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城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字

城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字 善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善哉善哉是什(shén)么意(yì)思啊,阿弥(mí)陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思(sī)是善(shàn)哉(zāi)善哉的意(yì)思是“好啊”,是一个(gè)赞(zàn)美之(zhī)词,有(yǒu)夸奖的意思(sī),古人经常在(zài)他人说(shuō)了某句有道理的句子时说这个词,来表示(shì)他的赞同,后来在(zài)佛经翻译中借(jiè)用(yòng)此(cǐ)词的。

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善哉善哉是什(shén)么意思啊,阿弥(mí)陀佛善哉(zāi)善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思

  善哉善哉的意思(sī)是“好啊”,是(shì)一个赞美之词(cí),有夸(kuā)奖的意思,古人经常在他(tā)人(rén)说了某(mǒu)句有道(dào)理的句子(zi)时说这个词,来表示他的赞同,后来在佛经翻译中借用(yòng)此词。

  僧(sēng)人(rén)用善哉作表示惊叹的口头语,既可以(yǐ)表示赞许,又可(kě)以表示不满,甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉(zāi)本是中国古(gǔ)代文言中的赞(zàn)叹词(cí),表示认同,后佛经翻(fān)译(yì)借用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善(shàn)哉(zāi)是什么(me)意(yì)思

  僧人用作表(biǎo)示(shì)惊叹的口头语(yǔ),既可以表示赞许(xǔ),又可(kě)以表示不满,甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美之词(cí),有夸奖的意思。

  即“好(hǎo)啊(a)”

  ②古人经常在他人说了某句有道(dào)理(lǐ)的(de)句子(zi)时(shí)说,来表示他的赞同

  ③本是中(zhōng)国古(gǔ)代文(wén)言中的(de)赞叹(tàn)词,表示认同。

  后佛经翻译借用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

  变为僧人(rén)常(cháng)用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

  扩(kuò)埋族(zú)展(zhǎn)资料(liào)

  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句赞叹的话(huà):太好了,太好了(le)!

  由(yóu)于念佛法(fǎ)门(mén)自(zì)古以(yǐ)来深(shēn)入人(rén)心,绝大多数学(xué)佛(fú)四众(zhòng)在打(dǎ)招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合,都称(chēng)念(niàn)“阿弥陀(tuó)佛(fú)”:一使对方闻佛(fú)号种善根,二(èr)回(huí)向西方极乐世漏液(yè)慎(shèn)界,三使善者增善、福者(zhě)增福(fú);四使痛(tòng)苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大(dà)本(běn)无(wú)量寿经(jīng)粗列12个含(hán)义,实(shí)际含(hán)义(yì)无量(liàng)。

  这尊佛有大神力、大愿力,致(zhì)心称念十声“阿(ā)弥(mí)陀佛”,其佛则接引(yǐn)学人往生西方(fāng)极乐世界。

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善哉善哉是什么意思啊(a),阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么(me)意思(sī)

  善哉善哉的意思是“好啊”,是一个赞美(měi)之词,有夸奖的意思,古人经(jīng)常在(zài)他人(rén)说了某句有道理的句子时说这个词,来表示(shì)他(t城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字ā)的赞同(tóng),后(hòu)来(lái)在佛(fú)经(jīng)翻(fān)译中借用此词。

  僧人用善哉作表示(shì)惊叹的口头语(yǔ),既可(kě)以表示(shì)赞许,又可以表示(shì)不满,甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中国古代文(wén)言(yán)中的(de)赞叹词,表示认同,后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思

  僧人用作表示惊(jīng)叹的口头语,既(jì)可以表示赞许,又(yòu)可以表示不(bù)满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经(jīng)常在他人说了(le)某句有道理的句子时说,来表示他(tā)的赞同(tóng)

  ③本是中国古代文(wén)言中的(de)赞叹词(cí),表示认(rèn)同(tóng)。

  后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

  变(biàn)为僧人常用词(cí)。

  ④僧人用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎罪

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  “阿(ā)弥陀佛,善哉善哉”是一(yī)返敬(jìng)句(jù)赞叹(tàn)的话:太(tài)好了,太好了!

  由于念佛法(fǎ)门自古(gǔ)以来深入人心,绝大(dà)多数学佛四(sì)众(zhòng)在打招(zhāo)呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合,都(dōu)称念“阿(ā)弥陀佛(fú)”:一(yī)使(shǐ)对方闻佛号种善根(gēn),二(èr)回(huí)向西方(fāng)极乐世(shì)漏液慎(shèn)界,三使善(shàn)者增(zēng)善、福(fú)者增(zēng)福(fú);四使(shǐ)痛苦疾病、业(yè)障减轻消(xiāo)灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光(guāng)、无(wú)等(děng)光……”大(dà)本(běn)无(wú)量寿经(jīng)粗(cū)列12个(gè)含义,实际含义(yì)无量。

  这尊佛有大神力(lì)、大愿力,致(zhì)心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”,其佛则(zé)接(jiē)引学人(rén)往生西方(fāng)极乐世界。

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