不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥(shá)意(yì)思是每天半步半步的(de)积累(lèi)起来，一段(duàn)时间后就是一(yī)千里(lǐ)路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥(shá)意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要(yào)半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土(tǔ)，下(xià)饮黄泉(quán)，用(yòng)心一也。

　　蟹六(liù)跪而(ér)二螯(áo)，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄(jì)托者(zhě)，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从(cóng)这里(lǐ)兴起(qǐ)；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养成(chéng)高尚的道德，精神得到提(tí)升，圣(shèng)人的心境由(yóu)此具备。

　　所以(yǐ)不积(jī)累一步半步的行(xíng)程，就没有办法达到千里之远；

　　不(bù)积累细小的流(liú)水(shuǐ)，就没有办法汇成(chéng)江(jiāng)河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一(yī)跨(kuà)跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻(kè)几下(xià)就停下(xià)来了，那么(me)腐朽的木头(tóu)也刻不(bù)断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨，却(què)能向(xiàng)上(shàng)吃到泥土(tǔ)，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞穴它(tā)就无处(chù)藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉(hàn)语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连(lián)用(yòng)，意为(wèi)做事情不一(yī)点(diǎn)一点积累，就(jiù)永远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意(yì)义(yì)

　　全句液咐的意思(sī)是：没有一步半步的累计，就没有办法到(dào)达(dá)千里的地方；不(bù)积(jī)累小河流，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的(de)作用，可以充实、丰(fēng)富(fù)、完善自己。

　　可用来论说学习(xí)工作(zuò)贵在不断积累(lèi)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子(zi)（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避西(xī)汉宣(xuān)帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字古音(yīn)磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代表(biǎo)人物(wù)之(zhī)一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵(líng)（今(jīn)山(shān)东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡(chàng)性恶论(lùn)，常被与(yǔ)孟(mèng)子的(de)性善论比较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相当的(de)贡献。

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