侍奉)

     2.下(xià)而从六国破亡之故事(名词,旧(jiù)事)

     犹:

     1.犹(yóu)抱薪救火(huǒ)(动词,像,好像)

     2.犹有可以不赂而胜之之势(副词,仍然,还)

     始:

     1.始有远略(名(míng)词,起(qǐ)初(chū))

     2.始速祸焉(yān)(副词(cí),才)

     向:

     1.向使三国各爱(ài)其地(假如,如果)

     2.并(bìng)力西向(动(dòng)词,朝着,对(duì)着(zhe))

     亡:

     1.诸侯之(zhī)所(suǒ)亡与战败而(ér)亡者(失(shī)去土地(dì)。

  动(dòng)词)

     2.是故燕虽小国而后亡(灭亡。

  动词)

     3.追(zhuī)亡逐北,伏尸百万(逃亡)

     与:

     1、与嬴而不助五国也(结(jié)交,亲附。

  动词)

     2、与战胜而得者(和。

  介词)

      古今(jīn)异(yì)义

     1.其(qí)实:

     古(gǔ)义(yì):它的实际(jì)数(shù)量 今(jīn)义:实际上

     2.祖父:

     古义:祖辈和父辈 今义:父亲的父亲

     3.至于(yú):

     古义:以至于。

  今(jīn)义:表(biǎo)示到达某种程(chéng)度

     4.可以:

     古义:可(kě)以凭(píng)借 今义:表示可能或能够(表(biǎo)示许可)

     5.故事:

     古(gǔ)义:旧事,前例 今义(yì):文学体(tǐ)裁的一(yī)种

     6.智力:

     古(gǔ)义:智(zhì)谋与力量 今义:指人类思(sī)考(kǎo)能力与(yǔ)认(rèn)知水(shuǐ)平(píng)

     7.然(rán)后:

     古(gǔ)义:这样以后 今义:用于顺承复(fù)句的后(hòu)一分(fēn)句的句(jù)首,或一(yī)段的开头,表示某一行动或情况发生后,接(jiē)着发生或引(yǐn)起另一行动或情况,有的跟前一分(fēn)句的“先”、“首先”相呼应

     8.与:

     古(gǔ)义(yì):结交 今(jīn)义:和

     9.速(sù):

     古义(yì):招致 今义:速(sù)度(dù)

     10.不行:

     古义;到```地(dì)方去 今义:不可以

     11.再:

     古义;两次 今(jīn)义(yì);第(dì)二次

     成语

     如弃草芥:

     芥,小草。

  就像扔掉一根小(xiǎo)草那样。

  形容毫不在意。

     抱薪救火(huǒ):

     薪:柴(chái)草。

  抱着柴草去救火。

  比(bǐ)喻用错的(de)方法去消除(chú)灾祸,结果使(shǐ)灾祸反(fǎn)而扩大。

      特(tè)殊句式

     一、介(jiè)词结构(gòu)后置

     1.赵尝五战(zhàn)于(yú)秦

     2.齐人(rén)勿附于秦(qín)

     3.其势弱于秦

     二(èr)、省略句

     1.子孙视(shì)之不甚惜(xī),举以予(yǔ)人

     2.奉之弥繁(fán),侵(qīn)之愈急(jí)

     3.至丹以荆卿为计

     4.为国者无使为积威之所(suǒ)劫哉

     5.较秦之所得与战胜而得者

     6. 邯郸为郡

     7. 思厥(jué)先祖父,暴霜(shuāng)露,斩(zhǎn)荆(jīng)棘

     三、被动句

     1.洎牧以谗诛

     2.为国者无(wú)使为(wèi)积(jī)威之所劫哉

     3. 有如此之(zhī)势,而为秦人积(jī)威之(zhī)所劫

     四、判断句

     1.是又(yòu)在六国下矣(yǐ)

     2.与嬴而不助五国也

     3.是故燕虽小国而后亡,斯用兵(bīng)之(zhī)效也

     4. 赂秦而(ér)力(lì)亏,破灭之道也

     5. 六国破灭,非兵不(bù)利,战不善,弊在赂秦

     五、定语后置句

     1.苟以天下之大

     六、宾语前置句

     1.并力西向

      词类活用

     1.义不(bù)赂(lù)秦

     义:坚持(施行)正义(yì) 名词作(zuò)动(dòng)词(cí)

     2.牧连却之

     却(què):使(shǐ)……退却,译为(wèi)打退 动词的(de)使(shǐ)动用法

     3.以事秦之心礼天(tiān)下之(zhī)奇才

     事:侍(shì)奉 名词作(zuò)动词

     礼:礼待 名词(cí)为动词

     4.则(zé)吾(wú)恐秦人食之不得下咽也

     下:吞下(xià) 名词(cí)为(wèi)动词(cí)

     5.日削月(yuè)割,以趋于亡(wáng)

     日:每天(tiān) 月:每月名词作状语

     6.以(yǐ)地事(shì)秦

     事:侍奉 名词(cí)作动词

     7.惜其用武而(ér)不终也(yě)

     终:坚持(chí)到(dào)底 形(xíng)容词作动词

     8.不能独完

     完(wán):完(wán)好,保全 形容词作动词

     9.至(zhì)于(yú)颠覆,理(lǐ)固宜然

     理:按(àn)理来说(shuō)名词作状语

     10.始速祸焉

     速:招致(zhì) 形容(róng)词作动词

     11.小则获(huò)邑,大则得城

     小:小的(de)方面:大:大(dà)的方(fāng)面 形容词作名词

     12.下而从六国破亡之故事

     下:取(qǔ)自下(xià)策 名词作动词

      通假字

     1.诸侯之(zhī)地有限,暴秦之欲无厌(yàn)

     通餍:满足

     2.当(dāng)与秦相较,或未易量

     通倘:如果

     3.为国者无使为积威之所劫哉

     通毋:不(bù)要

     4.暴霜露

     通曝:冒着

      译文

     六国的灭亡,不是(因为(wèi)他们的)武器不(bù)锋(fēng)利,仗打得不好,弊端在于用土地来贿赂秦国(guó)。

  拿(ná)土地贿赂秦(qín)国亏损(sǔn)了自己的(de)力量(liàng),(这就)是灭亡的原(yuán)因。

  有人问:“六(liù)国一个接一(yī)个的灭亡,难道(dào)全部(bù)是因(yīn)为(wèi)贿(huì)赂秦国吗(ma)?”(回答)说:“不贿赂秦国(guó)的(de)国家因为有贿赂秦国(guó)的国家而灭亡。

  原因是不(bù)贿(huì)赂秦国的国家失(shī)掉了(le)强(qiáng)有力(lì)的外援,不能独(dú)自保全。

  所(suǒ)以说:弊(bì)病在于贿赂秦(qín)国。

  ”

     秦国除了(le)用战争(zhēng)夺取土地以外(wài),(还受(shòu)到诸侯的贿(huì)赂),小的就获得邑镇,大的(de)就获得城池。

  比较秦国受贿赂所得(dé)到(dào)的土地(dì)与战(zhàn)胜别(bié)国所得到的土地,(前者)实际(jì)多百倍(bèi)。

  六(liù)国诸侯(hóu)(贿赂秦国)所丧(sàng)失的(de)土地与战(zhàn)败所丧失的土地相比(bǐ),实际也(yě)要多百倍。

  那么秦国(guó)最想(xiǎng)要的(de),与六国诸侯(hóu)最担心的,本来(lái)就不(bù)在于战(zhàn)争。

  想到他们的祖辈(bèi)和父辈,冒着寒霜雨露,披荆斩(zhǎn)棘,才有了很少(shǎo)的(de)一点土地。

  子孙对那些土(tǔ)地却不很爱(ài)惜,全都拿来送给别人(rén),就像扔掉小(xiǎo)草一(yī)样不珍惜。

  今天割掉五座城,明(míng)天割掉十座城,这才(cái)能睡一夜(yè)安稳觉。

  明天起床一(yī)看四周边境,秦国的(de)军队又来了。

  既(jì)然这样,那么诸侯(hóu)的土地有限(xiàn),强暴(bào)的(de)秦国的欲(yù)望永远(yuǎn)不会满足,(诸(zhū)侯)送给他(tā)的越多(duō),他侵犯(fàn)得(dé)就越急迫。

  所以用不着(zhe)战争,谁强(qiáng)谁弱,谁(shuí)胜谁负就(jiù)已经(jīng)决(jué)定(dìng)了。

  到了(le)覆(fù)灭的地步,道理(lǐ)本来就(jiù)是这(zhè)样(yàng)子的。

  古(gǔ)人说(shuō):“用土(tǔ)地侍奉秦国,就好(hǎo)像抱柴(chái)救火(huǒ),柴(chái)不烧完,火就(jiù)不会(huì)灭。

  ”这话说的很正确(què)。

     齐国不曾贿赂秦国,(可是)最终也随着(zhe)五国灭亡(wáng)了,为什么呢?(是因为齐国)跟秦(qín)国交好而不帮助(zhù)其他五国。

  五国已经(jīng)灭亡了(le),齐国也(yě)就没法(fǎ)幸免了。

  燕(yàn)国(guó)和(hé)赵国的国君,起初(chū)有长远(yuǎn)的谋略,能(néng)够守住(zhù)他们的国(guó)土,坚持正义,不贿赂秦(qín)国。

  因此燕虽然是(shì)个小国,却(què)后(hòu)来(lái)才灭亡(wáng),这就是(shì)用兵抗秦的效(xiào)果。

  等到(dào)后来燕(yàn)太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作(zuò)对付秦国的计(jì)策,这才招致了(灭亡(wáng)的)祸患。

  赵(zhào)国曾经与秦(qín)国(guó)交战五(wǔ)次(cì),打了两次败仗,三次(cì)胜(shèng)仗。

  后来秦国两次攻打赵国(guó)。

  (赵国大将)李牧接连打(dǎ)退秦(qín)国的进攻(gōng)。

  等(děng)到李牧因(yīn)受(shòu)诬陷而被(bèi)杀死,(赵国都(dōu)城)邯郸变成(chéng)(秦国的一个)郡,可惜(xī)赵国用(yòng)武(wǔ)力(lì)抗秦(qín)而没(méi)能(néng)坚持(chí)到底。

  而且燕(yàn)赵两国正处在(zài)秦国把其他国家快要消灭干(gàn)净(jìng)的时候(hòu),可(kě)以说是智谋(móu)穷竭,国势(shì)孤立危急,战败(bài)了而(ér)亡国,确实是不得已的事(shì)。

  假使(shǐ)韩、魏、楚三(sān)国(guó)都爱惜(xī)他们(men)的国土,齐国不依(yī)附秦国(guó)。

  (燕(yàn)国的(de))刺客(kè)不去(qù)(刺秦王(wáng))(赵国的)良(liáng)将李牧还活(huó)着(zhe),那么胜败的(de)命(mìng)运,存亡的理数,倘若与秦国相比较(jiào),也许还不(bù)容易衡量(出高(gāo)低来)呢。

     唉!(如(rú)果(guǒ)六(liù)国诸(zhū)侯(hóu))用(yòng)贿赂(lù)秦国的土地来封给天下的谋(móu)臣,用侍(shì)奉秦国的心来礼遇天(tiān)下的奇才,齐心合力地向西(对付秦国(guó)),那么,我恐怕秦国(guó)人(rén)饭也不能咽下(xià)去。

  真可(kě)悲啊!有这(zhè)样的(de)有(yǒu)利形势,却被秦国积久(jiǔ)的(de)威势所胁迫,天天割地(dì),月月(yuè)割地,以至(zhì)于走向灭亡。

  治(zhì)理国家的人不(bù)要被积久的威(wēi)势所胁迫(pò)啊(a)!

     六(liù)国和(hé)秦国都(dōu)是诸侯之(zhī)国,他(tā)们(men)的(de)势力比秦(qín)国(guó)弱,却还有可以不贿(huì)赂秦(qín)国(guó)而战(zhàn)胜它的优势。

  如果凭借偌大国家(jiā),却追随六国(guó)灭亡的前例,这就(jiù)比不上(shàng)六国了(le)。

      写(xiě)作特点

     1.借古讽今(jīn),针砭时弊

     战(zhàn)国时代(dài),七(qī)雄争(zhēng)霸(bà)。

  为了独占天下,各国之间不断进行(xíng)战争。

  最后六国被秦国逐个击破(pò)而灭亡了(le)。

  六国灭亡(wáng)的原(yuán)因(yīn)是多(duō)方面的(de),其根本原因是秦国经(jīng)过商(shāng)秧变法的彻底改(gǎi)革(gé),确立了先(xiān)进的生产关(guān)系,经济得到较快的(de)发展,军事(shì)实力超过了六国。

  同时,秦灭六国,顺应(yīng)了当时历史发(fā)展走向统一的大势,有其历(lì)史的必然(rán)性。

  本(běn)文属(shǔ)于史论,但并不是进(jìn)行史学的分析,也不是(shì)就历史谈历史,而是(shì)借史立论,以古鉴今(jīn),选择一个(gè)角度,抓住一(yī)个问题,持之有(yǒu)故(gù)、言(yán)之成理地确(què)立自己的论点,进行深入论证(zhèng),以阐明(míng)自己对现实政治的主张。

  因此我们分析这篇文章,不是看它是(shì)否(fǒu)准(zhǔn)确(què)、全面(miàn)地(dì)评价了历(lì)史事实,而应着(zhe)眼于其(qí)强烈的现实针对(duì)性(xìng)。

  本文从历史与(yǔ)现实结合的角度,依据(jù)史实(shí),抓住六国破灭(miè)“弊在赂秦(qín)”这一点来立(lì)论(lùn),针砭时弊,切(qiè)中要害,表明了作者明(míng)达而深湛的政治(zhì)见解。

  文末巧妙地(dì)联系北宋(sòng)现实,点出(chū)全文的主旨,语(yǔ)意(yì)深切,发人(rén)深省(shěng)。

     2.论点鲜明,论证(zhèng)严密

     本文(wén)为(wèi)论说文(wén),其(qí)结(jié)构完美地体现了论(lùn)证的一(yī)般方法和规则,堪称(chēng)古代论说文(wén)的典范(fàn)。

  文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点;然后以史实为据,分别就“赂秦(qín)”与“未(wèi)尝赂秦”两类国家(jiā)从正面加(jiā)以论证;又以假设进(jìn)一步申说(shuō),如果不赂秦则六国不(bù)至于灭(miè)亡,从反面加以论证(zhèng);从而得(dé)出“为国者无(wú)使为(wèi)积威之所劫”的论(lùn)断;最(zuì)后(hòu)借古论(lùn)今,讽(fěng)谏北宋统治者(zhě)切勿“从六国破亡之故事(shì)”。

  文章围绕中心论(lùn)点展(zhǎn)开(kāi)论证,既深入又充分,逻(luó)辑(jí)严密,无懈可击。

  全(quán)文纲目分(fēn)明(míng),脉(mài)胳清(qīng)晰,结(jié)构(gòu)严(yán)整(zhěng)。

  不仅句与(yǔ)句、段与段之间(jiān)有紧密的逻辑(jí)联系(xì),而且首尾(wěi)照应,古今相映。

  文中运用例证、引证、假(jiǎ)设,特别(bié)是对比的论证方(fāng)法(fǎ)。

  如(rú)“赂者”与(yǔ)“不赂者(zhě)”对比;秦与(yǔ)诸(zhū)侯双(shuāng)方土地得(dé)失对比,既以秦受赂所得与战(zhàn)胜所得对比,又以(yǐ)诸侯行赂所亡与(yǔ)战败所亡对比(bǐ);赂(lù)秦之频(pín)与“一(yī)夕安(ān)寝”对比;以六国与北(běi)宋对比(bǐ)。

  通过对(duì)比增(zēng)强(qiáng)了“弊在赂秦(qín)”这一论(lùn)点的鲜明性、深刻性(xìng)。

     3.语言生动,气势充沛

     在语言(yán)方面(miàn),本文除了具有一般论说文用词准确(què)、言简意赅(gāi)的特(tè)点之外,还有语(yǔ)言(yán)生动形象的特点(diǎn)。

  在论证中穿(chuān)插“思(sī)厥(jué)先祖父……而秦(qín)兵(bīng)又至矣”的描述(shù),引古人(rén)之(zhī)言来形象地说明(míng)道理,用“食之不(bù)得下咽”形(xíng)容“秦(qín)人”的惶(huáng)恐不安,大(dà)大增强了文(wén)章的表达效(xiào)果。

  文(wén)章的字(zì)里行间饱(bǎo)含着作者的感情。

  不仅有“呜呼(hū)”“悲夫”等感情强烈的嗟叹,就(jiù)是(shì)在夹叙(xù)夹议(yì)的文字中,也流溢(yì)着作者的情感,如对以地(dì)事(shì)秦(qín)的(de)憎恶(è),对“义不赂秦”的赞(zàn)赏,对“用武而不终”的(de)惋惜,对(duì)为(wèi)国(guó)者“为积威之所劫”痛(tòng)惜、激愤,都溢(yì)于言表,有着强(qiáng)烈的感染力,使文(wén)章不仅(jǐn)以理(lǐ)服人(rén),而且以情感人。

  再加(jiā)上对偶、对比(bǐ)、比(bǐ)喻(yù)、引用(yòng)、设问(wèn)等修(xiū)辞方式的运用,使文(wén)章(zhāng)“博辨(biàn)以昭(zhāo)”(欧阳(yáng)修语(yǔ)),不仅章(zhāng)法严(yán)谨(jǐn),而且富于变化,承(chéng)转灵活(huó),纵(zòng)横恣肆,起伏(fú)跌宕,雄奇(qí)遒劲,具有(yǒu)雄(xióng)辩(biàn)的力量(liàng)和(hé)充沛的气势。

  苟以天下之(zhī)大而从六国(guó)破亡之故事是又在六国(guó)下矣翻译,苟以(yǐ)天下之大而从(cóng)六(liù)国古今异义是(shì)“苟以天下之大(dà),而从六国破亡之故(gù)事,是(shì)又在六国下矣”翻(fān)译是如果凭(píng)借偌大国家,却追随六国灭亡的(de)前例,这就比(bǐ)不上六国(guó)了(le)的。

  关(guān)于(yú)苟(gǒu)以(yǐ)天(tiān)下之(zhī)大而从六(liù)国(guó)破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之(zhī)大(dà)而(ér)从六国古今(jīn)异义以及苟以天下之(zhī)大而从六国破亡之故事是又在(zài)六(liù)国下(xià)矣(yǐ)翻译,苟(gǒu)以天下之(zhī)大(dà),而从六国(guó)破亡之故事古今异义词,苟以天下(xià)之(zhī)大(dà)而从六国古(gǔ)今异义,六国论苟以(yǐ)天下之大,苟以天下之大(dà)的翻译等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

苟(gǒu)以天下之大而从六国破(pò)亡之故(gù)事是又在六(liù)国下矣翻译,苟以天下(xià)之大而从六国(guó)古今异义(yì)

  “苟以天下之大,而从六国破亡之故事(shì),是又在六国下矣(yǐ)”翻(fān)译是如果凭(píng)借偌大(dà)国家(jiā),却(què)追随六国灭亡(wáng)的前例,这就比不上(shàng)六国了。

  出(chū)自(zì)宋代苏洵的《六国论》。

  原(yuán)文:夫六国(guó)与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不(bù)赂而胜之之(zhī)势。

  苟以(yǐ)天(tiān)下(xià)之大,下(xià)疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别而从六国破亡(wáng)之故事,是又在(zài)六国下矣(yǐ)。

  《六国(guó)论》提出并(bìng)论(lùn)证(zhèng)了六(liù)国灭亡(wáng)“弊在(zài)赂秦”的(de)精辟论点,“借古讽今”,抨击宋王(wáng)朝对契丹和西夏(xià)的屈辱政策,告诫北宋统治者(zhě)要吸取六国灭亡(wáng)的(de)教训,以免重蹈覆辙。

《六国论》翻译及(jí)原(yuán)文

     《六国论》是苏(sū)洵政论文的代表作品。

  下面是(shì)的我(wǒ)为大家精心整的“《六国论》翻译及(jí)原文”!供(gōng)大家阅读!希望能(néng)够(gòu)帮助到大(dà)家(jiā)!更(gèng)多精彩内(nèi)容请(qǐng)持续关注!

  《六(liù)国论》翻译及原文

      作者简介(jiè)

     苏洵(公元(yuán)1009年5月(yuè)22日至1066年5月(yuè)21日)字(zì)明允,四川(chuān)眉山(shān)人。

  生(shēng)于宋(sòng)真(zhēn)宗(zōng)大中祥符二年(nián)四月二十五(wǔ)日(1009年5月22日),卒于英宗治平(píng)三(sān)年(nián)四(sì)月戊申(shēn)(1066年5月21日),年五(wǔ)十八(bā)岁。

  年二(èr)十七,始发愤为学。

  岁馀(yú)举(jǔ)进士,又举茂(mào)才异等(děng),皆(jiē)不中。

  乃悉焚所为(wèi)文,闭户益读书,遂通六经、百家之说,下笔顷刻数千(qiān)言。

  至和、嘉祐间,与(yǔ)二子(zi)轼、凳纳(nà)茄辙同至京师(shī)。

  欧阳(yáng)修上其所著权书、衡(héng)论(lùn)等(děng)二十二篇,士大夫争传之。

  宰(zǎi)相(xiāng)韩(hán)琦(qí)奏于朝,除(chú)秘(mì)书省校书(shū)郎。

  历迁陈州项目城令。

  与(yǔ)姚辟同修建隆以来礼(lǐ)书,为(wèi)太常(cháng)因革礼(lǐ)一百卷。

  书成(chéng)而卒。

  洵(xún)著有嘉祐集(jí)二十卷(juǎn),及谥(shì)法三卷,均《宋史本传》并(bìng)传于世。

  

      原文(wén)

     六国(guó)破灭,非兵(bīng)不利(lì) ,战不善(shàn),弊(bì)在赂秦。

  赂秦(qín)而(ér)力亏,破灭之道也。

  或曰:六国(guó)互丧,率赂秦耶?曰:不(bù)赂者以(yǐ)赂者丧(sàng),盖(gài)失强援,不(bù)能独完(wán)。

  故曰:弊在赂秦(qín)也。

     秦以攻取之外(wài),小则获邑,大则得城。

  较秦之所得,与战胜而(ér)得者,其实(shí)百倍;诸侯之(zhī)所亡,与战败(bài)而(ér)亡(wáng)者,其实(shí)亦(yì)百倍。

  则秦之(zhī)所大欲,诸侯之所(suǒ)大(dà)患,固不在战矣。

  思厥先(xiān)祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之(zhī)地(dì)。

  子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。

  今日割五(wǔ)城,明日割十城(chéng),然后得(dé)一夕(xī)安(ān)寝(qǐn)。

  起视四境,而(ér)秦兵又至矣。

  然(rán)则诸侯之(zhī)地有限,暴秦(qín)之欲无厌,奉之弥(mí)繁(fán),侵之(zhī)愈急。

  故不战而(ér)强弱胜负已判矣。

  至于颠覆,理固宜然。

  古(gǔ)人云:“以地(dì)事秦,犹抱薪救火,薪不尽(jǐn),火(huǒ)不灭(miè)。

  ”此言(yán)得之。

     齐人未尝赂秦(qín),终继五国迁灭(miè),何哉?与嬴而不助五国也。

  五国既丧(sàng),齐亦不免矣。

  燕赵(zhào)之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。

  是故(gù)燕(yàn)虽小国而后亡,斯用(yòng)兵之效也。

  至丹以荆卿为计,始速祸(huò)焉。

  赵尝(cháng)五战于秦,二败(bài)而三胜。

  后秦击赵(zhào)者再,李牧连却之。

  洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。

  且燕赵处秦(qín)革灭殆尽(jǐn)之(zhī)际,可谓(wèi)智力(lì)孤危,战败而亡,诚不得已。

  向(xiàng)使三(sān)国各爱其地,齐人(rén)勿附于秦,刺客(kè)不行(xíng),良将犹在,则胜负之数(shù),存亡之理,当与秦相(xiāng)较,或未(wèi)易量。

     呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天(tiān)下之奇才,并力西向(xiàng),则吾恐(kǒng)秦(qín)人食之不得下咽也。

  悲(bēi)夫!有如此(cǐ)之(zhī)势,而为秦人积(jī)威之所劫,日削(xuē)月(yuè)割,以趋于亡。

  为国者无(wú)使为(wèi)积威之所劫哉!

     夫六(liù)国与秦皆诸侯,其(qí)势弱(ruò)于秦(qín),而犹有(yǒu)可以(yǐ)不赂(lù)而胜(shèng)之之势。

  苟以天下(xià)之大(dà),而从六国破亡之(zhī)故事,是又在六国下(xià)矣(yǐ)。

      注释

     1.兵:兵器(qì)

     2.善(shàn):好。

     3.弊在赂秦:弊病在于贿(huì)赂秦(qín)国。

  赂,贿赂(lù)。

  这里(lǐ)指向秦割地求和。

     4.或曰:有人说。

  这是设问。

  下句(jù)的“曰”是对(duì)该设问(wèn)的回答。

     5.率:都,皆。

     6.盖:承接上文(wén),表示原因(yīn),有“因(yīn)为”的意思。

     7.完(wán):保全。

     8.攻取(qǔ):用攻(gōng)战(zhàn)(的办(bàn)法)而夺取。

     9.小:形容词作(zuò)名词,小的地方。

     10.其实:它(tā)的实(shí)际(jì)数目。

     11.所大欲:所(suǒ)最想要(yào)的(de)(东(dōng)西),大,最。

     12厥先祖父:泛指他们的先人祖辈,指列国的先公先王。

  厥,其(qí)。

  先,对去世的尊长的(de)敬称。

  祖父,祖辈与父(fù)辈.

     13.暴霜(shuāng)露(lù):暴露(lù)在(zài)霜露(lù)之中(zhōng)。

  意思(sī)是冒(mào)着霜露。

  和下(xià)文的斩荆棘,已有尺寸之地(dì),都(dōu)是(shì)形容创业的艰(jiān)苦。

     14.视:对待

     15.举以(yǐ)予人:拿(ná)它(tā)(土地)来送给别人。

  实际是举(jǔ)之(zhī)以予人,省(shěng)略了之,代土地。

     16.然则(zé):既然这样(yàng),那么。

     17.厌:同“餍”,满(mǎn)足。

     18.奉之弥繁,侵之(zhī)愈急:(诸侯)送给秦的土地越(yuè)多,(秦(qín)国)侵略诸侯也(yě)越急。

  奉:奉送(sòng)。

  弥、愈:都是“更(gèng)加”的意思(sī)。

  繁:多。

  疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别   19.判(pàn):茄胡(hú)决(jué)定枣察。

     20.至于(yú):以至于。

     21.颠覆:灭亡。

     22.理固宜然:(按(àn)照)道理本来就应该这(zhè)样。

     23.事(shì):侍奉。

  “以(yǐ)地(dì)事秦……火不灭”:语见《史记魏世家(jiā)》和《战国策魏策(cè)》。

     24.此(cǐ)言(yán)得之:这话对了。

  得之,得其理(lǐ)。

  之(zhī),指上面(miàn)说的(de)道(dào)理。

     25.终:最后。

     26.继(jì):跟着(zhe)。

     27.迁灭:灭亡(wáng)。

  古代灭(miè)人国家,同(tóng)时迁其国宝、重(zhòng)器,故说“迁灭”。

     28.与嬴:亲附秦国。

  与,亲附。

  嬴,秦王族的姓,此(cǐ)借指(zhǐ)秦(qín)国。

     29.既:已(yǐ)经(jīng)。

     30.免:幸免。

     31.始有远略:起(qǐ)初有长远的谋略。

     32.义:名词作动词,坚持正义。

     33.斯:这

     34.始(shǐ):才

     35.速:招致(zhì)。

     36.再:两次。

     37.连却之:使...退却(动词(cí)的使动用(yòng)法)

     38.洎:及,等到。

     39.以:因(yīn)为

     39.谗:小人的(de)坏话。

     40.邯郸为郡:秦灭赵之后,把赵国改(gǎi)为秦(qín)国的邯郸(dān)郡。

  邯郸,赵国的都城。

     41.且(qiě)燕(yàn)、赵处秦革灭殆尽之(zhī)际(jì):燕赵(zhào)两国正处(chù)在秦国把其他国家快要(yào)消灭干净的时候。

  革,改变,除去。

  殆,几乎,将要。

     42.智力:智谋(móu)和力(lì)量(国力(lì))。

     43.向使:以(yǐ)前假如(rú)。

     44.胜负之(zhī)数,存亡之理:胜负(fù)存亡的命(mìng)运。

  数,天数。

  理(lǐ),理数。

  皆指(zhǐ)命运。

     45.当(dāng):同“倘”,如果。

     46.易量:容易(yì)判断。

     47.以赂秦之地(dì)封(fēng)天下之(zhī)谋(móu)臣:以,用。

     48.礼:礼待。

  名(míng)作动。

     49.食之不得下咽也:指寝食不安(ān),内心(xīn)惶(huáng)恐。

  下:向下。

  名(míng)作动。

  咽:吞咽。

     50.势:优势(shì)。

     51.而为秦人积(jī)威之所(suǒ)劫:而,却(què)。

  积威(wēi):积久而成的(de)威势。

  劫,胁(xié)迫(pò),劫持。

     52.日削(xuē)月割,以(yǐ)趋(qū)于亡:日,每天(tiān),名作状。

  月,每(měi)月,名(míng)作状。

  以,而。

     53.为国者(zhě)无使(shǐ)为积威之所劫哉:治理国家(jiā)的人不要被(bèi)积久(jiǔ)的威势胁迫啊!

     54.势弱于(yú)秦。

  于:比。

     55.而犹有可以不赂而胜之之势。

  可以:可以凭借(jiè)。

     56.苟以天下之大苟,如果。

  以(yǐ),凭着。

     57.下(xià):指在六国之(zhī)后

     58.从:跟随。

     59.故事:旧事,先例。

      一(yī)词多义(yì)

     以:

     1.秦以攻取之外 ( 用,凭。

  介词)

     2.以有尺寸之地(dì) (才,可用而代替)

     3.举以予(yǔ)人 ( 把) 全译:把土地拿来送(sòng)给别人(rén)省略句(jù):举以之予人

     4.以地事(shì)秦(qín) ( 用(yòng))

     5、苟以天下(xià)之(zhī)大(凭借)

     6、日削月(yuè)割,以趋于亡(以至(zhì)于(yú)。

  连词)

     7、洎牧以谗诛(由于,因为(wèi))

     8、不(bù)赂者以(yǐ)赂者丧(sàng) (因为(wèi))

     之:

     1.较秦之所(suǒ)得(结构助词,的)

     2.秦之所大欲(结构助词(cí),的)

     3.以有(yǒu)尺寸之地(的 )

     4.子孙视之(zhī)不甚惜 (代词,土(tǔ)地)

     5.诸侯之(zhī)地有限(xiàn),暴秦(qín)之欲无厌 (的 )

     6.奉之弥繁,侵之(zhī)愈急(前一个“之(zhī)”指奉秦之物(wù),后一个“之”指(zhǐ)赂秦(qín)各(gè)国。

  都是代(dài)词。

  )

     7.此言得之(zhī) (代词,指代(dài)上面的(de)道理(lǐ))

     而:

     1.与战胜而得(dé)者,其(qí)实(shí)百倍(因(yīn)果承(chéng)接(jiē))

     2.起(qǐ)视(shì)四境,而秦兵(bīng)又(yòu)至(zhì)矣(yǐ)(可是,表(biǎo)示转折)

     3.故不战(zhàn)而(ér)强(qiáng)弱(ruò)胜负已判矣(就,承接关系)

     4.与嬴而不助五(wǔ)国(guó)也 (转折)

     5.二(èr)败而(ér)三胜(并列)

     6.而从(cóng)六国破亡之故事(承接)

     然(rán):

     1.然则:既然这(zhè)样,那么(me)。

     2.然(rán)后:这样以后。

     兵:

     1.非兵不利(名(míng)词,兵器、武(wǔ)器)

     2.而秦兵(bīng)又至矣(名词,军队)

     3.斯用兵(bīng)之效也(名(míng)词,战(zhàn)争(zhēng))

     暴:

     1.暴霜露(lù)(动词,曝露)

     2.暴秦之(zhī)欲(yù)无(wú)厌(形容词,凶暴,残酷)

     事:

     1.以地事秦 (动词(cí),侍奉)

     2.下(xià)而从六(liù)国破亡之故事(名词,旧事)

     犹:

     1.犹抱薪救火(动(dòng)词,像(xiàng),好像)

     2.犹有可以不赂而胜之之势(副(fù)词,仍然,还)

     始:

     1.始(shǐ)有远(yuǎn)略(名词,起初)

     2.始速祸焉(副词,才(cái))

     向:

     1.向使三国(guó)各爱其地(假如,如果)

     2.并力西向(xiàng)(动(dòng)词,朝着,对着(zhe))

     亡:

     1.诸侯之所亡(wáng)与战(zhàn)败(bài)而亡者(失(shī)去(qù)土地。

  动词)

     2.是故燕虽小国而后(hòu)亡(灭亡(wáng)。

  动词(cí))

     3.追(zhuī)亡(wáng)逐北,伏尸百万(wàn)(逃亡)

     与:

     1、与嬴(yíng)而不助(zhù)五国也(yě)(结(jié)交,亲(qīn)附。

  动词)

     2、与战胜而(ér)得(dé)者(和。

  介词)

      古(gǔ)今(jīn)异义

     1.其实:

     古义:它的(de)实(shí)际数(shù)量 今义:实际上

     2.祖父:

     古义:祖辈和父辈(bèi) 今义:父亲的(de)父亲

     3.至(zhì)于:

     古义(yì):以至于。

  今义:表示到达某种程(chéng)度

     4.可以(yǐ):

     古义(yì):可以凭借 今(jīn)义:表示可能或能够(表示许(xǔ)可)

     5.故事:

     古(gǔ)义:旧事,前(qián)例 今义:文(wén)学体裁的一种(zhǒng)

     6.智力:

     古(gǔ)义:智谋与力量 今义:指人类思(sī)考能力与(yǔ)认(rèn)知(zhī)水平

     7.然后:

     古义:这样以后 今义(yì):用于顺承复(fù)句(jù)的后一分句的句首(shǒu),或一段的开头,表示某一行动(dòng)或情况发生(shēng)后,接着发生或引(yǐn)起另(lìng)一行动或情况(kuàng),有的跟前一分句(jù)的(de)“先”、“首先”相呼(hū)应

     8.与:

     古义:结交 今(jīn)义:和

     9.速:

     古义(yì):招致 今义:速(sù)度

     10.不行(xíng):

     古义;到```地方去(qù) 今义(yì):不可以

     11.再:

     古义;两次(cì) 今义;第二次

     成语

     如弃草芥:

     芥,小(xiǎo)草。

  就像扔掉(diào)一根小草(cǎo)那样。

  形容毫(háo)不在意。

     抱(bào)薪救火:

     薪:柴草(cǎo)。

  抱(bào)着柴草(cǎo)去救火。

  比(bǐ)喻用错的方法(fǎ)去(qù)消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。

      特(tè)殊(shū)句式

     一、介词结构后置

     1.赵尝五战于秦

     2.齐(qí)人勿附于秦

     3.其势弱于秦

     二、省略句

     1.子孙视之不甚惜,举以予人

     2.奉之弥繁,侵(qīn)之愈急

     3.至(zhì)丹以荆卿为计(jì)

     4.为国者无使为(wèi)积威(wēi)之所劫哉

     5.较秦之(zhī)所得与(yǔ)战胜而(ér)得者

     6. 邯郸为郡

     7. 思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘(jí)

     三(sān)、被动句

     1.洎牧以(yǐ)谗诛

     2.为国(guó)者无使为积威之所劫哉

     3. 有如此之(zhī)势,而为秦人积(jī)威之所劫

     四、判断句(jù)

     1.是(shì)又在(zài)六国下矣

     2.与嬴而不助五国也

     3.是故燕虽(suī)小国而后亡,斯(sī)用兵之效也

     4. 赂秦而力亏(kuī),破(pò)灭之道(dào)也

     5. 六国(guó)破(pò)灭,非兵不利,战不(bù)善,弊在赂秦(qín)

     五、定语后(hòu)置句

     1.苟(gǒu)以天下之大

     六、宾(bīn)语前置(zhì)句

     1.并力西向(xiàng)

      词类活用

     1.义不赂秦

     义:坚持(施(shī)行)正义 名词作(zuò)动词

     2.牧连却(què)之

     却(què):使……退却,译为打(dǎ)退(tuì) 动词(cí)的(de)使动(dòng)用(yòng)法(fǎ)

     3.以事秦(qín)之心礼天下之(zhī)奇(qí)才

     事:侍奉 名词(cí)作动词

     礼(lǐ):礼(lǐ)待 名词为动词

     4.则吾恐秦人食之不得下咽也

     下:吞下 名词为动词

     5.日(rì)削月割(gē),以(yǐ)趋(qū)于(yú)亡(wáng)

     日:每天 月(yuè):每(měi)月(yuè)名词作状语(yǔ)

     6.以(yǐ)地(dì)事秦

     事:侍奉 名词作(zuò)动词

     7.惜其用(yòng)武而(ér)不终也(yě)

     终:坚持到底 形(xíng)容词作动(dòng)词

     8.不能(néng)独完(wán)

     完:完好(hǎo),保全(quán) 形容词作动(dòng)词(cí)

     9.至于(yú)颠覆(fù),理固(gù)宜然

     理:按理(lǐ)来(lái)说(shuō)名词作状语

     10.始速(sù)祸(huò)焉

     速:招致(zhì) 形容词(cí)作(zuò)动词

     11.小则获邑,大则得城

     小(xiǎo):小的方面:大:大的(de)方面 形(xíng)容(róng)词作名词

     12.下(xià)而(ér)从六国破亡之故(gù)事

     下:取自下策 名词作动词

      通假字

     1.诸侯之地有限,暴(bào)秦之欲无厌

     通餍:满足(zú)

     2.当(dāng)与秦相较,或(huò)未易量

     通倘(tǎng):如(rú)果

     3.为国者无(wú)使为积威(wēi)之(zhī)所(suǒ)劫哉

     通毋:不(bù)要

     4.暴霜露

     通(tōng)曝(pù):冒着

      译文

     六国的灭亡,不是(因为他(tā)们的)武器不锋(fēng)利,仗打得不(bù)好(hǎo),弊端在(zài)于用(yòng)土地来贿赂秦国。

  拿(ná)土地贿赂秦(qín)国亏损(sǔn)了自己的(de)力量,(这就)是灭(miè)亡的原因。

  有人问:“六(liù)国(guó)一(yī)个接一个的灭亡(wáng),难道全部是(shì)因为贿赂秦国吗?”(回答)说(shuō):“不贿赂秦国的国家因为(wèi)有贿赂秦国的(de)国家而灭亡。

  原(yuán)因是不贿赂秦国的国家失掉了强(qiáng)有力的外援(yuán),不能独自保全。

  所(suǒ)以说(shuō):弊病在于(yú)贿赂秦国(guó)。

  ”

     秦(qín)国除(chú)了用战争夺(duó)取(qǔ)土地以(yǐ)外(wài),(还受(shòu)到诸侯的贿赂(lù)),小的就获得邑(yì)镇,大的就获(huò)得城(chéng)池。

  比较秦国受贿(huì)赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地,(前(qián)者)实(shí)际多百倍。

  六国诸侯(贿赂(lù)秦国)所(suǒ)丧失的土地(dì)与战败所丧(sàng)失(shī)的土地相比,实际也要多百(bǎi)倍。

  那么秦国(guó)最想要(yào)的(de),与六国诸(zhū)侯最担心的(de),本来就不在于战争。

  想到他们的(de)祖辈和(hé)父辈,冒着寒(hán)霜雨露,披荆斩(zhǎn)棘,才有了很少的一点土地(dì)。

  子孙对那些土地(dì)却不很爱惜,全都拿来(lái)送给(gěi)别人,就像扔掉小草一样不(bù)珍惜。

  今天(tiān)割掉五(wǔ)座城,明天割掉十座城,这才能睡一(yī)夜安稳(wěn)觉。

  明天(tiān)起床一看四周边境,秦(qín)国的军队又(yòu)来了。

  既(jì)然这(zhè)样,那么诸侯(hóu)的(de)土地有限,强暴的秦(qín)国(guó)的欲(yù)望永远不会满(mǎn)足,(诸侯)送给他的越多,他侵犯得(dé)就(jiù)越急迫。

  所以用不着战争,谁强谁弱,谁胜(shèng)谁(shuí)负就(jiù)已(yǐ)经决(jué)定了。

  到了覆灭的(de)地步,道理本(běn)来就是这样子的。

  古人说(shuō):“用土地侍奉秦(qín)国,就好像抱柴救火,柴不(bù)烧完(wán),火就不会灭。

  ”这话说的很正(zhèng)确。

     齐国不(bù)曾贿赂秦国,(可是)最终也随着五国灭亡(wáng)了,为(wèi)什么呢?(是因为齐国)跟秦国交好(hǎo)而不帮助其他(tā)五国。

  五国已经灭亡了,齐(qí)国(guó)也就没法幸免了。

  燕(yàn)国和赵国的国(guó)君,起初有长(zhǎng)远的谋(móu)略,能够守住(zhù)他们的国(guó)土,坚持正义,不贿赂秦(qín)国。

  因(yīn)此燕虽(suī)然(rán)是个小国,却后来才灭亡,这(zhè)就是用(yòng)兵抗秦(qín)的效果。

  等(děng)到后(hòu)来燕太(tài)子丹用(yòng)派遣荆轲刺(cì)杀秦王作对付秦国(guó)的(de)计策,这才(cái)招致了(le)(灭(miè)亡的)祸(huò)患。

  赵国曾经(jīng)与秦国交战(zhàn)五次,打了(le)两次败仗,三次胜仗。

  后来秦国(guó)两次攻打(dǎ)赵(zhào)国。

  (赵国大将)李牧(mù)接连打退秦国的进攻。

  等到李牧因受诬(wū)陷而被杀死,(赵国都城)邯郸变成(chéng)(秦国(guó)的一(yī)个)郡,可惜赵国用武力抗秦而没能(néng)坚(jiān)持到底。

  而且燕赵两国正处在(zài)秦国把(bǎ)其他(tā)国(guó)家快要消灭干(gàn)净(jìng)的(de)时候,可以说是智谋穷竭(jié),国势孤立危急,战(zhàn)败了而亡国(guó),确实是不得已的事。

  假(jiǎ)使韩、魏、楚三(sān)国都爱惜他们的(de)国(guó)土,齐国不依(yī)附(fù)秦国(guó)。

  (燕国的)刺客不去(刺秦王)(赵国的)良将(jiāng)李牧还(hái)活着,那么胜败(bài)的命(mìng)运,存亡的理数,倘若与秦国相比较,也许还不容易衡量(出高低来(lái))呢。

     唉!(如果六国诸(zhū)侯)用(yòng)贿赂(lù)秦国(guó)的土(tǔ)地来(lái)封给天下的谋臣,用侍奉秦(qín)国的心(xīn)来(lái)礼(lǐ)遇天下的奇才,齐心合力地向西(对付秦国),那么(me),我恐怕秦国(guó)人饭也(yě)不(bù)能咽下去。

  真(zhēn)可悲啊!有这样的有(yǒu)利(lì)形势,却被秦国积(jī)久的威势所(suǒ)胁(xié)迫,天天割地(dì),月月(yuè)割地(dì),以至于走向灭亡。

  治(zhì)理(lǐ)国家的人(rén)不要被积久的威势所(suǒ)胁迫啊!

     六国和秦(qín)国都是(shì)诸侯之国(guó),他们的(de)势力比秦国弱,却还(hái)有可以不贿赂秦国(guó)而战胜它的优势。

  如果凭借偌大(dà)国家(jiā),却(què)追随(suí)六(liù)国灭亡的前例,这(zhè)就(jiù)比(bǐ)不(bù)上六国了。

      写(xiě)作特点(diǎn)

     1.借古讽(fěng)今,针砭时弊(bì)

     战国时代,七(qī)雄争(zhēng)霸。

  为了独占天下(xià),各(gè)国之间不(bù)断进行(xíng)战争。

  最后六(liù)国被秦国逐(zhú)个击破而灭亡了。

  六国灭亡的原(yuán)因(yīn)是多方面的,其根(gēn)本原(yuán)因是秦国经过商秧变法的彻底改革,确(què)立了先进(jìn)的生产关系,经济得到较(jiào)快(kuài)的发展(zhǎn),军事实(shí)力(lì)超过了六(liù)国。

  同时,秦灭六国,顺应了当时历史(shǐ)发展走向统一的(de)大(dà)势,有其历(lì)史的(de)必然性(xìng)。

  本文属于史论,但并不是进行(xíng)史学(xué)的分(fēn)析,也不是就历史谈(tán)历史,而是借史立论,以古鉴今,选择一个(gè)角度,抓住一个问题,持之有故、言之(zhī)成(chéng)理地(dì)确立自己的论点,进行深(shēn)入论证,以阐(chǎn)明自己对现实政治的主张。

  因此我们(men)分析这篇文章,不(bù)是看它是否准确、全(quán)面地(dì)评(píng)价(jià)了(le)历史事实,而应(yīng)着(zhe)眼于(yú)其强(qiáng)烈的现实针对性。

  本文从历史与现(xiàn)实(shí)结(jié)合(hé)的(de)角度(dù),依(yī)据史实(shí),抓住六国破(pò)灭“弊在赂秦”这(zhè)一(yī)点来立论(lùn),针砭时弊,切(qiè)中要害,表明了作者明达而(ér)深湛的政治见解。

  文(wén)末(mò)巧妙地联系北宋现实,点出(chū)全文的主旨,语意深切,发人深省。

     2.论点鲜明,论(lùn)证严密

     本文为论说文(wén),其结构完美(měi)地体现了论证(zhèng)的(de)一般方法和规(guī)则(zé),堪(kān)称古(gǔ)代论说文的(de)典范。

  文章开篇即提出六(liù)国(guó)破灭(miè)“弊(bì)在赂(lù)秦(qín)”的论点;然(rán)后以史实为据,分别就“赂秦”与“未尝赂(lù)秦”两类国家从(cóng)正面加以论证;又以假设进一步申说,如果不(bù)赂秦则六(liù)国(guó)不至于灭亡,从反面加以论证;从而得出“为国(guó)者无使为积威(wēi)之所劫”的论断;最(zuì)后借古论(lùn)今(jīn),讽谏北宋统治者(zhě)切勿(wù)“从六国破亡之(zhī)故事(shì)”。

  文章(zhāng)围(wéi)绕中心论点展开论证,既深入又(yòu)充(chōng)分,逻辑严密,无(wú)懈可击(jī)。

  全(quán)文(wén)纲目分明,脉胳清晰,结构(gòu)严整。

  不仅句与句、段(duàn)与段之间有紧密(mì)的(de)逻辑联系,而(ér)且首尾照应(yīng),古今相映。

  文中运(yùn)用例证、引证、假(jiǎ)设,特别是对比的(de)论证方法。

  如“赂者”与(yǔ)“不赂者(zhě)”对比;秦与诸侯双方土地得失对比,既以(yǐ)秦受(shòu)赂所(suǒ)得与战胜所(suǒ)得(dé)对比(bǐ),又以诸侯行赂所(suǒ)亡与战(zhàn)败所亡对比(bǐ);赂(lù)秦之频与“一夕安(ān)寝”对比;以六国与北宋对(duì)比。

  通过(guò)对(duì)比增强(qiáng)了“弊在赂秦”这(zhè)一(yī)论点的(de)鲜明性(xìng)、深刻(kè)性。

     3.语言生(shēng)动(dòng),气(qì)势充沛(pèi)

     在语言(yán)方面,本文(wén)除了具有一(yī)般论说(shuō)文用词准(zhǔn)确、言简意(yì)赅(gāi)的特(tè)点之(zhī)外(wài),还有语言生动形象(xiàng)的特(tè)点。

  在论证中穿插“思厥先(xiān)祖父……而秦(qín)兵又至(zhì)矣”的描述(shù),引古(gǔ)人(rén)之言来形象地说明道理,用“食之不(bù)得下(xià)咽”形容“秦人”的惶(huáng)恐(kǒng)不安,大大增强了文章的(de)表(biǎo)达效果。

  文章(zhāng)的(de)字里行间饱含着作者(zhě)的感情。

  不仅有“呜呼”“悲夫”等(děng)感(gǎn)情强烈的嗟叹(tàn),就是在夹叙夹(jiā)议(yì)的文字中,也流溢着(zhe)作者的(de)情感,如(rú)对以地事秦的憎恶,对“义不赂(lù)秦(qín)”的赞(zàn)赏(shǎng),对“用武而不(bù)终(zhōng)”的惋惜,对(duì)为国者“为积威(wēi)之所劫(jié)”痛(tòng)惜(xī)、激愤,都溢(yì)于言表,有着强烈的感染(rǎn)力,使文章不仅以理服人,而且以情感人。

  再加(jiā)上对偶、对比、比喻、引(yǐn)用、设问(wèn)等修辞方式的(de)运用,使文(wén)章“博(bó)辨以(yǐ)昭”(欧(ōu)阳修语),不仅章法严谨,而(ér)且富(fù)于变化,承转灵活(huó),纵横恣肆,起伏(fú)跌(diē)宕,雄奇遒劲,具有(yǒu)雄辩的(de)力(lì)量(liàng)和充沛的气势。

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