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姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪(jì)是什么年代(dài)是两种说(shuō)法，一说(shuō)是公元(yuán)1年-公元99年(nián)，一说是公元1年-公元(yuán)100年(nián)的(de)。

　　关于公元1世纪是哪一(yī)年(nián)到(dào)哪一(yī)年，公元1世纪是什么(me)年代以及公(gōng)元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪一年，公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年结束，公元1世纪是(shì)什么(me)年代，公元1世纪是(shì)多少年到多(duō)少年(nián)，公(gōng)元1世纪是多少年对应中国的朝代等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

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公元1世纪(jì)是哪一(yī)年(nián)到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年代

　　两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年。

　　世纪，指计(jì)算(suàn)年代的单位。

　　一个世(shì)纪(jì)是(shì)一(yī)百年，通(tōng)常(cháng)是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当(dāng)用来计算日子(zi)时，世(shì)纪(jì)通常从可(kě)以(yǐ)被(bèi)100整除的年代(dài)或此(cǐ)后一年开(kāi)始，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇(qí)数的(de)纪年法来自于耶稣(sū)纪元后(hòu)，其中(zhōng)的1年通常表(biǎo)示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元(yuán)1年到公元100年。

　　而20世纪(jì)则从公(gōng)元1901年(nián)到公元(yuán)2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的第一年(nián)。

　　不过，有人将公元(yuán)1世纪(jì)定(dìng)为99年，而以后的世纪则为(wèi)100年，如果按照这种定(dìng)义的话，2000年则为21世纪的第(dì)一年(nián)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元(yuán)一世纪发生的历史大(dà)事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立新朝的历(lì)史事件(jiàn)。

　　西汉(hàn)自汉武帝以后，皆(jiē)以外(wài)戚(qī)辅政，汉(hàn)元帝皇后王政君，六十余年为天下母，辅(fǔ)佐了四个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽(mǎng)以姑母(mǔ)王政君为凭借，最初装出恭谨(jǐn)勤(qín)劳的样子(zi)，不知疲倦地工作。

　　后来他(tā)广结(jié)名士和(hé)将相大臣，深得人心，凡是来(lái)投(tóu)奔他(tā)的，不论地方远近，出(chū)身(shēn)贵贱，他一概(gài)收用(yòng)，让他们做官。

　　为了收买人心，他把(bǎ)从自己封邑里收(shōu)来(lái)的(de)钱(qián)和粮，都拿(ná)出来赠送给宾客，而自己家里却过着十(shí)分俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀(āi)帝死后，王(wáng)莽官居(jū)大司马，以太后(hòu)名义执(zhí)掌(zhǎng)军政大(dà)权，立(lì)汉(hàn)平帝，并把自(zì)己的女儿嫁(jià)给汉(hàn)平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十二月，汉平帝死(sǐ)后，王莽指使(shǐ)同党向(xiàng)太皇(huáng)太后王政君上(shàng)书，要求让他代天子临(lín)朝(cháo)。

　　王政君无(wú)奈(nài姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼)，只好顺从这一(yī)要求(qiú)，由王莽(mǎng)摄政(zhèng)，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元(yuán)年。

　　三月(yuè)，王莽(mǎng)立年(nián)仅两岁的(de)刘(liú)婴为皇太子，号称(chēng)“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关(guān)于(yú)王莽代汉(hàn)称(chēng)帝(dì)的(de)符命图谶(chèn)频(pín)繁出现。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓(zǐ)潼人哀章制(zhì)作(zuò)铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺(xǐ)某传予(yǔ)黄帝金策(cè)书》，伪托(tuō)汉高(gāo)祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到(dào)高帝(dì)祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴上(shàng)王冠(guān)觐见太(tài)皇(huáng)太后，坐在未(wèi)央宫(gōng)前殿，即天子位，定(dìng)国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的托古改制、篡汉(hàn)自立的政治野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议(yì)是东汉(hàn)章(zhāng)帝(dì)时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生(shēng)在白虎观召(zhào)开的一(yī)次讨论儒家经典的学术会(huì)议。

　　自汉(hàn)武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术(shù)”以来，儒(rú)家思想(xiǎng)逐(zhú)渐(jiàn)成为汉(hàn)朝君主的统治思(sī)想支柱。

　　但(dàn)是由于当时各(gè)家(jiā)儒学学(xué)派传承(chéng)不同，对于儒家经(jīng)典的版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加(jiā)以统一，但是经历王莽新(xīn)朝的(de)战乱之后(hòu)，各家的歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝(dì)刘秀(xiù)于中元(yuán)元(yuán)年（公元56），宣布图谶(chèn)于天下，把(bǎ)谶(chèn)纬之学正(zhèng)式确(què)立(lì)为(wèi)官(guān)方的统治(zhì)思(sī)想。

　　为了巩(gǒng)固(gù)儒家思想的统治地位，使儒学与(yǔ)谶纬之学进一步结合起(qǐ)来(lái)，汉(hàn)章帝(dì)建初四年（公(gōng)元79），召集(jí)各地著(zhù)名儒(rú)生于洛阳白虎观，讨论五经异(yì)同，这(zhè)就是历(lì)史上有名的白虎观会(huì)议。

　　白虎观于当时乃是(shì)朝廷(tíng)修缮儒学之所(suǒ)。