社(shè)会(huì)发展至(zhì)今什么都(dōu)是提倡科学。即便(biàn)是一些用科学也解(jiě)释不了的问题。最终也会以造(zào)谣(yáo)等说法(fǎ)来进行掩(yǎn)盖。这就是(shì)如(rú)今的社会。但(dà叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》n)是从中(zhōng)国古代的历史发展至今(jīn)。所谓的鬼(guǐ)神论一直都没有停止(zhǐ)过。只(zhǐ)不过都是(shì)私底下的一种(zhǒng)讨论。但真的有人(rén)敢(gǎn)说这些就是真的不(bù)存在的吗？还有中(zhōng)国人喜欢说的龙的传(chuán)人(rén)。龙也被誉(yù)为很(hěn)神秘神圣(shèng)的一种圣(shèng)物。民间(jiān)对于龙的传说有很多。也有(yǒu)不少人对于世界上真的(de)有龙(lóng)存在(zài)而深信不疑。但是国家为什么不承认有龙呢，人类永远(yuǎn)无法突破自我矛(máo)盾。

无论是在史(shǐ)书上记载。又或者是在古(gǔ)人(rén)的文(wén)章(zhāng)和诗句(jù)中有不少对龙的描述。而(ér)且(qiě)日本的博物馆还存有龙的标本。但(dàn)是国家为什么从来都不承认有(yǒu)龙(lóng)呢。这(zhè)其实是很多人都好奇叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》的问题(tí)。很多网友也发表了自己的想(xiǎng)法和(hé)看法。其实归结到底(dǐ)就两(liǎng)个字“矛盾”。

国家为什么不承(chéng)认有龙(lóng)

国家希望自己(jǐ)的民众是聪明(míng)的。但是过于聪明又(yòu)会(huì)难以管理。所以你要聪明到恰到好处。其实从古至今(jīn)发生过太多怪气的(de)事(shì)情，比如(rú)说(shuō)罗(luó)布泊青海湖天(tiān)池等等一些(xiē)地(dì)方发生(shēng)的怪异现象。在专业人士进行研究(jiū)之(zhī)后并没有什么确切的答案。大概是(shì)为(wèi)了稳住民(mín)心，所以他们往往会用(yòng)各种科学(xué)的解(jiě)释来搪塞(sāi)大众。而事实真的是像他们说(shuō)的(de)那(nà)样(yàng)吗？估(gū)计他们自己(jǐ)对自己的说法也是(shì)模棱(léng)两可吧！

其实说白了科(kē)学的(de)尽头就是鬼神。但(dàn)是人(rén)们又(yòu)总是拿(ná)着(zhe)科学的(de)幌子来说从来没有鬼神之说。即便(biàn)是现实(shí)中有东西可以(yǐ)印(yìn)证。但(dàn)依(yī)然(rán)是会被官方以各种(zhǒng)方式来做了合理的解释。中国人一直说自己是(shì)龙(lóng)的传人。现(xiàn)实中也有出(chū)现过龙的记载。无论是年(nián)代有多久远，或者说(shuō)龙是生(shēng)活在公元前。又或者说龙(lóng)一直是存在的。

但始终国家是不承认(rèn)有龙的。可能这就跟佛教一样(yàng)，明明国家倡导不要迷信要相信(xìn)科(kē)学(xué)。但(dàn)是却不阻止国家佛教(jiào)的发(fā)展。反而用信仰自由(yóu)来解释(shì)。这就是现实和内心的一种矛盾竞争。如(rú)果从国家层面(miàn)承认(rèn)一些东西，那还(hái)有人会(huì)努(nǔ)力(lì)的发展(zhǎn)科学(xué)吗。那国家还要进步和发展吗？

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