社日节是什么节日？社日节，中国传统节(jié)日，又称土地(dì)诞，是古老的中国传统节日，社日(rì)分为春社和秋(qiū)社的。关于社(shè)日节是什么(me)节(jié)日以及社(shè)日节是什么节日，社日节是哪(nǎ)天，社日指(zhǐ)的是(shì)什么(me)节日，社日节这(zhè)个节日有(yǒu)什么风(fēng)俗，社日节的意义等问题，农商网将为你整理以下的生活(huó)知识：

社日(rì)节(jié)是(shì)农历几(jǐ)月(yuè)初几

　　社日节是(shì)农历(lì)二月二(èr)十的。

　　社日节日也(yě)叫二月春社日、中和节。是(shì)我国一(yī)个祈(qí)求丰(fēng)收的传统节日，在古代的时候没有定日，先(xiān)秦、汉、魏、晋各(gè)代择日(rì)不同。

　　但(dàn)是(shì)自宋(sòng)代(dài)起，以(yǐ)立春后第五个(gè)戊日为社日。所(suǒ)以具体日子由立春(chūn)日(rì)推(tuī)算出来(lái)。

1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间　　2023年立春是2月(yuè)4日，立春这天就是(shì)癸巳(sì)日，第二个戊日(rì)是2月9日戊(wù)戌日(rì)，第三(sān)个戊日是(shì)2月19日(rì)戊申日，第四(sì)个(gè)戊日(rì)是3月1日戊午日，第五个戊(wù)日是3月11日(rì)戊辰日。

社(shè)日节(jié)是什么节日

　　1、社日节，中国传统节日(rì)，又称土地诞，是古老的(de)中国传统节日，社日分为春社和秋社。

　　古时代的社日节期依据干支历法来定，后来(lái)因历法变动改用阴(yīn)历定节期。

　　春(chūn)社(shè)按(àn)立春后第五(wǔ)个戊日推算(suàn)，一般在农历二月初二前(qián)后，秋社按立(lì)秋后第五个戊(wù)日，约新(xīn)谷(gǔ)登场的农历八月(yuè)。

　　古(gǔ)代把土地神和(hé)祭祀土地神的地方都叫社(shè)，按照中国民间(jiān)的习俗，每到(dào)播种或(huò)收获(huò)的(de)季(jì)节(jié)，农民们(men)都(dōu)要立社祭祀，祈求或酬报土(tǔ)地(dì)神。

　　2、古人认(rèn)为土生(shēng)万物，所以土地(dì)神(shén)是广为敬奉的神灵之一。

　　人(rén)们认为该神管(guǎn)理着五谷(gǔ)的生长(zhǎng)和(hé)地方(fāng)的平安。

　　二(èr)月二(èr)是(shì)土地公(gōng)的圣诞(dàn)，土地公(gōng)又称(chēng)福德正神，在中国南方地区，是土地公公的生日，称“土(tǔ)地诞”，为给土地公公“暖寿(shòu)”，有的(de)地(dì)方有举(jǔ)办(bàn)“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神(shén)祝贺生(shēng)日，到土地庙(miào)烧香祭祀，敲(qiāo)锣(luó)鼓，放(fàng)鞭炮。

　　3、南(nán)方(fāng)“二月二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在(zài)浙(zhè)江、福(fú)建、广东(dōng)、广(guǎng)西等地区，既有类(lèi)似龙抬头节(jié)习俗，又(yòu)有以祭社习(xí)俗为(wèi)主的(de)新(xīn)“二月(yuè)二”习(xí)俗，南方(fāng)普遍奉祀土地(dì)神。

社日是什么日(rì)子(zi)

　　社(shè)日是二月二“土(tǔ)地诞”也(yě)称“社日节”，社日(rì)分为春社日和秋社日，春社是立春后第五个戊日，秋社是立秋后第五个戊日（戊(wù)，五行属土）。

　　我国南方普遍(biàn)奉(fèng)祀(sì)土地神，土(tǔ)地神又称”社“、”社(shè)神(shén)“、”土(tǔ)神“、”福德正神“，客家人称”土地伯(bó)公“。

　　土(tǔ)地神是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习(xí)俗主要是祭(jì)祀土地和聚(jù)社会(huì)饮(yǐn)，借敬神、娱神(shén)而娱人。

　　在浙(zhè)江、福建(jiàn)、广东、广西等(děng)地区，既有类似(shì)龙抬头节(jié)习俗，又有(yǒu)以祭社(shè)习俗(sú)为主的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设(shè)坛立庙。

　　君王立的称“王社(shè)”，百姓立的(de)叫(jiào)“大社”。

　　社坛(tán)还得有社主——社(shè)神。

　　最早的社主是树(shù)木，如夏(xià)代(dài)在(zài)坛上种松(sōng)树，商(shāng)代种柏树，周代(dài)种栗1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间树(shù)。

　　后(hòu)来，社主(zhǔ)改(gǎi)为石头(tóu)、木牌和堆土。

　　如(rú)北京中山公园的社(shè)稷(jì)坛便以五色土为社主，并以东方(fāng)青(qīng)土(tǔ)、西方白土、南方红土、北方黑土、中(zhōng)央黄土，既代表天下(xià)土地，又蕴含了阴(yīn)阳五行(xíng)。

　　只是(shì)为了祈求农业丰稔，增(zēng)加了主宰五谷的稷(jì)神，故(gù)称社(shè)稷坛。

　　这就是明清皇(huáng)帝祭社的(de)“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布各地(dì)城乡(xiāng)的土地(dì)庙有大有小：城镇多由居(jū)民捐(juān)钱(qián)建造庙宇；乡(xiāng)间(jiān)则在村外头(tóu)大(dà)树(shù)下(xià)，砌个(gè)一二米见方的小庙，或用四块石片，三块作墙，一块盖(gài)顶，还有捡块破缸(gāng)片作盖的。

　　如(rú)此“委屈”主宰土地、年成和(hé)人丁兴(xīng)旺的尊神(shén)，却未闻(wén)土地(dì)神抱怨和报复(fù)的。

　　于是，中(zhōng)国(guó)民间塑造(zào)的土地神像，多是留着长胡子的(de)慈(c1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间í)祥老者。

　　后来有人觉得孤身独(dú)守(shǒu)小庙太寂(jì)寞(mò)，便按人间社(shè)会给添了俗称(chēng)土地婆的夫人。

　　在福建、广东及西(xī)南地区(qū)，人们(men)在土(tǔ)地庙里立一二块石头，上盖红(hóng)布(bù)，便是土地神——这是以石头作为社主的(de)古代遗(yí)风，农家还在(zài)厅堂正墙供(gōng)奉了(le)“天地君亲师神位”的墙根(gēn)下，贴一张(zhāng)写有土地神位的(de)红纸，摆个香(xiāng)炉，便(biàn)请(qǐng)来了护家(jiā)的土地神。

　　祭(jì)社是古代全民(mín)的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后(hòu)，还(hái)要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本村的社神。

　　从古代诗文中可(kě)了解那时的社日(rì)情景(jǐng)：村民凑钱买来(lái)猪、羊，然后敲锣打鼓(gǔ)，抬着猪羊，提着酒壶(hú)和各(gè)种供(gōng)品(pǐn)，聚(jù)集社(shè)神庙(miào)前，焚香祭拜，祈(qí)求五(wǔ)谷丰登，人丁(dīng)兴(xīng)旺，村寨安宁(níng)。

　　参(cān)考(kǎo)资料来(lái)源：

　　百度(dù)百(bǎi)科(kē)-社日节

　　百(bǎi)度百科(kē)-土地诞

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间