死人体(tǐ)重(zhòng)实验是真的吗，麦(mài)克杜格尔曾(céng)经在《纽约时报》和(hé)一(yī)些医学杂志上发表：在人离开人(rén)世(shì)的那一刻，其体(tǐ)重(zhòng)和(hé)死前(qián)比轻了21.3克。麦克杜格尔(ěr)的研究对象是(shì)六个奄奄(yǎn)一息的病人(rén)，在他们死后的(de)那(nà)一霎那的体(tǐ)重和死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格尔在(zài)相(xiāng)同(tóng)的情况下对15条(tiáo)狗(gǒu)进行了测量，结果发(fā)现它们(men)的体重并未发(fā)生可以察觉的变化。

麦(mài)克杜格尔通过这次实验得出了一(yī)个(gè)结(jié)论：人的灵(líng)魂有重量，而(ér)狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一(yī)猜测还促生了一部电影《21克》，其(qí)中的21克指的就是灵魂的重量。仅仅通过对六个病人(rén)的实验就得出这样的结论显然是不严谨的，而且通过体重的减轻就得(dé)出(chū)人是有(yǒu)灵魂的，有些像是从(cóng)已知推未知，显然也(yě)是(shì)缺少逻辑的(de)。造成体(tǐ)重减轻(qīng)的原(yuán)因是多种多样(yàng)的(de)，仅仅是因为灵魂的重量这(zhè)一个可能性吗(ma)？

很明(míng)显这个实验带有严重(zhòng)的(de)先入为(wèi)主，这(zhè)点微(wēi)小(xiǎo)的重量(liàng)灵魂能承(chéng)受(shòu)我们一生的意(yì)义吗？当然是不能够的，人(rén)生重要的是当(dāng)下(xià)，未知的事情、灵(líng)魂(hún)的事情都(dōu)是虚(xū)妄飘渺的，甚(shèn)至是没有意义的。我们(men)一直都在疑惑人到底为什么(me)活(huó)着，总是很难找到生(shēng)命的9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少意(yì)义，有些(xiē)人甚(shèn)至迷(mí)失在生命(mìng)的(de)意义当中选择(zé)了自杀(shā)。生命的(de)意义(yì)并不在于灵魂，而是在于内心，能(néng)够能让自己(jǐ)觉得生活是(shì)充实的。

今天的(de)我们是否感(gǎn)到(dào)自己是幸福的，今天的生活是空前的繁荣，繁荣到都(dōu)没有办(bàn)法更繁荣了，不(bù)仅仅是物质生活的(de)繁(fán)荣，还有就是(shì)网(wǎng)络生活的繁荣，越来越多(duō)的人都是生活在网络世界的汪洋大(dà)海中，网络中的我们是有(yǒu)灵魂的(de)吗。大多是没有(yǒu)的吧(ba)，因为(wèi)网络世界都是虚拟的，但同时又是那样的真实(shí)。现在人们都(dōu)是一个个忙碌(lù)的工作者，倒像是真(zhēn)的失去了灵魂。

灵魂到底指的是什(shén)么，应该是自我对世界的(de)感知(zhī)，自己对自己(jǐ)的判断，今天的我们又有多少时候是主(zhǔ)动的做自己喜欢(huān)做(zuò)、想要(yào)做的事情，都(dōu)是在被时代的(de)浪潮推着向(xiàng)前走，即使(shǐ)是我们的(de)灵魂都不一(yī)定(dìng)能够(gòu)自己做(zuò)主。没(méi)有人知道死之后的事情(qíng)，所以才会(huì)有各种各(gè)样的假说，并且看上去还非常合理，关键就看人们能不能接受(shòu)。

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