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119出警收费吗 119出警收费标准是多少扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文是“扶(fú)大厦之将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗(shī)（节(jié)选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中置酒大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其(qí)死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到了潮阳，见(jiàn)到了(le)弘范，弘范(fàn)的手(shǒu)下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像(xi119出警收费吗 119出警收费标准是多少àng)客人一样(yàng)接待他(tā)，和他(tā)一起去崖山，并让(ràng)他写信(xìn)招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能(néng)保(bǎo)护国家，还(hái)教唆人(rén)家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了(le)文天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人(rén)生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那(nà)样为我(wǒ)们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人(rén)臣死了还(hái)不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散文(wén)”的代表之作，作(zuò)者于文中(zhōng)多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　几百年来(lái)，文(wén)天祥从来(lái)不乏仰慕(mù)者(zhě)，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千(qiān)多(duō)字，通过对史实(shí)的(de)运用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)扶大厦之将倾的出处和意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方的代表之作，作(zuò)者在文章(zhāng)中(zhōng)多处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他(tā)已活了七(qī)百六十岁。

　　颂(sòng)闭七(qī)个多世纪，一(yī)个不朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂(áng)昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在(zài)旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋(sòng)王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈的(de)精(jīng)神(shén)成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥精神(shén)的优秀作品。

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　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心(xīn)以(yǐ)事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范(fàn)的(de)手下(xià)让文(wén)天(tiān)祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接待他(tā)，和(hé)他一起去(qù)崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天(tiān)祥作(zuò)《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中(zhōng)大家聚在一起喝(hē)酒，弘范(fàn)说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样为我们(men)皇(huáng)上做事(shì)，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡了不(bù)能去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文天祥从(cóng)来不(bù)乏仰慕者，历来学者对(duì)他也(yě)颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥精神(shén)的优秀作(zuò)品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字(zì)，通过对史实的运用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象力(lì)，写下(xià)了一篇动人心弦的大散文。