割礼这个风俗主要是(shì)集(jí)中在埃塞尔(ěr)比亚、犹太人和穆斯林这些人的身上(shàng)的，在我们如今(jīn)看(kàn)起来这并(bìng)不(bù)是一(yī)个正确的做法，这次(cì)我们就来(lái)了解(jiě)一些犹太人割礼是割什么(me)吧，割礼是小孩子(zi)在很小的时候(hòu剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么)，对于他们(men)的身体做(zuò)的一种割礼，其实在如今的文(wén)明社(shè)会(huì)看起来的话是很(hěn)不人道的，那么(me)割礼究竟(jìng)是割的(de)什么(me)地(dì)方呢?为什么那么痛苦(kǔ)的(de)做法如今还是有国家(jiā)在延续(xù)呢? 这(zhè)是亚伯兰(lán)罕和(hé)耶(yé)稣的约定。

犹太(tài)人割礼

犹太人(rén)割礼是从很早的(de)时(shí)候就(jiù)流传下来的，其实发生在很早以前，当时的人(rén)间已经变了(le)模样(yàng)，人们之间再也没(méi)有了(le)善良，也没有了(le)爱，他(tā)们都是生(shēng)活在嫉妒(dù)中(zhōng)的(de剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么)日子，这个人间(jiān)都笼罩了(le)阴(yīn)暗(àn)的(de)雾(wù)气(qì)，上帝对(duì)于人们非常的失望，而耶稣却非常(cháng)爱自己的孩子们(men)，所以剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么(yǐ)他想(xiǎng)要去救这些(xiē)自己子(zi)民，所以他在人间挑选了一个人，他和这(zhè)个人立下约定，只要这个人(rén)信奉他，照着他的旨意去(qù)做事情，那(nà)么他(tā)就会(huì)得(dé)到所有(yǒu)的(de)福报，而且(qiě)他的子孙也会有同样的福(fú)报。

犹太人

这(zhè)个的人就(jiù)是亚伯兰，他(tā)那个(gè)时候已经86岁了，和上(shàng)帝(dì)立下了约定之(zhī)后，他的(de)妻子给他生了一个儿(ér)子(zi)，这个的儿(ér)子饼子是以实(shí)玛利，但是(shì)之后(hòu)的耶稣再也没有出现过(guò)，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的(de)出(chū)现在了(le)亚伯兰(lán)的面(miàn)前，耶稣和亚伯(bó)兰再次的和(hé)亚(yà)伯(bó)兰重申(shēn)了自己(jǐ)和的他的约(yuē)定，并且还告诉他，他(tā)们之间彼(bǐ)此(cǐ)的约定中的福泽不(bù)仅会让亚伯兰承受(shòu)恩典，他的子子孙孙都是会承受更多的恩典(diǎn)的。

割礼是割什(shén)么

在这次的约定中，耶(yé)稣要让亚伯兰(lán)的后裔子子孙孙，越(yuè)来越繁多，而且丰富富饶，而(ér)且还赐给了(le)迦南给亚(yà)伯兰，让他和他的后裔世世代代都生活在这片土地(dì)上面，耶稣还和亚伯兰约定(dìng)了(le)，他们(men)之间的契约是用(yòng)割礼(lǐ)来(lái)作为记(jì)号(hào)的，规定亚(yà)伯兰的孩子，哪怕是他买来(lái)的孩子都(dōu)是(shì)要接(jiē)受割(gē)礼(lǐ)的，因(yīn)为(wèi)这样才能蒙受(shòu)上帝的恩典，如果没有(yǒu)割(gē)礼的记号的(de)话(huà)，那(nà)么就不是神赐福的人(rén)，所(suǒ)以(yǐ)亚(yà)伯兰就让(ràng)全(quán)族(zú)的人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯(bó)拉(lā)罕，并且(qiě)告诉他，他的妻子会在90岁的(de)时(shí)候，为他(tā)生下一个(gè)儿子，这个人儿子(zi)就是(shì)日后亚伯拉罕的继承人(rén)的，亚伯兰罕(hǎn)让全族的人都做了割礼，目(mù)的是要证(zhèng)明自己(jǐ)对于上帝的虔诚。如果自(zì)己或者(zhě)是自己后代的子子孙(sūn)孙违背(bèi)了对上帝(dì)的承诺(nuò)的话，那(nà)么就要承受上(shàng)帝对他们的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪掉(diào)包皮(pí)一般。只(zhǐ)有割礼就成了犹太人的一种的传统，孩子在出生(shēng)8天(tiān)之(zhī)后就要进行割礼。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么