周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么解释是(shì)我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早(zǎo)晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国(guó)王(wáng)的缘故，我(wǒ)现在(zài)一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不(bù)能(néng)成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自世界各地的人(rén)才(cái)，周(zhōu)公(gōng)不得不多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头发，在(zài)一顿饭中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意(yì)思(sī)就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心(xīn)”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的(de)忧(yōu)愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光(guāng)明(míng)亮(liàng)星光(guāng)稀(xī)疏，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没(méi)敛(liǎn)翅(chì)，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨(é)，大(dà)海不(bù)弃涓(juān)流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹(cáo)渗祥操当时(shí)所实(shí)行的政治(zhì)路线(xiàn)和(hé)政治策略服务的；然而它那(nà)政治内(nèi)容和意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁(yù)的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了(le)比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经(jīng)能(néng)够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作(zuò)经验是值得后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯(wéi)才是(shì)举”有(yǒu)一定(dìng)的(de)进步意(yì)义，所以他(tā)对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺(yì)术(shù)化(huà)的表现，也得(dé)到了历(lì)史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什么解(jiě)释是我要像(xiàng)周(zhōu)公(gōng)一样，像天下(xià)英雄一样真诚(chéng)地(dì)臣(chén)服于我(wǒ)的。

　　关(guān)于周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么解释以及周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心的意思(sī)是什么呢，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的(de)意思(sī)是(shì)什么解(jiě)释，周公吐哺(bǔ)天下归心是什么(me)诗，周公吐哺(bǔ)天下归心指的是(shì)谁等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三(sān)吐喂，还(hái)怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何(hé)解决问题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也(yě)在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食(shí)，仍(réng)然害(hài)怕(pà)在这个(gè)世界上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人才，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求(qiú)和对人才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)是什么意(yì)思(sī)

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公(gōng)吐出(chū)嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的(de)意思(sī)是我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将(jiāng)往日的情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮(liàng)星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周却没敛翅(chì)，哪里才有它(tā)们(men)栖身(shēn)之所？高(gāo)山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的(de)诗(shī)作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政治策略服务的(de)；然而(ér)它那(nà)政治内容(róng)和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个(gè)时(shí)代，曹操(cāo)就已(yǐ)经(jīng)能够(gòu)按(àn)照抒情诗的特(tè)殊规律来取得(dé)预期的社会效(xiào)果，这一(yī)创作(zuò)经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操(cāo)在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定(dìng)的(de)进步(bù)意义，所以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题(tí)所(suǒ)作的高度艺(yì)术化的表现，也得到了历史的肯定。

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