子不学(xué),非所宜什(shén)么意思(sī)，子(zi)不学(xué),非所宜这句话是(shì)什么意思(sī)是小(xiǎo)孩子(zi)不肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

　　关于子(zi)不学,非所(suǒ)宜什么意思，子不学,非所宜这句(jù)话(huà)是什么意思以及子不学(xué),非所宜(yí)什么意(yì)思，子不学非所宜出(chū)自(zì)哪里，子不学(xué),非所宜(yí)这(zhè)句话(huà)是(shì)什么意思，子不学,非所(suǒ)宜后面是什么，子不学非所(suǒ)宜的意思怎么解释(shì)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

子不学,非所宜(yí)什么意思(sī)，子不学,非所(suǒ)宜这(zhè)句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中(zhōng)国的传统启蒙教材(cái)。

　　本(běn)文整理了节选内容及译(yì)文，欢(huān)迎大家(jiā)阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初(chū)，性本善。

　　性(xìng)相近(jìn)，习相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山(shān)，有义(yì)方(fāng)。

　　教五子(zi)，名(míng)俱扬(yáng)。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不(bù)学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不(bù)学(xué)，不知义。

　　为人子(zi)，方(fāng)少时。

　　亲师(shī)友，习礼仪(yí)。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　融四(sì)岁，能让梨。

　　弟于长，宜(yí)先知。

　　人出生之初，禀性本身都是善(shàn)良的。

　　天性也都(dōu)相(xiāng)差不多，只(zhǐ)是(shì)后天所处(chù)的环境不同和所受教育不同(tóng)，彼此的习(xí)性才形成了巨大的差别。

　　如果从小(xiǎo)不好好教育，善良(liáng)的本(běn)性就会变坏。

　　为了使(shǐ)人不变坏，最重要(yào)的方法(fǎ)就是要专心一(yī)致(zhì)地去教育孩子。

　　战国时(shí)，孟子(zi)的(de)母亲，曾(céng)三次搬(bān)家，是为了使孟子(zi)有(yǒu)个好的学习(xí)环(huán)境。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学(xué)习，孟母就折(zhé)断了(le)织布的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山(shān)人窦禹钧教育(yù)儿子很有方(fāng)法，他教育的五个儿子都很有成就，同时(shí)科举(jǔ)成名(míng)。

　　仅仅是供(gōng)养儿女吃穿，而(ér)不好(hǎo)好(hǎo)教育，是父(fù)母的过错。

　　只(zhǐ)是教(jiào)育，但不(bù)严格(gé)要(yào)求就是(shì)做老(lǎo)师的(de)懒惰(duò)了。

　　小孩子(zi)不肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小时(shí)候不好好学习，到老的时候既不(bù)懂做人的(de)道理，又无知识，那么(me)到(dào)老(lǎo)的时候(hòu)都很难有(yǒu)所(suǒ)作为的。

　　玉不(bù)打磨雕刻，不会成为精美的器物；

　　而人(rén)要是不懂得学习，以自己的知识、技能(néng)来实现自己的(de)价值，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才。

　　做儿女的，从小时候就要亲近老师和(hé)朋友，以(yǐ)便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和(hé)知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬(jìng)父亲，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺父母(mǔ)的人都应该实行和(hé)效仿(fǎng)。

　　汉代人孔融四(sì)岁时，就知道把大的(de)梨让给哥哥(gē)吃，这种尊(zūn)敬和(hé)友(yǒu)爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的(de)。

子不学,非(fēi)所宜是什么意思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜(yí)。

　　又(yòu)不学,老(lǎo)何为。

　　玉不琢,不成器(qì),人不学(xué)不知(zhī)义“的(de)意思是(shì)：小孩子(zi)不肯好好学习，是很(hěn)不应该的。

　　一个(gè)人倘(tǎng)若小时候不好好学习，到老(lǎo)的时候既不(bù)懂做人运耐的(de)道理，又无知识，能有什(shén)么用呢？玉不(bù)打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是(shì)不学习，就(jiù)不(bù)懂得(dé)礼仪，不能成才。

　　子不学,非所宜什(shén)么意思(sī)，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜这(zhè)句话是(shì)什么(me)意思(sī)是小孩子不肯好好(hǎo)学习(xí)，是(shì)很不应(yīng)该的。

　　关于子不学,非所(suǒ)宜什(shén)么意思(sī)，子不学,非所宜这(zhè)句(jù)话是什么意思以及子不学,非所宜什么意思，子不学非所(suǒ)宜出自哪里，子(zi)不学,非所(suǒ)宜这(zhè)句话是什么意思，子不学,非所宜后面是什么，子不学非所宜的(de)意思(sī)怎(zěn)么解释等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

子不学,非所宜什么(me)意思，子不学(xué),非所(suǒ)宜这句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中国的传(chuán)统启蒙(méng)教材。

　　本(běn)文整理了节选内容及译文，欢(huān)迎大(dà)家(jiā)阅读(dú)。

　　【作者(zhě)】王应麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁(qiān)。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义(yì)方(fāng)。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养(yǎng)不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜(yí)。

　　幼(yòu)不(bù)学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人不(bù)学，不知(zhī)义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪。

赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么　　香(xiāng)九龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能(néng)让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本身都是善良(liáng)的(de)。

　　天性也都相差不多，只是后(hòu)天(tiān)所(suǒ)处的环境不同(tóng)和(hé)所受教育不同，彼此的习性(xìng)才形成了巨大的差别。

　　如(rú)果从(cóng)小不好好教育，善(shàn)良的本性(xìng)就会(huì)变坏。

　　为了(le)使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地(dì)去(qù)教育孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的母亲，曾三次搬(bān)家，是为了使孟子有个好的学习环(huán)境(jìng)。

　　小孩(hái)子(zi)不肯好好学习，孟母就折(zhé)断了织布的机(jī)杼来(lái)教育孟子。

　　五代(dài)时，燕山人窦(dòu)禹钧(jūn)教育儿(ér)子很有(yǒu)方法，他(tā)教育的五个儿子都(dōu)很(hěn)有成(chéng)就(jiù)，同时(shí)科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只(zhǐ)是(shì)教育，但不(bù)严格要求就(jiù)是做(zuò)老师(shī)的懒惰了(le)。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是很(hěn)不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好学习，到老的(de)时候既不懂做人(rén)的道理，又(yòu)无知(zhī)识，那么(me)到(dào)老(lǎo)的(de)时候都很难(nán)有所(suǒ)作(zuò)为(wèi)的。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不会成(chéng)为(wèi)精美的器物；

　　而人(rén)要(yào)是不(bù)懂得学习(xí)，以自己(jǐ)的知识、技能(néng)来实现自己的价值，就不懂得礼仪，不(bù)能成才。

　　做儿女的，从小(xiǎo)时候就(jiù)要(yào)亲近老师(shī)和朋(péng)友，以(yǐ)便从他们那里学习到(dào)许多为人处事的礼(lǐ)节和(hé)知(zhī)识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被(bèi)窝。

　　每个孝顺父母(mǔ)的人(rén)都应该实行和效仿。

　　汉代(dài)人孔融四岁时，就知(zhī)道(dào)把大(dà)的(de)梨让(ràng)给哥哥(gē)吃(chī)，这种尊敬和友爱兄长的道理(lǐ)，是每个人从小就应该知道的。

子不学,非所宜是什么赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么意(yì)思?

　　1、“子不学(xué),非所(suǒ)宜。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉不琢,不(bù)成器,人不学不知(zhī)义“的意思是：小孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学习(xí)，是很(hěn)不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好学(xué)习(xí)，到(dào)老的时(shí)候既(jì)不懂做人运耐的道理，又无知识，能(néng)有什么用呢？玉(yù)不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是(shì)不学(xué)习，就不懂得礼仪，不(bù)能成才。

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