还记(jì)得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下过好几场(chǎng)雪了，但(dàn)在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可(kě)这位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉(zāi)》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大(dà)反(fǎn)响和争议。

因为在(zài)这(zhè)首歌里的一些歌词(cí)，比如“那(nà)马户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道他(tā)是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压(yā)过(guò)刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人(rén)。

很多网友看(kàn)到这(zhè)样(yàng)的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在(zài)二(èr)十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让网友们(men)十分(fēn)爽快(kuài)的同时，带着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留言，其留言热度堪比人(rén)家本身，那英评论(lùn)区更(gèng)是成了(le)重(zhòng)灾区(qū)，短短几天留(liú)言更是突破四(sì)百万。

看着网友(yǒu)们自导自演的言论，好像在(zài)揭露一个很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢(huān)，更成了某种复(fù)仇(chóu)情绪(xù)的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完整地(dì)听完(wán)这首歌，或许会有(yǒu)不一样的(de)见解。

难道(dào)刀郎(láng)十(shí)年磨(mó)一剑真的只是(shì)为(wèi)了揶揄(yú)所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先来了(le)解一下这(zhè)首(shǒu)歌的(de)创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一个(gè)故事，是其笔下(xià)虚构的一个(gè)世界。

美少(shǎo)年马骥误入(rù)到(dào)一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的(de)人有一个很(hěn)奇怪(guài)的特点，那就(jiù)是(shì)以丑为美，各种观(guān)点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里(lǐ)，却被当做成了(le)“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何(hé)之下(xià)，马(mǎ)骥(jì)只能(néng)戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月带着(zhe)面具生活的马骥再(zài)也(yě)受不(bù)了良(liáng)心的谴责，为了(le)不被这里(lǐ)的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正(zhèng)常人(rén)的世界里。

至(zhì)此日日(rì)夜夜折磨(mó)他(tā)的那些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲(qū)里反(fǎn)反(fǎn)复复出现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟”等词其实就(jiù)是(shì)一(yī)种颠倒(dào)的体现。

据说(shuō)罗(luó)刹(shā)国又一条小(xiǎo)河(hé)，小河边上(shàng)有一头(tóu)叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却(què)总是自以(yǐ)为是自(zì)己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自己(jǐ)究(jiū)竟是(shì)个什么东西，所以才会一直自视(shì)清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写(xiě)这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那(nà)些人。

可我(wǒ)想说的(de)是，如果(guǒ)你真(zhēn)的(de)这么(me)觉得(dé)，那就(jiù)太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝(jué)不是为了讽刺某一个人或者几个(gè)人，甚至可(kě)以说这几个人根本不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识(shí)刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是这(zhè)么(me)回事，他(tā)没这么(me)小气。”?南大(dà)文学院(yuàn)的苗怀(huái)明教(jiào)授也评价(jià)道(dào)：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针(zhēn)对(duì)哪个(gè)人。作为一个(gè)古代小说研究(jiū)者(zhě)，我支持(chí)刀郎的(de)这(zhè)种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的(de)那样(yàng)“那(nà)马(mǎ)户又鸟，是我们人类根(gēn)本的问题(tí)”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎(láng)自(zì)始(shǐ)至终想套讨论的是一种(zhǒng)社(shè)会(huì)现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多(duō)的是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越(yuè)来越(yuè)多(duō)“以丑为美(měi)”的现象(xiàng)，难道真的不值(zhí)得(dé)我们去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不(bù)就是真(zhēn)的(de)存(cún)在(zài)吗？

指鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒(dào)霉的我(wǒ)却(què)要负起重整乾坤的(de)责任！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这首歌(gē)一出，无(wú)数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管(guǎn)什么时候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛(fú)不想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省(shěng)内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞美师(shī)，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫(fū)妻(qī)两常年跟团在外(wài)地演出，故而小罗林和(hé)哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比(bǐ)他大五岁，但也(yě)是小男孩一个(gè)，所以对(duì)于调皮的(de)弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗林小时候就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥(gē)，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总(zǒng)而言之是(shì)既爱又(yòu)怕的(de)感(gǎn)受。

15岁(suì)那(nà)一年，因(yīn)为自(zì)己调侃哥(gē)哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶(è)作(zuò)剧地(dì)冲着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一(yī)气之(zhī)下离(lí)家(jiā)出走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父(fù)母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了(le)服务员(yuán)，业余有空之际(jì)跟着老(lǎo)师学习(xí)音乐(lè)。

可(kě)能是因(yīn)为出身于书香世家，学了(le)音(yīn)乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗(luó)林和另一个(gè)主唱廖健，自发组成了一(yī)个叫做(zuò)“手(shǒu)术刀”的(de)乐(lè)队。

或许正是因(yīn)为(wèi)少年天真热情，所以自己希望音(yīn)乐能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这(zhè)个社(shè)会。

只是让(ràng)他万万(wàn)没想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因(yīn)为2000克是多少斤 2000克等于多少公斤乐(lè)队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问(wèn)题(tí)。

而这时，正缝罗(luó)林与第一(yī)任妻子杨娜(nà)生女，可在(zài)养孩(hái)子这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是(shì)妻(qī)子在孩(hái)子出(chū)生后的40天，就果断离开了罗林，只留(liú)下一张字条(tiáo)“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是把(bǎ)悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始(shǐ)终没有回(huí)来，于是罗林把孩子送(sòng)到父母家，自(zì)己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随(suí)着乐(lè)队的不(bù)断(duàn)演(yǎn)出(chū)，罗(luó)林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他(tā)却(què)觉得这(zhè)样十分没(méi)劲得很。

再三思考之后他(tā)离开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回(huí)了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里(lǐ)的风土(tǔ)人(rén)情以及特色的民(mín)族音(yīn)乐(lè)，让罗林一(yī)直缥(piāo)缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是(shì)在这个时(shí)候，他还根据当地刀郎部落(luò)文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生活过(guò)得更好，于是和新(xīn)疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万(wàn)张。

就在这一年(nián)刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪(xuě)》就此出(chū)世。

一曲(qū)神曲红了(le)，人也红(hóng)了，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红的时候(hòu)，他每天都会收到无(wú)数(shù)记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎所言：“怎么(me)红不知(zhī)道(dào)，怎(zěn)么不(bù)红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上(shàng)了(le)半隐半退的生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时(shí)代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也(yě)越显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就那(nà)么安安(ān)静静地(dì)采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没(méi)有什(shén)么水花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一场婚礼上(shàng)看到(dào)了身(shēn)体发福，头发(fā)也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当(dāng)年(nián)放荡不羁的流浪歌(gē)手，终究难(nán)逃(táo)发福油腻的(de)命运，但这(zhè)就是他发(fā)自(zì)内心想要的，做一个(gè)单纯音乐的(de)音(yīn)乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的(de)这些年，华语(yǔ)乐(lè)坛早(zǎo)就日新(xīn)月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追(zhuī)捧的(de)标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿(zī)态(tài)闯入这个(gè)时代的(de)时(shí)候，我们才(cái)突然惊醒：原来(lái)他的土(tǔ)已然(rán)成为(wèi)了(le)一(yī)种(zhǒng)经(jīng)典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一2000克是多少斤 2000克等于多少公斤出(chū)，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而(ér)至的大雪(xuě)，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩盖了(le)过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天(tiān)。

这么多年刀(dāo)郎(láng)一直在用心作音乐(lè)，所(suǒ)以有(yǒu)人(rén)在(zài)听完《罗(luó)刹海(hǎi)市》的时候，更是有(yǒu)了重读(dú)《聊斋志异(yì)》的念头，或(huò)许这就(jiù)是文化的润物细(xì)无声的力(lì)量(liàng)所在吧。

十年他消(xiāo)失(shī)得(dé)很彻底，刀郎(láng)这个名(míng)字似乎也快要被(bèi)大众(zhòng)所(suǒ)忘(wàng)记(jì)。

谁(shuí)也没想到。2023年(nián)的(de)夏天，没有(yǒu)任何预告，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传(chuán)统文化与(yǔ)民族音(yīn)乐(lè)相结合起来，无(wú)疑于是给整个乐(lè)坛一重(zhòng)击(jī)。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一个真正的(de)创作人，眼里(lǐ)不止有(yǒu)对手，还有整个世界(jiè)。

如(rú)果你有认真(zhēn)听完(wán)整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还有那么多(duō)的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人(rén)压根就没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的(de)是对(duì)刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是(shì)淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作家(jiā)张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为(wèi)人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍受(shòu)太久了。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市》让我想(xiǎng)到了动画(huà)电影《千(qiān)与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这(zhè)个(gè)时代公(gōng)众心智已经(jīng)开启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇(shé)神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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