提到湘西赶尸(shī)，大家可能没见(jiàn)过但肯(kěn)定听过(guò)。不论是影视剧还是小说里，很多剧情都是(shì)以湘西赶尸(shī)为原型。湘西赶(gǎn)尸，是利用(yòng)什么原理微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗能让尸体行走(zǒu)和跳跃的？湘(xiāng)西赶尸，是(shì)湘西地区的一种(zhǒng)巫文化。是将客死他乡之人的尸(shī)体带(dài)回家乡的一种方(fāng)法，好让(ràng)他们(men)落(luò)叶归(guī)根，入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

湘西(xī)在哪里？赶尸(shī)又是如何操作的？

湘(xiāng)西，亦称湘西地区、大(dà)湘西(xī)，一般是(shì)对包括(kuò)张家界市、湘西自治州、怀化市以及(jí)邵阳市(shì)西部(bù)诸县（绥宁等(děng)）在(zài)内的整个湖(hú)南(nán)西(xī)部(bù)地区的统称。赶尸这一技术起源于清朝中期，起初(chū)是船运的方式。但，三峡的(de)一段水路并不(bù)平稳，船只沉没偶有发生，为了死者的安全，船运也逐渐淘汰了，赶尸(shī)便应运而生。

湘西赶(gǎn)尸

如何赶(gǎn)尸？

人(rén)都已经(jīng)死了(le)，如何能行走？影视剧我们常能(néng)看到，午夜时分，赶尸人(rén)都穿着一(yī)双草鞋(xié)，身上穿一身青(qīng)布长衫，腰间系一(yī)黑(hēi)色腰带，头(tóu)上戴一顶(dǐng)青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符，走(zǒu)在尸体(tǐ)前面，嘴里还(hái)念念有词“湘西赶尸，生人回(huí)避”。而尸(shī)体则用草(cǎo)绳(shéng)穿起来走在(zài)赶尸人身后(hòu)。既然(rán)已成(chéng)尸体，自然(rán)以(yǐ)失(shī)去生(shēng)命体征，亦不能动。所以，尸(shī)体是(shì)如何行走的？对于这一(yī)点说(shuō)法众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸(shī)

据报道说有运尸匠会(huì)只留下尸体的头和四肢而抛弃躯干，而另用(yòng)稻草等扎(zhā)一个新躯干。而搬运时(shí)一名(míng)运尸匠会把尸体背上，然后一起套上黑尸布。为防(fáng)止死者家(jiā)属(shǔ)看(kàn)穿，赶尸匠会独办收(shōu)殓，只让家属粗看尸体(tǐ)。的确，通常到(dào)目的地两三天(tiān)前，赶尸人会(huì)事先通知死(sǐ)者家属，准(zhǔn)备好衣衾棺材，等“尸体”一到(dào)，立刻将寿衣帽、寿鞋给死(sǐ)人穿戴齐备，装进寿木(mù)。入殓过程，全(quán)由(yóu)“赶尸(shī)”者承担，绝对不允许(xǔ)旁人插手和旁观，正(zhèng)如出发时将尸(shī)体“扶出棺材”不(bù)允(yǔn)许(xǔ)窥(kuī)视一样。入殓过(guò)程也必须是三更半夜(yè)，而不允(yǔn)许其他人观看，依据赶尸人的(de)说法(fǎ)是(shì)生人靠近(jìn)尸体，会有“尸(shī)变(biàn)”发生。其实，这只是(shì)害(hài)怕其(qí)他人发现他们将尸体分解而编造出来的(de)谎言(yán)。

但这种解释没有说明(míng)如何同时运多具尸体(tǐ)，也没(méi)有解(jiě)释尸体(tǐ)如何蹦(bèng)跳(tiào)状(zhuàng)前进(jìn)。

湘西(xī)赶尸原理(lǐ)

2、竹运

台湾媒体的分析认为运(yùn)尸的主(zhǔ)要工具是(shì)竹(zhú)子。运尸匠(jiàng)用(yòng)竹子穿过死者大袖寿衣(yī)的腋下，将(jiāng)数(shù)具尸体排在一(yī)起(qǐ)，前后两名运尸匠便可抬(tái)竹(zhú)子(zi)运尸。尸体的双(shuāng)臂被绑在竹子(zi)上(shàng)，大袖(xiù)使得竹(zhú)子可以被遮(zhē)住；而竹子的韧性使(shǐ)得前进时会上下晃动，带动尸(shī)体同样(yàng)上下晃动，远(yuǎn)观便有如尸(shī)体蹦(bèng)跳状前(qián)进了。

人死后尸体(tǐ)会发僵(jiāng)发硬，利用竹子(zi)也确实是(shì)个不错(cuò)的办(bàn)法。并且从川边到湘西，地理条件是向下(xià)倾斜(xié)的，走的一般都(dōu)是向下的斜坡，重力势能转化为动(dòng)能(néng)，尸体(tǐ)架子就能行动方便，也省劲儿(ér)。而这(zhè)些小路，都是赶尸人精(jīng)心选择(zé)，上坡(pō)极少，而遇到上坡(pō)路只好一个个背上去了。

湘西赶尸

3、黑帮走私

一些人(rén)是(shì)真赶尸(shī)，而在乱(luàn)世一些人(rén)则(zé)是以(yǐ)赶尸为由干着走私的(de)行当。他(tā)们为(wèi)了获取暴利(lì)，就打着赶尸人的名(míng)头，走私食盐、火柴等生活必需品(pǐn)，贩卖给(gěi)湘(xiāng)西的贫(pín)苦(kǔ)生活，再将他们的药材带出(chū)大山卖得高价。由于这些都是见不得的勾当，所以利用(yòng)赶尸为由就再适(shì)合不过了！

湘西赶(gǎn)尸(shī)

现(xiàn)在(zài)的湘(xiāng)西还有赶尸人吗？

如(rú)今，由于科(kē)技(jì)的(de)发展(zhǎn)，人们思想(xiǎng)的解放，赶尸已(yǐ)然不(bù)复(fù)存(cún)在。已(yǐ)悄然演变成了(le)一种文化(huà)！在湘(xiāng)西一些(xiē)地区每当夜幕(mù)降临，赶尸作为一项民俗用舞(wǔ)蹈形式呈现在游客面(miàn)前。当神秘的色彩被科学荡涤，我们会发现(xiàn)湘西赶尸其实是特定历史文化环境下楚巫(wū)文(wén)化的一个小小延伸，是特定人群（如巫师）为满(mǎn)足人们叶落归(guī)根的心愿而将某些(xiē)传统文(wén)化(huà)微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗资(zī)源转化为生计方式的结果(guǒ)。

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