赶尸也(yě)有门派，不同门派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法也不一(yī)样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的是解(jiě)放前(qián)已经失传(chuán)了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这行了(le)。古时赶尸(shī)方(fāng)法是(shì)一种蛊术，科(kē)学(xué)的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在(zài)大(dà)脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别(bié)派，各自有各自的(de)方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全(quán)死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体(tǐ)防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经(jīng)带动(dòng)还未完(wán)全死亡(wáng)的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的(de)想(xiǎng)法，因为也有听到了(le)反而过来看(kàn)的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸体产生动(dòng)作的原理是(shì)一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有？湘西(xī)赶(gǎn)尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山(shān)者。有金(jīn)门之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死(sǐ)他乡的人(rén)回家的方式(shì)，古代(dài)曾有鸟载人归的传(chuán)说(shuō)，在四川(chuān)三星堆中(zhōng)发(fā)现(xiàn)的一些(xiē)法器(qì)，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往会被制成(chéng)木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上，身(shēn)体各个部(bù)位通过(guò)钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用(yòng)磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个(gè)篓(lǒu)子，篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在古代道路和现在(zài)完全不一样，那个(gè)时候马车都很少(shǎo)，而(ér)湘(xiāng)西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷的(de)声音(yīn)，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东(dōng)西(xī)，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮(lún)和铁(tiě)针、已经相关固(gù)定尸体的(de)铁器。不(bù)过后来有(yǒu)人则简化了(le)程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更多的来自影视剧(jù)里面(miàn)，特别是恐怖港片里关(guān)于(yú)湘西赶尸的桥段(duàn)。一(yī)个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然(rán)后有一排的尸(shī)体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于这(zhè)个(gè)事情，我特地(dì)跑(pǎo)去(qù)问父母，到底有(yǒu)没有赶尸(shī)这个(gè)事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书(shū)籍，跟我讲，古(gǔ)人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个(gè)人客死异(yì)乡，那么不管隔的多远也要想办法(fǎ)把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认为(wèi)，人(rén)是有三(sān)魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得(dé)魂(hún)魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加(jiā)上古(gǔ)代不(bù)像现在(zài)这(zhè)样交通发达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地(dì)方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要(yào)是想把尸体运送回去(qù)，会特别费工夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这样的一个职(zhí)业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样(yàng)既能将(jiāng)尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇(yáo)铃(lín三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人g)铛(dāng)，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给(gěi)走(zǒu)失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能(néng)一路跟(gēn)着(zhe)回(huí)家(jiā)。而撒(sā)纸钱，就(jiù)是为了让路过的孤魂(hún)野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于(yú)赶尸这(zhè)个职业，更(gèng)多的(de)见于(yú)民(mín)间，但是(shì)在清(qīng)朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在(zài)死后(hòu)能(néng)把尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕(bì)竟(jìng)很(hěn)多死(sǐ)刑犯的处决，不(bù)一定是(shì)在犯人的老(lǎo)家，这(zhè)样(yàng)当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得运回犯人的老家，要(yào)是专门派人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多官差(chà)也不大(dà)乐(lè)意做这种事，毕竟这个是(shì)很晦气的事(shì)。

后来官(guān)方就干(gàn)脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸(shī)人(rén)也是分工明(míng)确的(de)，会有(yǒu)两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个人负责(zé)引路，而(ér)且两(liǎng)个人在路(lù)上也互相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的(de)过程中，一(yī)般只能住在荒郊野外(wài)，是不(bù)能去有人居住的(de)地方，有人意外在(zài)野外(wài)看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸(shī)人进一(yī)步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用的(de)赶三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人尸人跟湘西(xī)赶(gǎn)尸人，并不(bù)是一(yī)样的，湘(xiāng)西赶尸人显的(de)更(gèng)神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官方(fāng)处决的、还有被战争(zhēng)波(bō)及、或者意外死亡的人，这三种是可(kě)以(yǐ)赶的。

三不(bù)赶，就是(shì)指非正常(cháng)死亡(wáng)的，比(bǐ)如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧(shāo)死等等(děng)尸体不全(quán)的，不能(néng)赶(gǎn)。总的说，就是被(bèi)迫(pò)死的可以赶(gǎn)，若是自杀和(hé)离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个职业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是什么人都能(néng)做(zuò)的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基(jī)本(běn)条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是(shì)有(yǒu)人(rén)符合这个条件，又想去学习(xí)赶(gǎn)尸，那么(me)就需要(yào)进一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让一(yī)个人站太(tài)阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同时旋转，然后突(tū)然(rán)喊停，被测试者，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑一副重担，要是能(néng)挑起来(lái)，并送到指定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就(jiù)是让测试者晚上去深山将(jiāng)赶(gǎn)尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来(lái)，若是能取回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡(fán)是能经过这(zhè)三个测试(shì)的人，才能拜入(rù)赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异乡的(de)并不只是在湘西(xī)那边才有，但是(shì)为啥在其他地(dì)方并没有听(tīng)说这种职(zhí)业呢(ne)？

其实，这个(gè)要说起来，还(hái)是跟(gēn)湘西(xī)的地(dì)理环境有关，在湘西有专门的(de)供赶(gǎn)尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他(tā)地方是没有这样的地方的。

第(dì)二，其他地(dì)方，一般是不允(yǔn)许外来(lái)的尸体(tǐ)进(jìn)村的，而(ér)在湘西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压(yā)根就不(bù)用(yòng)进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由于有这些(xiē)因素，所以(yǐ)在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随着交通越来(lái)越(yuè)便利(lì)，赶尸这个(gè)职业(yè)，也慢慢的消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕(bì)竟(jìng)现在(zài)也不(bù)需要(yào)这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通工具(jù)来完成。

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