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高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高(gāo)山，时若流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子期能领会(huì)其中的(de)含意。

　　后(hòu)来就用“高山(shān)流(liú)水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲(qū)的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流(liú)水》是近(jìn)代(dài)流传(chuán)最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳龟山(shān)）北(běi)面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿(ná)出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正在附(fù)近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁(páng)早(zǎo)已聆听多时了，听到高(gāo)潮(cháo)时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招(zhāo)呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲(qū)调之中(zhōng)，钟子期在(zài)一(yī)旁听后(hòu)频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是(shì)一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思(sī)于流水(shuǐ)，隐情在旋(xuán)律之外(wài)，钟子(zi)期听后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出(chū)它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您(nín)的(de)听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是(shì)太高明了，您所说(shuō)的跟我(wǒ)心里想的(de)真是完(wán)全一样(yàng)，我的琴声(shēng)怎(zěn)能(néng)逃(táo)过(guò)您(nín)的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第二年再相会论(lùn)琴(qín)。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前(qián)已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语(yǔ)言表达(dá)，于是(shì)就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏(切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天zòu)，以谢(xiè)平生(shēng)难得的知音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流(liú)水(shuǐ)余音(yīn)绕梁，三月(yuè)不(bù)知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥(chì)，这种乐(lè)曲恐怕是高山流(liú)水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的(de)乐曲(qū)，有如(rú)高山流水，听得人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里高(gāo)山流(liú)水是啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山(shān)流水是：是(shì)酒吧(ba)的特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式(shì)。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯(bēi)子从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推(tuī)出的，吸引顾(gù)袜扰码客(kè)的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧(ba)也(yě)好饭店也好他们会(huì)推出自(zì)己店里的(de)特色然(rán)后(hòu)给(gěi)这个(gè)特色其一个优(yōu)雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己(jǐ)的(de)店里(lǐ)来(lái)消费。

　　高(gāo)山(shān)流水服务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都(dōu)是(shì)就(jiù)地取材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就是简单的(de)掏(tāo)耳工具。

　切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天　采耳古代流行于川(chuān)蜀(shǔ)发(fā)达的(de)地区，越(yuè)是有社会地位的群体(tǐ)，在巨(jù)大(dà)的工(gōng)作压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采(c切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天ǎi)耳无论在(zài)技告哪术延(yán)深方面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都有了(le)实质性的突破(pò)。

　　尤其是(shì)在明末(mò)清(qīng)初时，采耳开(kāi)始流(liú)入民(mín)间，并(bìng)融入到了传统理发(fā)行业(yè)，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮(yān)没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年(nián)服(fú)侍那些王公大(dà)臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)成为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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