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颜元的教育思想思维导图，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜(yán)元的教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是(shì)治国安民(mín)的根本，而(ér)人(rén)才(cái)主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培养目(mù)标是(shì)“实德实才之士(shì)”，即品德高尚、有真才实(shí)学的(de)经世致用人才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两种，一种是“上下粗精皆尽力求全(quán)”的通才，另一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一(yī)艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容，这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国强兵(bīng)”的政治(zhì)理想，还提出教育要(yào)“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系(xì)实(shí)际(jì)，观察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门读书和空谈理义(yì)，因为其脱离实际(jì)，不(bù)能解决实(shí)际问(wèn)题还(hái)影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第三，并非排(pái)斥通(tōng)过读讲来学(xué)习知识，而是主张读书(shū)、讲学、习(xí)行(xíng)相结合(hé)。

　　第(dì)四(sì)，人获(huò)得知识的目的(de)在(zài)于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元(yuán)在自己规划的漳南书(shū)院中，陈(chén)设(shè)六斋(zhāi)，并规(guī)定(dìng)了各斋具体教育内容(róng)，实行“分(fēn)斋(zhāi)教学”。

　　漳南(nán)书(shū)院(yuàn)的六斋分(fēn)别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和(hé)“帖(tiē)括斋(zhāi)”，是为(wèi)了适应当时的实际，等时机(jī)到(dào)了则关闭这两(liǎng)斋。

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