十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿(shī)了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们(men)都仰望当空明月，不知道(dào)这(zhè)秋思之情(qíng)落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人的印(yìn)象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意(yì)境(jìng)，和王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带(dài)进一个(gè)月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的(de)情意，表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的(de)乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十(shí)八(bā)字(zì)，以每(měi)两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人(rén)的望月联想到(dào)天(tiān)下(xià)人的望月，又由赏月(yuè)的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好表(biǎo)现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉(sù)自(zì)己的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息(xī)打湿了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照在庭(tíng)院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创(chuàng)作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜(yè)望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历(lì)史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美(měi)，首先予人的印象是情(qíng)景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画(huà)家(jiā)别出心(xīn)裁(cái)构想出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示(shì)了(le)它的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形(xíng)象的语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环(huán)境(jìng)气氛，把读(dú)者带(dài)进(jìn)一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大概(gài)意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜(yè)为内容(róng)的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起，以(yǐ)抒(shū)情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了忽(hū)然(rán)宕开的写法，从作者的一群人的(de)望月联想到(dào)天下人(rén)的望月，又由赏月的活(huó)动升(shēng)华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的(de)时候，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真(zhēn)不知(zhī)，而是(shì)极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手(shǒu)法(fǎ)高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给(gěi)人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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