十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句(jù)的。

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十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节(jié)与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之情，却是(shì)人各不(bù)同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王建(jiàn)原(yuán)作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的(de)不可代替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)了中(zhōng)秋(qiū)望(wàng)月的特定(dìng)的环(huán)境气(qì)氛(fēn)，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚的情意(yì)，表现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白(bái)发初(chū)为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思(sī)可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采(cǎi)取(qǔ)了忽(hū)然(rán)宕开的(de)写法，从作者的一(yī)群人的望(wàng)月(yuè)联想到天下人的(de)望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人(rén)在望月(yuè)思亲(qīn)：在家(jiā)乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成(chéng)，吟(yín)出了这(z中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022hè)两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字；第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗(shī)人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不(bù)知，而是(shì)极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月怀(huái)远的(de)情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人(rén)独(dú)有，别(bié)人(rén)尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随(suí)着(zhe)银月的(de)清辉(huī)，一齐洒落(luò)人间。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什(shén)么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层(céng)意(yì)思，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友(yǒu)相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第(dì)三句(jù)才点明中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022(míng)望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为(wèi)题材(cái)的版(bǎn)画，但(dàn)这(zhè)幅版画(huà)仅是画(huà)家别出心裁构想出的(de)意境(jìng)，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用(yòng)形(xíng)象的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得(dé)委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百(bǎi中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022)姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜(yè)望(wàng)月的(de)大(dà)概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译(yì)文(wén)：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层(céng)意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一(yī)群人的望月联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到(dào)渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必(bì)然是(shì)最浓挚(zhì)的(de)。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的(de)思(sī)念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在(zài)思(sī)谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似(shì)乎(hū)秋思(sī)唯诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生动形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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