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高山流水是什么意思服务项目，服务里面(miàn)高山流(liú)水是什么意(yì)思

　　出自(zì)《列子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列(liè)子(zi)·汤问(wèn)》记(jì)载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一(yī)次(cì)伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其(qí)中的含意(yì)。

　　后来就用“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知音或(huò)知己。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐曲(qū)的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟(guī)山(shā安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统n)）北(běi)面游览时，突然(rán)遇到了暴(bào)雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下(xià)，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出(chū)随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏(zòu)了反映(yìng)连绵大雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的(de)一丛野菊(jú)后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟(zhōng)子期也(yě)正在附(fù)近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早(zǎo)已聆听多时了(le)，听到高潮时便情不自禁地(dì)发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子(zi)期在(zài)一旁(páng)听后频频点头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像是一(yī)座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉(chén)思(sī)于流水(shuǐ)，隐情在(zài)旋(xuán)律之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一(yī)支琴曲，钟子期(qī)就能完全听(tīng)出它的(de)意旨和情趣，这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音(yīn)、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高(gāo)明了，您所说的跟(gēn)我心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎(zěn)能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知(zhī)音，并(bìng)约好第(dì)二年再相会论(lùn)琴。

　　可(kě)是第二年(nián)伯牙来会钟(zhōng)子期时，得(dé)知钟子期不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语(yǔ)言表达，于(yú)是就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难(nán)得的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然(rán)动听，可(kě)惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会(huì)有很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推(tuī)出的(de)，吸(xī)引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭(fàn)店也好他们会推出(chū)自己(jǐ)店里的(de)特色然后给这(zhè)个特色其一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到(dào)自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采耳是一个专(zhuān)业(yè)术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是(shì)就地取材，一(yī)支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地位的群体，在(zài)巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵人(rén)才能(néng)享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不断安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统发(fā)展，采耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域方面，都有了实质(zhì)性的突破(pò)。

　　尤其是(shì)在(zài)明(míng)末清(qīng)初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融(róng)入到了传(chuán)统理发行(xíng)业，在战火纷飞(fēi)的(de)年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇室(shì)宫(gōng)廷的必备项目，由技(jì)术高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年(nián)服侍(shì)那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许多人人生的(de)一大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今(jīn)重庆(qìng)成都(dōu)更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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