太乙天(tiān)尊是谁？？是(shì)东极青华大帝的(de)。关于太(tài)乙天(tiān)尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的师父(fù)等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案(àn)：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三(sān)清是平(píng)起平坐(zuò)，应(yīng)化十方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥(yōng)有无边神通(tōng)，无(wú)边法力，座下九头狮子一(yī)声(shēng)吼就能震开地狱(yù)大门，佛教(jiào)虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能够将业果与地狱业力的象征血池化(huà)宝马和特斯拉哪个档次高为莲(lián)池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音(yīn)菩萨一(yī)样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人(rén)只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华(huá)大(dà)帝(dì)。

　　东极青(qīng)华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九(jiǔ宝马和特斯拉哪个档次高)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝(dì)同为玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆满之人(rén)，太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)形象(xiàng)一(yī)般为头(tóu)戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞衣(yī)，妙道(dào)真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于(yú)九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉(yù)女侍(shì)卫身旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环(huán)绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)食(shí)全(quán)集(jí)》载：身(shēn)骑(qí)九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应(yīng)早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的(de)救苦职能也导致二(èr)者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天(tiān)尊(zūn)和观(guān)音作为同一(yī)类神祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙天尊的(de)级别(bié)

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊又叫东(dōng)极(jí)青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的(de)行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了(le)行政(zhèng)外，他还(hái)兼任军事(shì)类的职位。

　　军事(shì)上的职位包括东天门(mén)的(de)军事部署(shǔ)与(yǔ)安(ān)全。

　　这是非常(cháng)重要的实(shí)权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门(mén)，东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝给过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己有哥(gē)们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)对孙悟空是前辈般的(de)宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管(guǎn)他的权势未必是最大的，但(dàn)是排位(wèi)第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的(de)契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把(bǎ)手，但是排名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝，他是四御排名(míng)第一(yī)的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排(pái)名第四(sì)的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的(de)好几个大帝也都是属于这个(gè)阶层的。

　　他们(men)的排(pái)名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代表四(sì)御，负责三(sān)界修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁(shuí)能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽(yōu)冥界(jiè)是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再到(dào)幽冥界，所少有的部(bù)门都有(yǒu)太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)的(de)权(quán)力存在(zài)。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但(dàn)是他的势力(lì)就是(shì)这么大(dà)。

　　老君要(yào)给他面子，真武(wǔ)大帝也要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始(shǐ)天尊的(de)儿(ér)子(zi)，但是连进入四御的资格都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不(bù)过是(shì)担(dān)任第三把(bǎ)手(shǒu)。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为(wèi)道教神祗，每年的农历十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教(jiào)净土(tǔ)宗的影响，通常在我们(men)见到的太(tài)乙天尊造(zào)像是骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对(duì)于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的(de)《道(dào)教灵(líng)验记》中说，太(tài)乙天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花，九色(sè)莲花下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全(quán)集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆满的人(rén)，太(tài)乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则在清明(míng)节、中元节(jié)、重阳节等(děng)祭(jì)祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中(zhōng)元节得到极大的发挥(huī)，道教甚至认为太乙天(tiān)尊(zūn)化身面燃大士普渡真君，人称(chēng)大(dà)士(shì)爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳两界。

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