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高山流(liú)水是什么意思服(fú)务(wù)项(xiàng)目，服务里面高(gāo)山(shān)流水是什么意思(sī)

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子(zi)期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声(shēng)时若(ruò)高(gāo)山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音(yīn)或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹(dàn)奏的(de)《流水》是近(jìn)代(dài)流(liú)传(chuán)最广(guǎng)的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然(rán)遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之(zhī)下，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期也(yě)正(zhèng)在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又继续弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻(jùn)无比(bǐ)的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情(qíng)在(zài)旋(xuán)律(lǜ)之外，钟子期听(tīng)后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡(dàng)，就如同(tóng)江(jiāng)河(hé)奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出它的意旨和情(qíng)趣(qù)，这(zhè)使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵(hē)！您的听(tīng)音(yīn)、辨(biàn)向、明义的功夫(fū)实在是太高(gāo)明了(le)，您(nín)所(suǒ)说的跟我心(xīn)里想的真是完(wán)全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音(yīn)，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子(zi)期不久(jiǔ)前(qián)已经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤(shāng)感(gǎn)，难以用语言(yán)表达(dá)，于是就摔破了自己从(cóng)不离(lí)身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山(shān)流(liú)水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这(zhè)种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如(rú)高山流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指的是(shì)上面一个杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子(zi)从(cóng)上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也(yě)好(hǎo)饭店也好他们会推出自(zì)己店里的(de)特(tè)色然后(hòu)给这个特(tè)色其(qí)一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意(yì)思是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是就地取材(cái)，一支(zhī)竹(zhú)签，一(yī)根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗(liú)行于川蜀(shǔ)发达的地(dì)区，越是(shì)有社会地位的(de)群(qún)体，在(zài)巨大的工作压力(lì)下哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗，似乎越(yuè)容易(yì)缺乏，只有达官(guān)贵(guì)人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采耳无论在技(jì)告哪术延(yán)深方面，还(hái)是在兴(xīng)起(qǐ)李和领域方(fāng)面(miàn)，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳(ěr)开始流入民间，并融入(rù)到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦(yì)不被湮没(méi)，得到了保存与发(fā)展。

　　一(yī)度(dù)成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由(yóu)技(jì)术高超的(de)掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王(wáng)公(gōng)大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多(duō)人人(rén)生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成(哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗chéng)都更是(shì)大街小巷比比皆是(shì)。

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