君子性(xìng)非异也(yě)善(shàn)假于物也是(shì)什么句式出自哪里，君子性非(fēi)异也善(shàn)假于物(wù)也是什么(me)句式？是“假(jiǎ)于(yú)物”是介宾结构(gòu)后置，即“于物假”，意思是“向外物借(jiè)助(zhù)”的。

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君子(zi)性非异(yì)也善假于物也(yě)是什么句式出自哪里，君子性非异也善(shàn)假于(yú)物也是什么句式(shì)？

　　语(yǔ)出(chū)《荀(xún)子.劝学》，意(yì)思是：“君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不(bù)同，（只是(shì)君子）善(shàn)于借助外(wài)物罢了(le)。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀(xún)子的(de)《劝(quàn)学》是历来为人们所传(chuán)诵的名篇，其中有些警句，已成(chéng)为(wèi)勉励学习常(cháng)用的(de)成语。

　　这里节选三(sān)段，在原文中本(běn)不相连(lián)，但是(shì)意脉一贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文章大量(liàng)运用比喻(yù)来说明道理。

　　这些比喻取(qǔ)之于人们(men)熟悉的事物，又包含丰富的含义，因此，道理能说得浅(qiǎn)显明白(bái)，发人(rén)深思。

　　文中除少数地方(fāng)直接(jiē)说明道理外，几乎都(dōu)是比喻。

　　通过(guò)比喻阐述道理、证明论点(diǎn)，这是本(běn)文在写作(zuò)上的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因(yīn)此这些比喻精警动人(rén)。

君子非生异(yì)也，善假于物也出(chū)自(zì)于哪里？

　　正确的表述(shù)是：“君子生非(fēi)异也，余(yú)宴简善假(jiǎ)于物也。离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗p>

　　”出自荀(xún)子的(de)《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子(zi)的资质(zhì)秉性（跟一般(bān)人相比）没有什么不同，（只是(shì)）善于(y离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗ú)借(jiè)助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资质(zhì)、禀赋。

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