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　　“徐而察之，则山下(xià)皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢地(dì)观察(chá)，山下(xià)都是石(shí)穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代(dài)苏轼的《石(shí)钟山(shān)记》，是(shì)宋代文学(xué)家苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年（1084年）游(yóu)石钟山后所写的一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七年六月丁丑，余自(zì)齐安舟行适临汝(rǔ)，而长子迈(mài)将赴饶之德兴尉(wèi)，送之至湖口(kǒu)，因得观(guān)所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱石(shí)间择其一(yī)二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼(guǐ)，森然欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻人声(shēng)亦(yì)惊起，磔(zhé)磔云霄(xiāo)间；

　　又有若老人咳且笑于山(shān)谷中(zhōng)者，或(huò)曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声发于(yú)水上(shàng)，噌吰(hóng)如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察(chá)之，则山(shān)下(xià)皆石穴罅，不知其浅深(shēn)，微波入焉，涵澹(dàn)澎湃(pài)而为此也。

　　译文：元(yuán)丰七年六月初(chū)九，我从齐安坐船到临汝(rǔ)去，大儿子苏(sū)迈将要去就(jiù)任饶州的德兴(xīng)县的县(xiàn)尉(wèi)，我送他到湖口，因而能够看到所说(shuō)的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人选一(yī)两处敲打它，硿硿地(dì)发(fā)出(chū)声(shēng)响，我当(dāng)然觉(jué)得很好笑并(bìng)不相(xiāng)信。

　　到了晚上月光明亮，特地(dì)和苏(sū)迈坐着(zhe)小(xiǎo)船到断(duàn)壁(bì)下面(miàn)。

　　巨(jù)大的山石倾斜(xié)地(dì)立着，有千(qiān)尺之高(gāo)，好(hǎo)像凶猛的野兽(shòu)和奇异(yì)的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到人声(shēng)也(yě)受惊飞起来，在云霄间(jiān)发出磔磔声响；

　　又有像(xiàng)老人在山谷中(zhōng)咳(ké)嗽并且大笑(xiào)的(de)声音(yīn)，有人说(shuō)这是鹳(古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人guàn)鹤。

　　我正心惊(jīng)想要(yào)回去(qù)，忽然(rán)巨(jù)大的声音(yīn)从水上发出(chū)，声音洪亮像不断(duàn)地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙(xì)，不知它(tā)们有(yǒu)多深，细微(wēi)的水(shuǐ)波涌进那(nà)里面(miàn)，水波激荡因而(ér)发(fā)出这种(zhǒng)声音。

　　赏(shǎng)析(xī)：文章通过(guò)记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正(zhèng)确判断(duàn)一件事物，必须(xū)要深(shēn)入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行(xíng)文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而察之(zhī),则山下皆石(shí)穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道(dào)元(yuán)认为下(xià)面靠(kào)近深潭,微风振动波(bō)浪(làng),水和石互相碰撞(zhuàng),发(fā)出(chū)的声音好像大钟一般(bān).这个说法,人们(men)常常(cháng)怀疑它.如果把钟磬(qìng)放在水中,即使大风(fēng)大(dà)浪也不能使它发出声(shēng)响,何况是石头呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻它(tā)的所(suǒ)在地(dì),在深潭边(biān)找到两块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那(nà)座(zuò)山石)的声音重(zhòng)浊(zhuó)而模糊(hú),北边(那座山石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还在传播,余(yú)音慢慢地消失.他(tā)自己认为找到了这个(石钟山命名)的原因(yīn).但(dàn)是这个(gè)说法,我更(gèng)加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到(dào)处都这样,可是(shì)唯独(dú)这座山(shān)用钟(zhōng)来命名(míng),为什么呢?

　　 元丰七(qī)年(nián)六月初九,我从湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(河南临(lín)汝)去,大(dà)儿子苏迈将要(yào)去(qù)就任饶州德兴县(现在江西德兴(xīng))的县尉(主管一县治安的(de)官吏(lì)),我送他到(江(jiāng)西)湖口,因(yīn)而(ér)能够观察这座称(chēng)为“石(shí)钟”的(de)山.庙里的和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩(hái)拿着(zhe)斧头(tóu),在乱(luàn)石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我本来就(jiù)怀(huái)疑,根(gēn)本不(bù)相信(xìn)这说法.到了(le)晚上,月(yuè)光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来到绝(jué)壁下面.巨大(dà)的(de)山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛(měng)的野兽和奇(qí)异的鬼怪,繁茂直立的想要捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到(dào)人声,也受惊飞起(qǐ)来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老人在(zài)山谷中边(biān)咳(ké)边笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要(yào)回去(qù),忽然巨大(dà)的声(shēng)音从水上发出,钟(zhōng)声(shēng)洪亮像钟(zhōng)鼓(gǔ)的声音连续不断(duàn).船夫非常害(hài)怕.我慢慢地观(guān)察,原来山脚下(xià)都(dōu)是石(shí)头的(de)洞穴和裂(liè)缝,不知它(tā)们的深度,微微的水波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波(bō)浪激荡便形成这种声(shēng)音.船绕到两(liǎng)山之间,将要(yào)进入港(gǎng)口,有块大石(shí)头正对(duì)着水的中心,上面可(kě)坐百灶稿来个(gè)人,中间是空的,而且有许多(duō)窟窿(lóng),把风(fēng)浪吞进去又吐出来(lái),发(fā)出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌(cēng)的声音相互应和,好像音乐(lè)演奏(zòu).因此我笑着对苏(sū)迈说:“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是(shì)周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声(shēng)音.古人(称(chēng)这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不(bù)亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根据(jù)主(zhǔ)观猜测去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道(dào)元见到和听到的(de),大(dà)概和我(wǒ)一样,但是说得不(bù)详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所(suǒ)以(yǐ)不能知道真相;而(ér)渔人(和)船工,虽然知道却又(yòu)不能用文(wén)字(zì)表达、记(jì)载(zài).这(zhè)(就是(shì))世上没有流传下来(石钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头(tóu)敲(qiāo)打(dǎ)石头(tóu)的办法来(lái)寻求(石钟山(shān)得(dé)名的(de))原因,自以为得(dé)到(dào)了事情的(de)真相(xiāng).我因此记下这(zhè)件事,叹(tàn)惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话李(lǐ)渤的浅(qiǎn)陋.

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