皈依佛门(mén)的意思，皈(guī)依的皈，是回头。依(yī)，是(shì)依止。皈依的意思是(shì)翻(fān)旧(jiù)日之恶，依止正道而得解脱。佛(fú)代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真(zhēn)理，能(néng)够自觉(jué)、觉他、觉行(xíng)圆(yuán)满；同时，在智慧、道德和(hé)行(xíng)为(wèi)上，都已经达到彻底的圆满。门(mén)指修(xiū)行者入道的门(mén)径，今泛指修德、治学(xué)或(huò)作热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭事的(de)途(tú)径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始(shǐ)，最(zuì)终目标(biāo)是让自己成为三宝(bǎo)，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是心中(zhōng)向往(wǎng)佛想要成(chéng)为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依也(yě)作归(guī)依，可以理解加入佛(fú)门，并达(dá)到最(zuì)高的境界。佛门就是(shì)佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这(zhè)本书(shū)里(lǐ)，《三论玄义(yì)》是隋释吉藏撰佛学著作，知(zhī)菩萨之造(zào)论，即为开显诸(zhū)佛之教门，此教(jiào)门即(jí)法门之(zhī)意(yì)。后(hòu)代‘佛门’一语，主要热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭为(wèi)佛教(jiào)对于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰佛教者，称为佛(fú)门(mén)弟子(zi)；舍离世事(shì)而修行佛道，即称为(wèi)入(rù)佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一个(gè)是皈依，一(yī)个(gè)是佛(fú)门，想(xiǎng)要(yào)做到皈(guī)依佛门，皈(guī)依是非常重要的。皈依指的是全身(shēn)心的投入(rù)到一种信仰当中。能够做成有一(yī)件(jiàn)事(shì)情，往往有着(zhe)强烈的(de)愿(yuàn)望，有强烈(liè)的向佛(fú)之心(xīn)，要有(yǒu)遵(zūn)守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒(héng)心，要有勇往(wǎng)直(zhí)前(qián)，冲破重重(zhòng)阻(zǔ)难，修成正果的(de)决心(xīn)。佛教是(shì)释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的(de)人的称呼。

皈(guī)依佛门指正式成为佛教(jiào)信(xìn)徒的一个手续，具(jù)体(tǐ)包括参加皈依三宝仪(yí)式，然后领取皈依(yī)证(zhèng)书，此(cǐ)后就可以居(jū)士身份自(zì)愿参加(jiā)定期的佛事活(huó)动了。皈(guī)依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟(wù)诸法实相，而能教导他人的教(jiào)主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导(dǎo)众生，使其脱离苦海而宣说(shuō)的(de)教(jiào)法。僧(sēng)宝，指(zhǐ)修学佛(fú)法(fǎ)的清净(jìng)和合的教团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的(de)顶端，佛(fú)，是觉(jué)悟，具足(zú)无限(xiàn)的慈悲(bēi)和智慧；法，是空性及(jí)趣入空性的中道(dào)；僧，是(shì)圣热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭贤僧的品质，即(jí)无漏慧及(jí)解脱德。由此可见(jiàn)，皈(guī)依佛门的(de)最终目标是(shì)非常难以达到的，但也因此更(gèng)让人想(xiǎng)要得到最高的目(mù)标。不管有没有舍(shě)俗出家，只要(yào)达到了自(zì)身(shēn)圆满(mǎn)成就三宝具(jù)备的品质(zhì)和(hé)功德都是完(wán)成了皈依(yī)三宝。

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