吾妻之(zhī)美我者的美是什(shén)么意(yì)思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用(yòng)法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的(de)美是什么用法

　　出处：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修(xiū)八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公(gōng)何能及君也？”城北徐公，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾曰：“吾(wú)孰与徐公(gōng)美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及(jí)君也？”旦日，客从(cóng)外(wài)来，与坐谈(tán)，问之客(kè)曰(yuē)：“吾与(yǔ)徐公(gōng)孰美(měi)？”客(kè)曰(yuē)：“徐公不(bù)若君之美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私(sī)我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十(shí)四·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌(mào)光(guāng)艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他的妻子(zi)说：“我与城(chéng)北(běi)的徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他(tā)的妻子说(shuō)：“您(nín)美极了，徐公(gōng)怎么能(néng)比得上您呢？城北的徐公齐国的(de)最(zuì)美的(de)男子。

　　邹(zōu)忌不相信自己(jǐ)（比徐公美(měi)），于是又问他的小(xiǎo)妾说(shuō)：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您(nín)呢？第二天，有客人从外面来拜(bài)访(fǎng)，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹(zōu)忌问客人(rén)道：“我和徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽(lì)？”客(kè)人说(shuō)：“徐(xú)公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如他(tā)美丽；

　　看(kàn)着镜子里的(de)自己，更是觉(jué)得(dé)自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子(zi)认为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情要求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐(qí)桓公田午时的大臣;齐威(wēi)王田因齐(qí)时期，以(yǐ)鼓琴游说齐(qí)威王，被任相(xiāng)国，封于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐(qí)宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威王奖(jiǎng)励群(qún)臣(chén)吏(lì)民(mín)进谏，主张革新(xīn)政治(zhì)，修(xiū)订(dìng)法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选荐(jiàn)得力(lì)大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么意思(sī)

　　意(yì)思(sī)：美丽。

　　出(chū)处：战国(guó)时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明日(rì)徐公来，孰视(shì)之，自(zì)以为不(bù)如；窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美(měi)我者，畏我(wǒ)也；客(kè)之美我者，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天(tiān)，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如他美(měi)丽；照着镜(jìng)子里的自己，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床上休息(xī)时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗举(jǔ)为(wèi)我美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾(qiè)认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞(zàn)美我(wǒ)美(měi)，是有(yǒu)事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文(wén)章塑造了邹(zōu)忌这样有自(zì)知之(zhī)明(míng)，善于思考，勇于进(jìn)谏的贤(xián)士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错能改，从谏在职教育是什么意思，补充在职是什么意思如流的明君形象，和革除弊端，改(gǎi)良政(zhèng)治的(de)迫切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有广(guǎng)空中(zhōng)碧开(kāi)言路，采纳群言，虚心接受批评(píng)意见(jiàn)并(bìng)积极加(jiā)以(yǐ)改正才有可能成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问(wèn)答(dá)开篇，继写邹忌(jì)暮(mù)寝自思，寻找妻(qī)、妾、客人(rén)赞美(měi)自己的因(yīn)为，并(bìng)因小悟大，将生活(huó)小事与国(guó)大事有(yǒu)机(jī)地联(lián)系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟的从(cóng)政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏治，从而收到很好(hǎo)的(de)效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国之(zhī)际，七雄并立(lì)，各国(guó)间(jiān)的(de)兼并战(zhàn)争，各统治集团内(nèi)部新旧势力的斗(dòu)争，以及民众风起云涌(yǒng)的反抗(kàng)斗争，都(dōu)异常尖(jiān)锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出(chū)现(xiàn)在政治(zhì)舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才(cái)能和学识，游说于各国之间，有的(de)主张连横，有的主张合纵，所以，史称(chēng)这些人为策士或纵横家。

　　他(tā)们提出(chū)一定的政治主张或斗争策略，为某(mǒu)些统(tǒng)治(zhì)集团(tuán)服(fú)务，并(bìng)且往往利用当时(shí)错综(zōng)复杂的(de)斗争(zhēng)形势游说(shuō)使(shǐ)诸侯(hóu)采(cǎi)纳，施展着自己治国(guó)安邦的才干。

　　各(gè)国统治者也认(rèn)识(shí)到，人心的向背，是(shì)国家政权(quán)能否巩固的决定(dìng)性(xìng)因素。

　　失去了民心，国家的(de)统(tǒng)治就难(nán)以维持(chí)。

　　所以(yǐ)，他们(men)争相招揽人才，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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