七月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思是既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历十(shí)七日(rì)，表示满月后(hòu)一天的。

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七月(yuè)既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　既(jì)望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集(jí)林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日(rì)以(yǐ)后至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　清across 和 cross的区别，cross和across区别和用法>across 和 cross的区别，cross和across区别和用法风阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十(shí)六和(hé)十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇(piān)为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客对(duì)话的描写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布(bù)局与(yǔ)结构安(ān)排中(zhōng)映现了其独(dú)特的艺(yì)术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着很高(gāo)的(de)文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大(dà)影(yǐng)响。

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七月既望(wàng)是什么(me)意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七(qī)日(rì)，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八(bā)月十五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的(de)意思是(shì)：壬戌(xū)年(nián)秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明(míng)月从东山后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困(kùn)难(nán)的(de)时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十(shí)六和(hé)十(shí)月(yuè)十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从客(kè)之口中(zhōng)说(shuō)出了(le)吊古伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了(le)其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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