京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份、性(xìng)格(gé)特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外(wài)、末(mò)、武生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之(zhī)外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄(líng)、性(xìng)格、身(shēn)份的女性(xìng)的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的(de)架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所称的(de)“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍剧情梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题的(de)开场外，还在戏中扮演社(shè)会(huì)地位(wèi)低下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚色(sè)制度发展而来，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中人(rén)，口戴胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工(gōng)老生或称唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱(chàng)，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多(duō)为中年(nián)以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际(jì)末行专司引戏(xì)职能(néng)，如(rú)打头出(chū)场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱(ln的公式大全，ln4-ln2等于多少pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的(de)角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大ln的公式大全，ln4-ln2等于多少(dà)徽班(bān)陆续进入北京(jīng)，他(tā)们与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺(yì)人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲调和(hé)表演方(fāng)法，吸(xī)收了一些(xiē)地方民间曲调，通(tōng)过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民(mín)国得(dé)到(dào)空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺(yì)术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地(dì)以北(běi)京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质(zhì)文(wén)化遗产(chǎn)代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术(shù)实践中，对生活现象的(de)观察、体验(yàn)、综合，以及对(duì)剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成(chéng)了(le)一整(zhěng)套完整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些地(dì)方(fāng)戏中净的(de)别称）所(suǒ)戴面具和(hé)参(cān)军(jūn)戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余(yú)，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但(dàn)与其他戏(xì)曲(qū)相比，它发展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深受(shòu)人民群众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一(yī)种(zhǒng)写(xiě)意和(hé)夸张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映ln的公式大全，ln4-ln2等于多少年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合(hé)来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物或(huò)某一种类型(xíng)的人(rén)物都(dōu)有一种大(dà)概的谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般的说法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采用(yòng)某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等；白(bái)色的脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部(bù)的纹(wén)理(lǐ)，用(yòng)夸张的手法表现剧中(zhōng)人的(de)性(xìng)格(gé)、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的(de)、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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