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西方的几何(hé)学来源于什(shén)么的勾股之学(xué)，认为西方的几何学(xué)来(lái)源于(yú)什(shén)么的(de)勾(gōu)股之学

　　勾股定理的内(nèi)容(róng)为(wèi)：在任何一个平面直角三角形中(zhōng)的两直角边的平方之和一定等于(yú)斜边的平方。

　　周(zhōu)髀算经简(jiǎn)介《周髀算经》原名《周髀(bì)》，算经的(de)十书(shū)之一，是中国(guó)最(zuì)古老的天文学和数(shù)学著(zhù)作，约成书

　　明末清初(chū)学者黄宗羲认为西方的几(jǐ)何学来源于《周髀算经》的(de)勾股之学。

　　勾股定理的内容为：在任何一个平面(miàn)直角三角形中的两直角边的平方之和(hé)一定等于斜(xié)边的平方。

　　《周髀算经》原(yuán)名《周(zhōu)髀》，算(suàn)经(jīng)的(de)十书之一，是(shì)中国(guó)最古老的天文(wén)学和数(shù)学著作，约成(chéng)书(shū)于公元前(qián)1世(shì)纪，主要阐明当时的盖(gài)天说和(hé)四分历法。

　　唐初规(guī)定(dìng)它为(wèi)国(guó)子监(jiān)明算(suàn)科的教材之一(yī)，故改(gǎi)名《周(zhōu)髀算经》。

　　《周髀算(suàn)经(jīng)》在数学上的恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱主要成就是介绍了勾股定理。

　　(据说原书没有对勾(gōu)股(gǔ)定理(lǐ)进行证明，其证明是三(sān)国时东吴人赵爽在《周髀注》一书的(de)《勾股圆方图注》中给出的)及其在(zài)测量上(shàng)的(de)应用(yòng)以及怎(zěn)样引用到天文(wén)计算。

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　　《周髀算经》的采(cǎi)用(yòng)最简(jiǎn)便可行的方法确定天文历法，揭示日月星辰的(de)运行规律，囊括四季更替(tì)，气候变化，包(bāo)涵(hán)南(nán)北有(yǒu)极，昼夜相推(tuī)的道理。

　　给后来者(zhě)生活作息提供有力的保障，自(zì)此以后历代数学家无不以《周(zhōu)髀算经》为参考(kǎo)，在此基础上不(bù)断创新和发(fā)展(zhǎn)。

　　勾(gōu)股定理是(shì)一(yī)个(gè)基(jī)本(běn)的几何(hé)定理(lǐ)，在(zài)中国，《周髀算(suàn)经》记载了(le)勾股定理(lǐ)的公式与证明，相传是在商代由商高(gāo)发现，故又有称之为(wèi)商高定理；

　　三国时代的蒋铭祖对《蒋铭祖算经》内的勾股定理作出了详细注(zhù)释，又给出了(le)另外一个证明。

　　直(zhí)角(jiǎo)三角形两直角边(biān)（即“勾”，“股(gǔ)”）边长(zhǎng)平(píng)方和(hé)等恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱于斜边（即“弦(xián)”）边长的平方。

　　也就是说(shuō)，设直(zhí)角(jiǎo)三(sān)角形两(liǎng)直角边为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股(gǔ)定理现发现约有400种证(zhèng)明方法，是(shì)数学(xué)定理中证明方法最多的定理之一(yī)。

　　赵爽在注解(jiě)《周髀算经(jīng)》中给出了“赵(zhào)爽(shuǎng)弦图”证明了勾股定理的准(zhǔn)确性，勾股(gǔ)数组程(chéng)a2+b2=c2的正整数(shù)组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数(shù)。

西(xī)方的几何学来源于什么的勾股之学

　　明(míng)末清初学者黄宗羲(xī)认为西(xī)方(fāng)的巧态闷几何学来源于《周髀算经》的勾股之学。

　　勾股定理的内(nèi)容为：在任(rèn)何一(yī)个平面直角三(sān)角形中(zhōng)的两直角边的平方之和一定等于斜边的平方(fāng)。

　　《孝弯周髀算(suàn)经》原(yuán)名《周髀》，算经的十书之一，是中(zhōng)国最古老的天文学和数学著(zhù)作，约成书于公元前1世纪，主要(yào)阐明(míng)当时的(de)盖(gài)天说和四分历(lì)法。

　　唐(táng)初规定闭(bì)历它为(wèi)国子监明算科的教(jiào)材之(zhī)一，故改名(míng)《周(zhōu)髀(bì)算经》。

　　《周髀算经》的(de)采用最(zuì)简(jiǎn)便可行的(de)方法确定天(tiān)文历法(fǎ)，揭示日(rì)月(yuè)星辰的运行(xíng)规律，囊括四季更替，气候变化，包涵(hán)南(nán)北有(yǒu)极，昼(zhòu)夜相(xiāng)推的道理。

　　给后来者生活作息提供(gōng)有力的保障，自此以后历代数学家(jiā)无不以《周髀算(suàn)经》为参考，在此基础上(shàng)不断创新和发展。

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