西方的几(jǐ)何学来(lái)源于什么(me)的勾股之学，认为西(xī)方的几何学来(lái)源于什么的勾(gōu)股之学是明末清初学(xué)者黄宗羲认为西方的几(jǐ)何学(xué)来源于承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思《周髀算经》的勾股(gǔ)之(zhī)学(xué)的。

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西方的(de)几何(hé)学来源于(yú)什么(me)的(de)勾股之(zhī)学，认为西方的几(jǐ)何学(xué)来(lái)源于什么(me)的勾股之学

　　勾股定理的内容为：在任何一个平面直(zhí)角三角(jiǎo)形中(zhōng)的两直角边的平(píng)方之和一(yī)定等于斜边的(de)平方。

　　周(zhōu)髀算经(jīng)简介(jiè)《周髀(bì)算经》原名(míng)《周髀》，算经的十(shí)书之一，是中国最古老的天(tiān)文学和数(shù)学著作，约成书(shū)

　　明末清初学(xué)者(zhě)黄宗羲认为西方的几(jǐ)何学来源(yuán)于《周髀算经》的(de)勾股之学。

　　勾(gōu)股定理的内容(róng)为(wèi)：在任何(hé)一个平面直角三角形中的两(liǎng)直(zhí)角边的平(píng)方之和一定等于斜边的平方。

　　《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书(shū)之一，是中(zhōng)国最古老(lǎo)的天文学和数学著(zhù)作，约成(chéng)书于公元前(qián)1世纪，主要阐明(míng)当(dāng)时的盖天说和四分历法。

　　唐初(chū)规定它为(wèi)国(guó)子监明算科的教材之(zhī)一，故改名《周髀算经》。

　　《周(zhōu)髀算经》在数学上的(de)主(zhǔ)要成就是介绍了勾股定(dìng)理。

　　(据说原书没有对勾股定理进行证明，其证明是三国时东(dōng)吴人赵(zhào)爽在《周髀(bì)注》一书的《勾股圆方图注(zhù)》中给出的)及(jí)其(qí)在(zài)测(cè)量上的应(yīng)用以及怎样引用(yòng)到天文计(jì承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思)算。

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　　《周髀算(suàn)经》的采(cǎi)用最简(jiǎn)便(biàn)可行(xíng)的方法确定天文历法(fǎ)，揭示日月星辰(chén)的运行规(guī)律，囊(náng)括(kuò)四季更替，气(qì)候变(biàn)化，包涵南北有极，昼夜相(xiāng)推的道理。

　　给后(hòu)来者生(shēng)活作息提供有(yǒu)力的保障，自(zì)此以后历代数学家无不(bù)以《周(zhōu)髀算经(jīng)》为参考，在此基础上不断创(chuàng)新和发(fā)展。

　　勾股定理(lǐ)是一个基本的几何定理，在中(zhōng)国(guó)，《周髀算(suàn)经》记载了勾股定(dìng)理的公式与证(zhèng)明，相传是在商代由(yóu)商高发(fā)现，故又有称(chēng)之为(wèi)商高定(dìng)理；

　　三国(guó)时代的(de)蒋铭祖对《蒋(jiǎng)铭(míng)祖算经(jīng)》内的勾股定理作出了详细注释，又给(gěi)出了另外一(yī)个证明(míng)。

　　直角三角形(xíng)两直角边（即“勾(gōu)”，“股”）边长平方和等(děng)于斜边(biān)（即“弦”）边长的平方(fāng)。

　　也就是说(shuō)，设直角三角形两(liǎng)直角(jiǎo)边(biān)为a和b，斜边(biān)为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约有(yǒu)400种证(zhèng)明方法，是数(shù)学定理中证明(míng)方法最多的定理之(zhī)一(yī)。

　　赵爽(shuǎng)在(zài)注解《周髀算(suàn)经》中(zhōng)给出了“赵(zhào)爽(shuǎng)弦(xián)图(tú)”证(zhèng)明了勾股定(dìng)理的准确性，勾(gōu)股数组程a2+b2=c2的(de)正整(zhěng)数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西(xī)方的几何学来源于(yú)什么的勾(gōu)股之学(xué)

　　明(míng)末清初学者黄宗羲认(rèn)为(wèi)西方的巧(qiǎo)态闷几何学来源于《周髀算经(jīng)》的勾(gōu)股之学。

　　勾股定理的内(nèi)容(róng)为：在任何一个平面直角三角形中的两直角边的平方之和(hé)一定等于(yú)斜边的平方。

　　《孝弯周髀算经》原名《周(zhōu)髀》，算经(jīng)的(de)十书之一，是中国最(zuì)古老的天文承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思学和(hé)数(shù)学著作，约成书于公元前1世纪，主(zhǔ)要阐明当(dāng)时的盖天(tiān)说(shuō)和四分历法。

　　唐初规定闭历它(tā)为国(guó)子监明算科的教材之一，故改名《周髀算(suàn)经》。

　　《周髀算(suàn)经》的(de)采用最简便可行的方法确(què)定天文历法(fǎ)，揭示日月星辰的(de)运行规律，囊括四(sì)季更替，气候变化，包涵南北有极，昼夜相推的道理。

　　给后来者(zhě)生(shēng)活作息提供有力的(de)保障，自此以后历(lì)代数学家无不以《周髀(bì)算经》为(wèi)参考，在此基础上不断创(chuàng)新和发展。

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