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美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古(gǔ)装神话剧(jù)《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担任(美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377rèn)音乐总监(jiān)，还在剧中扮演(yǎn)重要(yào)角色，大萨(sà)顶顶大家(jiā)都(dōu)非常的熟悉，之前(qián)因为假唱，被金星(xīng)揭(jiē)老(lǎo)底撕逼饱受争议，一直(zhí)以为(wèi)萨顶(dǐng)顶是她的原名(míng)，她的人和她的音(yīn)乐(lè)一(yī)样充满(mǎn)神秘感，但是听完金(jīn)星爆料之后(hòu)了解真相着实让人大跌眼镜。

        关(guān)注(zhù)美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377金(jīn)星秀的人，应(yīng)该对之前(qián)金星(xīng)在(zài)某一(yī)期节目中化身娱乐圈纪(jì)委(wěi)，从(cóng)编(biān)剧界(jiè)的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻(má)是什么人大家都心知肚明，但(dàn)是萨顶顶一直披(pī)着(zhe)神秘的(de)外衣，可能很少有人真(zhēn)正了解(jiě)她，而她在(zài)央(yāng)视舞(wǔ)台上拿反话筒那(nà)戏(xì)剧性的一幕，到现(xiàn)在(zài)还(hái)历历(lì)在(zài)目，当时萨顶顶在(zài)微博可是被网(wǎng)友骂惨(cǎn)了(le)，甚至后来还被金星揭老底。


       金星爆料，在(zài)一次大赛中萨(sà)顶顶曾和经(jīng)纪人一起三更半夜(yè)“翻墙”去请(qǐng)教她如(rú)何定(dìng)位自己才能再乐坛杀出重(zhòng)围，还说万物生(shēng)的名字也是自己建议(yì)的(de)，金(jīn)星当时还感慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞已(yǐ)经(jīng)穿起了少(shǎo)数(shù)民族的(de)服(fú)装(zhuāng)，唱起少数民族(zú)的歌，还有了各种(zhǒng)民族的血(xuè)统，连名字和血统(tǒng)都能山寨(zhài)，简直让人大(dà)跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛(sài)，获得(dé)通俗(sú)唱法(fǎ)亚军。随(suí)后(hòu)，连续(xù)两年登(dēng)上央视春(chūn)晚(wǎn)演出。2005年，正式(shì)改名萨(sà)顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万(wàn)物生》获(huò)得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳(jiā)音乐人奖，本人也(yě)一炮而(ér)红，专辑(jí)《天地合》在中国内地的(de)销量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名香(xiāng)港电(diàn)影金像奖最佳(jiā)原创电影(yǐng)歌(gē)曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央视春(chūn)晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结(jié)合的家庭，母亲是(shì)蒙古族(zú)，父亲是汉族(zú)，3岁到(dào)6岁(suì)，在锡林浩特与(yǔ)姥姥过着游牧生活，游牧生活的(de)经历草(cǎo)原(yuán)上的(de)马(mǎ)头(tóu)琴(qín)、长调以及牧民的歌谣，对她的音乐之路产生了(le)影响，高(gāo)中毕业后(hòu)就(jiù)考取了(le)解放军艺术学院音(yīn)乐系，开始了她的音乐梦想。


     在外(wài)界人(rén)看(kàn)来萨顶顶是一个集创(chuàng)作与表演于一身的青年音乐家，凭借民族风(fēng)情的大气表演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识(shí)度，同时她(tā)又对(duì)民族(zú)古老文化的研(yán)究和(hé)体验，这些对于她后来的(de)音乐创(chuàng)作都有(yǒu)很多的(de)帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏语、自语吟(yín)唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民族(zú)风情的穿(chuān)着(zhe)，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上(shàng)的她(tā)，总是头戴华丽的(de)头饰、身(shēn)上(shàng)满是精美的佩饰和拥有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服装，或大(dà)红，或(huò)鲜(xiān)绿，这些(xiē)装束成了她音乐之外被(bèi)人记(jì)住的强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉(xī)昙体(tǐ)的梵文现在只有日本才有(yǒu)，印度现在(zài)也用(yòng)梵文的，不(bù)过不是佛经(jīng)中的梵文，有些(xiē)差(chà)别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说(shuō)过，他不懂，只是能体(tǐ)会其中的意境，把它(tā)们用(yòng)音乐(lè)表达(dá)出(chū)来，她也只是会读而已。


         梵文一直(zhí)在流传,而且还被当作一种宗教礼(lǐ)仪保存下来，梵文及(jí)梵语(yǔ)是现今印度23种官(guān)方文(wén)字及(jí)官方语言之一，直至二(èr)十世纪(jì)初梵文还是(shì)尼泊尔的官方语言(yán)之一，梵(fàn)文是印度和尼泊尔“佛教(jiào)界”和(hé)“印度教”高级僧侣(lǚ)的交流语言，在印度有(yǒu)数份用梵文出版的报章(zhāng)和杂志，1991年印(yìn)度普查(chá)结果以梵语(yǔ)作(zuò)为母语的人口有49,736 人(rén)，1961年印(yìn)度(dù)普查结果以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有(yǒu)人觉得(dé)挺(tǐng)了(le)萨顶顶的《万物(wù)生》觉得(dé)有点吓人，网上有(yǒu)传闻说(shuō)，万(wàn)物(wù)生有两个版本，一是中(zhōng)文(wén)版，一是(shì)梵文(wén)版。梵(fàn)文版(bǎn)歌词是百字明(míng)咒(zhòu)，中文(wén)版如果追寻原(yuán)藏族的特点而言，金黄的旗子是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼(yú)的(de)图案(àn)一般指的是藏八宝之(zhī)一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永(yǒng)生、再生的境地(dì)。


        其实《万物生(shēng)》是一(yī)张极尽(jǐn)美感(gǎn)，让人可(kě)以在无限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文：
从前(qián)冬天(tiān)冷夏(xià)天(tiān)雨呀水呀(ya)
秋天远处传(chuán)来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面(miàn)有白(bái)茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一(yī)片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的(de)灰

从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处传来你(nǐ)声(shēng)音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那(nà)时屋后面有白(bái)茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们(men)破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰

我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在(zài)行走(zǒu)身上落(luò)满山(shān)鹰的灰

梵(fàn)文(wén)音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war