京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要(yào)类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按(àn)其(qí)扮(bàn)演(yǎn)的(de)人(rén)物的年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表(biǎo)演特(tè)点，大致分(fēn)为(wèi)老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某些勾(gōu)脸的武生(shēng)之外,其(qí)他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故反其意(yì)为(wèi)净。

　　净行分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以上(shàng)男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下(xià)的(de)次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏(xì)脚色制度发展而来(lái)，按(àn)照南(nán)昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家(jiā)门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色(sè)都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(老生(shēng)):即(jí)中年以(yǐ)上(shàng)的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不(bù)同，可分(fēn)为(wèi)安(ān)工老生(shēng)或(huò)称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎(líng)的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的(de)武打(dǎ)角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装(zhuāng)花艳(yàn)为特色(sè)，以演皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的(de)架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多(duō)为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人(rén)，儒生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注(zhù)重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演(yǎn)出(chū)的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北京(jīng)，他们与来自湖北的(de)汉调(diào)艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部(bù)分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一(yī)些地方民(mín)间曲调(diào)，通(tōng)过(guò)不断的交流、融合(hé)，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民国(guó)得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成(chéng)为(wèi)介绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入(rù)“人类非物质文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用油(yóu)彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发展，不(bù)是某个人(rén)凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于(yú)上古的(de)图腾，滥(làn)觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多(duō)至百(bǎi)余，少(shǎo)者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全(quán)国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱(pǔ)、面(miàn)具(jù)的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁，可(kě)以看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧(jù)表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员(yuán)一起(qǐ)出(chū)现在舞(wǔ)台上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只有二百(bǎi)余年的(de)历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意(yì)和(hé)夸张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的(de)表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反(fǎn)映年(nián)龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹(wén)”的(de)上下(xià)开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族特(tè)色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物或某一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色(sè)彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部的(de)纹理(lǐ)，用夸张的(de)手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特(tè)征，以此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的(de)、以人的面部(bù)为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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