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推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注音,推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释

  推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句,反复(fù)琢磨,反复思考。

  这一个(gè)词来自于诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一个(gè)典故。

  下面整理了原文(wén)及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及(jí)翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一(yī)日,于驴上得句(jù)云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字(zì),又(yòu)欲做“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴上吟哦,引手(shǒu)作推敲之势,观(guān)者讶(yà)之。

  时韩(hán)退(tuì)之(zhī)权京兆(zhào)伊,车骑方(fāng)出(chū),岛不(bù)觉,行至第三(sān)节。

  俄(é)左右(yòu)拥至尹前。

  岛具对所得(dé)诗句。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初次(cì)去(qù)科举(jǔ)考试(shì),在京城(chéng)。

  (贾(jiǎ)岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗。

  )一天(tiān)他(tā)在驴背上想(xiǎng)到(dào)了(le)这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”旁站巡视平行检验什么意思,平行检验包括哪些内容开(kāi)始想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下(xià)来,便在驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

  看到的人(rén)感(gǎn)到(dào)很惊讶。

  当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官,他正带车马出(chū)巡,贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈(yù)仪(yí)仗队的)第(dì)三节(jié),还在不停地做(zuò)(推敲)的(de)手势。

  于(yú)是一会儿(ér)就被(韩愈(yù))左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

  贾岛详细地回(huí)答了(le)他在酝酿的诗(shī)句,用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有(yǒu)确定,思(sī)想离开了眼前的(de)事物,不知道要回避。

  韩愈停(tíng)下(xià)车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴马回家,一同谈论作诗(shī)的方法,互相舍(shě)不得(dé)离(lí)开,共游(yóu)好几天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝(cháo)诗(shī)人,字阆仙,范(fàn)阳(yáng)人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时:不时(shí)。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势(shì)。

  引手做(zuò)推敲之势:伸出(chū)手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对(duì)……而(ér)感(gǎn)到诧异。

  韩退(tuì)之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代(dài)文学家,为“唐宋八(bā)大家”之首。

  权(quán):临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队,由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人(rén)员共同组成(chéng)或由某一(yī)军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京师,一日于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字(zì),又欲着“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂于驴前(qián)禅(chán)团上吟哦,时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。旁站巡视平行检验什么意思,平行检验包括哪些内容p>

  时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆(zhào),岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

  左右(yòu)拥至(zhì)尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  留连论(lùn)诗,与为布(bù)衣之交。

  古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文拼(pīn)音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云(yún):《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载(zài)着:岛初赴举京师,一日于驴上得句云(yún):“贾岛初(chū)次到京城长安参加(jiā)科举(jǔ)考试,一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂(jì)静(jìng),鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘边的树枝上,僧人晚归在月光下(xià)敲响(xiǎng)寺(sì)院的门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦,时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

  开始想要用“推”字,后来又想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句(jù),一(yī)直未(wèi)能确定(dìng)用哪个(gè)字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停地(dì)伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  这时,吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

  左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前(qián),贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很(hěn)久,对贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于(yú)是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  很(hěn)长时间二(èr)人(rén)不(bù)舍离开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗(shī)人结为好友。

  推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨(mó),反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音,推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

  推敲用来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨(mó),反复思考。

  这一个(gè)词来自于(yú)诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整(zhěng)理了原文及(jí)翻译,供(gōng)大家(jiā)参(cān)考。

《推(tuī)敲》原(yuán)文及翻(fān)译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上得(dé)句(jù)云:“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于(yú)驴上吟哦(ó),引(yǐn)手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共(gòng)论诗道,留连累日,因(yīn)与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去科举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

  )一天(tiān)他在驴(lǘ)背上(shàng)想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门(mén)。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反复思考没有定下(xià)来(lái),便在驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出(chū)手来做(zuò)着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

  看到的(de)人感到很惊讶。

  当时韩愈临(lín)时代理京城的地(dì)方长(zhǎng)官,他正带车马(mǎ)出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队(duì)的(de))第三节(jié),还在(zài)不停地(dì)做(推敲)的手势。

  于是一会(huì)儿就被(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京(jīng)兆尹的(de)面前。

  贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的(de)诗句(jù),用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不知道要(yào)回避。

  韩(hán)愈停下车马思考了好一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是(shì)并排骑着驴马回家(jiā),一同谈论(lùn)作诗的方(fāng)法,互相舍不得离开,共游(yóu)好(hǎo)几天。

  (韩(hán)愈)因此跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人(rén)之(zhī)间的交往。

注释(shì)

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初(chū):第一次,首(shǒu)次。

  赴(fù)举:参加科(kē)举考(kǎo)试。

  京师:京(jīng)城,此(cǐ)指长安。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼之未定:用心琢磨(mó),反复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲(qiāo)之势:伸出手做出推和敲的姿(zī)势(shì)来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈,字退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八大家(jiā)”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队,由陆、海、空三(sān)军(jūn)人员(yuán)共同组成或由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独(dú)组成。

推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛(dǎo)袭(xí)逗(dòu)初赴举京师,一(yī)日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴(lǘ)前禅(chán)团(tuán)上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节(jié)。

  左右(yòu)拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

  留连论诗,与为布衣之交。

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  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝(zhī)上,僧人晚(wǎn)归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字(zì),又(yòu)欲着“敲”字,练之(zhī)未定(dìng),遂于驴上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  开始想要用“推”字,后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一直(zhí)未(wèi)能确(què)定用(yòng)哪个字更精美(měi)传(chuán)神,于是(shì)在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还(hái)不停地伸(shēn)手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫(wèi)队的第三部分。

  左右拥至尹前(qián),岛(dǎo)具(jù旁站巡视平行检验什么意思,平行检验包括哪些内容)对所得(dé)诗句云云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行(xíng)回到官(guān)府。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交。

  很(hěn)长(zhǎng)时间二(èr)人不舍(shě)离开,讨论(lùn)诗(shī)歌(gē)写作(zuò),虽为大官,韩愈却(què)与(yǔ)贾(jiǎ)岛(dǎo)这(zhè)个(gè)平民(mín)诗人(rén)结为(wèi)好友。

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