远则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)是“近则不逊，远则(zé)怨(yuàn)”的意思(sī)是：相近了(le)会看你不顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊重(zhòng)，远离了又会埋(mái)怨你的。

　　关(guān)于远则怨(yuàn)近则(zé)不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊以(yǐ)及远则怨近则不(bù)逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意思呢，远则怨,近则不逊，远则不逊近则(zé)怨,前一句(jù)是什么(me)？，远则怨,近则不恭(gōng)等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

远则怨近则不逊(xùn)是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则(zé)怨”的意思(sī)是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为(wèi)难养也，近之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人(rén)主”，“女(nǚ)子”不是泛指(zhǐ)所有的女性，而是(shì)特指(zhǐ)“人主(zhǔ)”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主”所宠幸的身边(biān)人，小(xiǎo)人则是与君子之道(dào)相(xiāng)违背之人。

近则不逊远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn)什么(me)意思(sī)

　　近则不逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子与键帆小人为难养也！近之则不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄(xù)养啊！亲近(jìn)他们则恃宠而(ér)骄(jiāo)，疏远(yuǎn)他们则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句话(huà)中，“唯”，用于句首的发语词，表(biǎo)肯定或无实(shí)义。

　　如(rú)《管子(zi)》中的“如(rú)月如日，唯君(jūn)之节”，《礼记(jì)·表记》中(zhōng)的“唯携(xié)哗天子，受命于天(tiān)”。

　　通常是解作“只(zhǐ)有”，今不(bù)从(cóng)。

　　女子与小人在此处(chù)应是指古时贵族所蓄(xù)养的妾侍(shì)仆从。

　　一说(shuō)“女子”是指春秋(qiū)时卫稿隐雹(báo)灵公的夫人南子，也(yě)有(yǒu)人认为(wèi)是泛指(zhǐ)女(nǚ)性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的(de)，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不恭敬、无(wú)礼(lǐ)、骄(jiāo)横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子与小人为难养也解析

　　“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也”这(zhè)句话，在主张男女平权的(de)现(xiàn)代受到了(le)很多抨击(jī)，被认为是(shì)歧视女性(xìng)。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字面去理解，而(ér)对(duì)孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核心(xīn)没有“一以贯之”的认识，就比较(jiào)容(róng)易引发误会。

　　本章争(zhēng)议的焦点(diǎn)，就在于“女子(zi)”一(yī)词究竟是否(fǒu)泛指女性。

　　其实(shí)，即便本章的“女子(zi)”确实是泛指(zhǐ)女性，那也是(shì)指(zhǐ)孔子所观察到的(de)、当时社会和文化背景中的特定“女(nǚ)性”群(qún)体。

　　之所以要强(qiáng)调这一点，是因为古代与现代的社会(huì)形态(tài)和文(wén)化(huà)背景差异巨大，而(ér)这(zhè)些因(yīn)素对于群体的心理塑(sù)造则(zé)具有决定性(xìng)的作用。

　　远则怨近则不逊是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)解释，远则怨(yuàn),近则(zé)不逊是“近则不逊，远则怨”的意思(sī)是：相近(jìn)了会(huì)看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你的。

　　关于远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意思(sī)解释，远则怨(yuàn),近则不逊以及远则怨近则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨近(jìn)则不逊是(shì)什么意(yì)思(sī)呢，远则怨,近则不逊，远则不逊近则(zé)怨,前一句是什么(me)？，远(yuǎn)则(zé)怨,近则不恭等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

远(yuǎn)则怨近则不(bù)逊是什么意思解释，远则怨,近则不(bù)逊

　　“近(jìn)则不(bù)逊(xùn)，远(yuǎn)则怨”的意思(sī)是：相近了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯(wéi)女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难养也”的说话对象是“君(jūn)子”中的“人(rén)主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所有(yǒu)的女(nǚ)性，而是特(tè)指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人(rén)，小人则是与君子之道相违背之人。

近(jìn)则不(bù)逊远则怨什么意思(sī)

　　近则不逊(xùn)，远则怨的(de)意思：相近了会看你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　此句的原(yuán)文为子曰：“唯女子与键(jiàn)帆(fān)小人为难养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思(sī)是孔(kǒng)子说：“妾侍仆从真(zhēn)难蓄养(yǎng)啊！亲近他们则恃宠而骄，疏(shū)远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或无实义。

　　如《管子(zi)》中(zhōng)的“如(rú)月如(rú)日，唯(wéi)君之(zhī)华大基因有国家背景吗节”，《礼(lǐ)记·表(biǎo)记》中的“唯携哗天(tiān)子，受命于天”。

　　通常(cháng)是解(jiě)作(zuò)“只有”，今不从。

　　女子与小人在此(cǐ)处应是指(zhǐ)古时贵族(zú)所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫(wèi)稿隐雹灵公的夫人南子，也有人认(rèn)为是(shì)泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙(sūn)”音(yīn)义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小(xiǎo)人为难(nán)养也解析

　　“唯(wéi)女(nǚ)子与小人(rén)为难养也(yě)”这句话，在主张男女平权的现代受到(dào)了很多抨击，被认为是歧(qí华大基因有国家背景吗)视女性(xìng)。

　　《论语(yǔ)》中的一(yī)些章句(jù)缺(quē)乏(fá)语(yǔ)境的支(zhī)撑，若仅仅是(shì)从字面去理(lǐ)解，而对孔(kǒng)子“尚仁(rén)”的思想核心没有“一以贯(guàn)之”的认(rèn)识，就比较(jiào)容易引发误会。

　　本章争议(yì)的焦(jiāo)点，就在于“女子”一词究竟是否泛指(zhǐ)女性。

　　其实(shí)，即(jí)便本章的“女子”确实是泛指(zhǐ)女性，那也是(shì)指孔子所观察(chá)到(dào)的、当时社(shè)会和文化背景中(zhōng)的特定“女性”群体。

　　之(zhī)所以要强(qiáng)调这一点(diǎn)，是因为(wèi)古代与现代的社会形态和(hé)文化背(bèi)景差异巨大(dà)，而这些因素对于群体的心理(lǐ)塑造(zào)则(zé)具有(yǒu)决定(dìng)性的作用。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 华大基因有国家背景吗