第一次(cì)听说《烧饼歌》的时候(hòu)还以为(wèi)这(zhè)是围(wéi)绕烧饼写得(dé)一首歌(gē)呢(ne)，后来才知道(dào)原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯(bó)温(wēn)所做(zuò)出的预言(yán)，既然是预(yù)言我们肯定要来说(shuō)一(yī)下(xià)刘伯温(wēn)都(dōu)预测到了什么事情，预测(cè)的到底准不(bù)准确咯(gē)，首先我们要了解烧饼歌全(quán)文(wén)翻译带(dài)图详解，古代人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻译(yì)成现在的白话文，大(dà)多数人别说确(què)定刘(liú)伯温预言(yán)是(shì)否准确了(le)，连对方说的是什么意思可能都还看(kàn)不懂(dǒng)呢(ne)，刘(liú)伯温都预测到了什(shén)么事情。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位可(kě)是(shì)历史上响(xiǎng)当当的大人物(wù)，他是明朝(chá九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示o)的开国元勋，除了精通兵法(fǎ)、数理之(zhī)外还精通(tōng)天文(wén)地(dì)理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年(nián)间(jiān)创作出来的。公元1368年(nián)某一日(rì)的早上，明太(tài)祖在(zài)内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一口后听到(dào)内监报告(gào)刘伯(bó)温觐见，明太祖想要测试一下(xià)刘伯温，于是(shì)便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问(wèn)他碗下(xià)面(miàn)盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都(dōu)不(bù)怯场，他(tā)准确无误的说出碗下面是明太祖咬了一口的(de)烧饼，也(yě)正(zhèng)是这个开端让(ràng)明太(tài)祖对(duì)刘伯温的能力非常信(xìn)服，于是开(kāi)始(shǐ)和他探讨更深层(céng)的(de)话题。当时的(de)明太祖或许(xǔ)对刘伯(bó)温的一些说法(fǎ)半信半疑，可是(shì)我们(men)这些现代人(rén)无一(yī)不(bù)感慨刘(liú)伯温的神机(jī)妙算，因为他(tā)在(zài)《烧饼歌》中预测(cè)到(dào)的很多事(shì)情(qíng)竟然(rán)真的都在历史中实现了，弄得如今(jīn)好(hǎo)多人都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

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在刘(liú)伯温的《烧饼(bǐng)歌(gē)》中(zhōng)预言到了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢(yì)煤山、吴三(sān)桂出关降(jiàng)清等一系列重大(dà)事(shì)变(biàn)，其中(zhōng)“八千女鬼”合(hé)成一(yī)个(gè)“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目(mù)上一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平(píng)安镇守(shǒu)好桂花”是吴三(sān)桂的“桂(guì)”字，这些诗(shī)句仿(fǎng)佛就是刘伯温在(zài)指名道(dào)姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗(shī)句涉及到(dào)皇帝(dì)的年号或诸侯(hóu)王的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为(wèi)燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之说，而“一院(yuàn)山河(hé)永乐(lè)平”大概(gài)是指(zhǐ)成祖(zǔ)的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字(zì)了。还(hái)有暗喻时间(jiān)的(de)结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯(zhēn)吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则(zé)止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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