十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句(jù)的。

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十(shí)五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一(yī)层(céng)意(yì)思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人(rén)的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭(tíng)院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人(rén)望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋(qiū)咏(yǒng)月诗(shī)完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人(rén)的印(yìn)象是情(qíng)景如(rú)画，用苏轼的(de)话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首(shǒu)诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是(shì)画(huà)家(jiā)别出(chū)心(xīn)裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环境气(qì)氛，把读者带(dài)进一个月明(míng)人远、思深情(qíng)长的意(yì)境，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的大概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道这秋日(rì)情思(sī)可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人(rén)王建(jiàn)创作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八(bā)字，以每(měi)两(liǎng)句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的(de)时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落(luò)在(zài)谁的(de)一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真不(bù)知(zhī)，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀(huái)远的(de)情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望(wàng)月，却并无秋(qiū)思(sī)可(kě)言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极(jí)，高(gāo)纳(nà)然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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