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高山流水是什(shén)么意思服务项(xiàng)目(mù)，服务(wù)里面高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期曰(yuē)：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问》记载，春秋时(shí)伯牙(yá)善(shàn)弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能(néng)领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻(yù)知音或(huò)知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴(qín)弦，钟子(zi)期(qī)擅长于听音辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然(rán)遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随(suí)身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临近(jìn)的一(yī)丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山(shān)上砍柴的钟子(zi)期(qī)也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到高(gāo)潮时便情不(bù)自禁地发出(chū)了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼，便(biàn)又(yòu)继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲(qū)调之中，钟(zhōng)子期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋(xuán)律之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后，又(yòu)在一旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就(jiù)如(rú)同(tóng)江河(hé)奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支(zhī)琴曲(qū)，钟子期就(jiù)能完全听(tīng)出它(tā)的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太(tài)高明了，您所说的跟(gēn)我(wǒ)心里想的真是完全(quán)一样，我的(de)琴(qín)声怎能(néng)逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人(rén)于是(shì)结(jié)为知音，并(bìng)约好第二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知(zhī)钟(zhōng)子(zi)期不久前已(亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断yǐ)经(jīng)因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表(biǎo)达(dá)，于是就摔破了(le)自己(jǐ)从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高(gāo)山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山(shān)流水(shuǐ)余(yú)音绕(rào)梁(liáng)，三(sān)月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难得(dé)几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音(yīn)乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕(pà)是高山流水，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的(de)乐曲，有如高(gāo)山流水，听得(dé)人如(rú)痴如(rú)醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山(shān)流水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是(shì)上面一个杯(bēi)子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子(zi)流露杯子从上面(miàn)到(dào)酒的一个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码客的(de)一种手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也好他们(men)会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个(gè)优雅的(de)名字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业(yè)术(shù)语，意思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋，一般都是就地取材(cái)，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流行于川蜀发达的地区(qū)，越是有社会地位的群(qún)体，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社(shè)会的不断发(fā)展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在技告哪术延(yán)深(shēn)方面(miàn)，还是在兴起李(lǐ)和领域(yù)方面，都有了实质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末清初时(shí)，采耳开(kāi)始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理发行业(yè)，在(zài)战火(huǒ)纷(fēn)飞的年代里亦(yì)不被湮没(méi)，得到了保存(cún)与(yǔ)发亚磷酸是几元酸怎么亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断判断，硼酸是几元酸怎么判断展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必(bì)备项目，由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆(qìng)成都更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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