公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是(shì)什么年代是两种说法，一说是(shì)公元(yuán)1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年(nián)-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世(shì)纪是什(shén)么(me)年代(dài)

　　世纪，指计算(suàn)年代(dài)的(de)单位。

　　一(yī)个世(shì)纪(jì)是一百(bǎi)年，通常是指连(lián)续的一百年。

　　当用来计算日子(zi)时，世纪通常从可以被100整除的(de)年(nián)代或此后(hòu)一年(nián)开始，例如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇(qí)数的纪年(nián)法来自于耶稣纪(jì)元后，其中的1年通常表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世(shì)纪(jì)则从公元1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有人将公(gōng)元1世纪定为99年，而以(yǐ)后的(de)世纪则为100年，如果按照这种定义的(de)话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王(wáng)莽篡汉(hàn)指的是西(xī)汉末(mò)年王莽篡夺汉朝政权(quán)建立新朝的历(lì)史事件。

　　西(xī)汉自(zì)汉(hàn)武帝以(yǐ)后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十余年(nián)为(wèi)天下母，辅(fǔ)佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚(qī)王莽以姑母王政君为(wèi)凭(píng)借，最初装出恭(gōng)谨(jǐn)勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地(dì)工作。

　　后来他广结名士和将相(xiāng)大臣，深(shēn)得人心，凡是来投奔他的，不(bù)论地方远近，出(chū)身(shēn)贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为(wèi)了收买(mǎi)人(rén)心，他(tā)把从自(zì)己(jǐ)封邑里收(shōu)来的钱(qián)和粮，都拿出(chū)来赠送(sòng)给宾客(kè)，而(ér)自己家里却(què)过着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后(hòu)，王莽(mǎng)官居大司马(mǎ)，以太后名义执掌军(jūn)政大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉平(píng)帝做皇(huáng)后，渐(jiàn)渐在朝(cháo)中大权(quán)独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五年）十二(èr)月，汉(hàn)平帝死后，王莽指(zhǐ)使(shǐ)同党向(xiàng)太皇(huáng)太(tài)后王政君上书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺(shùn)从这一要求，由王(寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月wáng)莽摄政(zhèng)，称为“摄(shè)皇(huáng)帝(dì)”。

　　公(gōng)元6年(nián)，王莽改年号为(wèi)居摄元(yu寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月án)年。

　　三(sān)月(yuè)，王(wáng)莽立(lì)年仅两岁(suì)的(de)刘婴为(wèi)皇太(tài)子，号称“孺子(zi)婴(yīng)”，以(yǐ)效仿(fǎng)周公摄(shè)政旧事(shì)，为代汉做(zuò)准备(bèi)。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝的(de)符命(mìng)图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年(nián)），梓(zǐ)潼人哀章制作铜(tóng)匮(kuì)，内藏《天帝行(xíng)玺金匮(kuì)图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称帝(dì)。

　　于(yú)是王莽便到(dào)高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前(qián)殿，即天子位，定(dìng)国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽(mǎng)达(dá)到了他的托古改(gǎi)制、篡汉(hàn)自立的政治(zhì)野心。

　　2、白(bái)虎(hǔ)观会议

　　白虎(hǔ)观会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在白(bái)虎(hǔ)观召开的一次讨论儒家经典的学术(shù)会(huì)议。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒(shū)提(tí)出“罢黜百家(jiā)，独尊儒术(shù)”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君(jūn)主的统治(zhì)思(sī)想支柱。

　　但是(shì)由于当时各家儒学学(xué)派传承不同，对(duì)于(yú)儒家经典(diǎn)的版本(běn)、内(nèi)容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣(xuān)帝(dì)时曾(céng)召开“石渠阁会(huì)议”加以统一，但是经历(lì)王莽新朝(cháo)的战乱(luàn)之后，各家的歧(qí)异再(zài)次(cì)抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘(liú)秀于(yú)中(zhōng)元元(yuán)年（公(gōng)元(yuán)56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为(wèi)官方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思(sī)想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结(jié)合起来，汉章(zhāng)帝建初四年(nián)（公(gōng)元79），召集各地著(zhù)名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论(lùn)五经异同，这就是历史上(shàng)有名的白虎观会(huì)议。

　　白(bái)虎观于当时乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所。

公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪(jì)是指公元1年到公(gōng)元100年之册信间的一百(bǎi)州(zhōu)昌轮年时(sh寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月í)间，包括这两个年份。

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