推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代(dài)理(lǐ)京城的(de)地方(fāng)长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是(shì)一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回(huí)家，一(yī)同谈(tán)论作诗的方法，互相舍(shě)不得(dé)离开，共游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代(dài)文学(xué)家，为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同(tóng)组成或由某一军种人(rén)员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安(ān)参加科举考(kǎo)试，一天骑(qí)在(唐山大地震和汶川大地震哪个严重zài)驴背(bèi)上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的(de)树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一(yī)直未能确定用(yòng)哪个字(zì)更精美传神(shén)，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正(zhèng)路过(guò)此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队(duì)的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却(què)与贾岛这个平民(mín)诗(shī)人结(jié)为好友。

　　推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用(yòng)来形容(róng)斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的(de)。

　　关(guān)于推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)以及(jí)推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译启示，推敲文言文原文及翻译注释，推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)音视频讲解，千字文全文翻(fān)译与详细解释等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日唐山大地震和汶川大地震哪个严重，于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权京兆伊(yī)，车骑(qí)方出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连(lián)累日(rì)，因与岛(dǎo)为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上(shàng)想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复思考没有定下(xià)来(lái)，便在(zài)驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的(de)动(dòng)作。

　　看到(dào)的人(rén)感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代(dài)理京(jīng)城的地(dì)方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被(bèi)（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答(dá)了(le)他在酝酿(niàng)的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有确(què)定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物(wù)，不(bù)知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴(lǘ)马回(huí)家，一(yī)同谈论(lùn)作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普(pǔ)通(tōng)人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此(cǐ)指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。唐山大地震和汶川大地震哪个严重

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出(chū)推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某(mǒu)一军种人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对照翻译(yì)原文拼音版对照(zhào)翻译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记(jì)载着：岛初(chū)赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科举考试，一天骑(qí)在(zài)驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲(qiāo)”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句，一直未(wèi)能确定(dìng)用(yòng)哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的(de)第(dì)三(sān)部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结(jié)为好友。

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