武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子>我的(de)贤内助是什(shén)么意思，贤内助是(shì)什(shén)么意思啊是“贤内(nèi)助”意思是贤惠能干(gàn)的妻子(zi)的。

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我的贤内助是什么意思，贤(xián)内助是什么意思啊

　　亦用(yòng)以(yǐ)敬称他(tā)人的妻(qī)室。

　　贤：有(yǒu)德行的；

　　有才能的。

　　出处：《儿女英雄传》第一回：“孺人(rén)佟氏(shì)也是汉军(jūn)世家(jiā)的一(yī)位闺秀，性情(qíng)贤慧，相貌端庄，针(zhēn)黹(zhǐ)女工不用讲，就那操持家务，支应门庭，真算得起安(ān)老爷(yé)的一(yī)位(wèi)贤内(nèi)助。

　　”

　　拼音：xián nèi zhù。

　　反义词：母夜叉。

　　典故：

　　晏婴是战国(guó)时齐景公的宰相，躯(qū)体不(bù)甚高大(dà)，据云长不满六(liù)尺（相当现在四尺三寸）但他很有才干，名(míng)闻诸侯。

　　有一天(tiān)晏(yàn)婴出门，坐(zuò)看车子，由他的御(yù)者（马车夫）驾(jià)车。

　　那位(wèi)御者的妻子很贤淑，当(dāng)御者驾看车子，经(jīng)过自己家的门(mén)口时(shí)，他的妻(qī)子在门缝里偷看，看(kàn)见她丈(zhàng)夫挥看马鞭，现出洋洋(yáng)得意的样(yàng)子。

　　当天(tiān)晚上她(tā)丈夫(fū)回家时，她就责他道：“晏婴身长不满六尺(chǐ)，当了(le)齐(qí)国的宰相，而且名(míng)闻天下，各国(guó)诸侯都知道他(tā)，敬(jìng)仰他。

　　我看他的态度，还是(shì)很(hěn)谦(qiān)虚(xū)，一点也没有自(zì)满的意思。

　　你身(shēn)长八尺，外表比他雄伟得多，只做了他(tā)的驾车人，还(hái)洋洋得意，显得很睛傲的样子，所以你不(bù)会(huì)发达，只能做些低贱的(de)职务，我实(shí)在替(tì)你觉得难为情(qíng)啊。

　　”

　　御者自从听了他妻子(zi)的话后，态度逐渐转变了，处(chù)处显得谦虚和蔼，晏婴(yīng)看见御(yù)者突然谦和起来，觉得很奇怪，问他(tā)的(de)原因。

　　御者就把妻(qī)子所(suǒ)说的一番话老老实实地(dì)告诉晏(yàn)婴。

　　晏婴(yīng)为他(tā)听(tīng)到谏劝，能够(gòu)马(mǎ)上改过，是一(yī)个值得提拔的(de)人，于是推荐他当了大夫(fū)的(de)官。

　　由这内助之贤的故事，后人把它引伸来(lái)，恭(gōng)维(wéi)人家有贤淑的妻子(zi)。

　　一般人对妻子能够帮助(zhù)丈(zhàng)夫，使丈夫的事(shì)业(yè)、学业、品(pǐn)格方面都有了进(jìn)展，增加(jiā)丈夫在(zài)社会上的(de)地位(wèi)，就称他有内(nèi)助(zhù)之贤(xián)。

　　这就(jiù)是贤内(nèi)助的由(yóu)来。

　　造句：

　　1、你果(guǒ)然是武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子位贤内(nèi)助，家里(lǐ)整(zhěng)理得窗明几净，一尘不染。

　　2、她是(shì)位善良忠实的(de)贤内助，她照(zhào)管店铺帮了我(wǒ)大(dà)忙。

贤内助是什么意思

　　“贤内助”汉语词语，读音为xiánnèizhù，释义是贤惠能干的妻子(zi)。

　　亦用以敬称(chēng)他人的妻室。

　　出处(chù)：《东(dōng)周列国志(zhì)》第五十回：“寡(guǎ)人好猎，樊姬谏嫌肆我(wǒ)不从(cóng)，遂不食鸟兽之(zhī)肉(ròu)，此吾贤内助(zhù)也。

　　”

　　《东周列好粗国志(zhì)》是明末小说家冯梦(mèng)龙著、清代蔡元放改(gǎi)编的长篇(piān)历史演义(yì)小说，成书于清代乾隆(lóng)年间。

　　《东周列国(guó)志》写的是西周结束(shù)（公元前(qián)789年）至秦统一六国（公(gōng)元(yuán)前221年），包括春秋(qiū)、战国五百多(duō)年间的历友者镇史故事，内容相当丰富复杂。

　　小说描写了周幽王(wáng)凶残无道，周(zhōu)平王东迁(qiān)，诸侯(hóu)国(guó)争霸(bà)，士大夫势力日(rì)益壮大，最(zuì)终形成七雄(xióng)对峙局面；批判了昏庸愚昧(mèi)的昏君暴君(jūn)，揭示了战争给人民带来的深重灾难(nán)；歌颂了赏罚分明的王侯和有(yǒu)胆识(shí)的将相勇夫。

　　小(xiǎo)说的布(bù)局谋篇主次分(fēn)明，错落有(yǒu)致。

　　每(měi)一故(gù)事既可独立成(chéng)篇，又可(kě)贯穿一体。

　　人物形(xíng)象栩栩(xǔ)如(rú)生，故事描(miáo)写引人入胜(shèng)。

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