画的作(zuò)者是谁？是王(wáng)维的。关于画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí)以及画的作者(zhě)是谁？是哪个朝代的，画的作者是谁 是哪代诗人，画的作者是谁远看山(shān)有色，画鸡的作者(zhě)是谁，一年级画(huà)的作者(zhě)是谁等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

画的(de)作者是高鼎(dǐng)吗(ma)

　　古诗画的(de)作者不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的(de)诗(shī)作《画》现(xiàn)有一种说法，作者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》，在王维的名下，没(méi)有这首诗;

　　而(ér)且整(zhěng)个《全唐诗》里(lǐ)，也没有(yǒu)这(zhè)首诗(shī)。此(cǐ)诗是题在王维的画作上，题诗人不可考(不(bù)知是王维或者另有其(qí)人)，但这(zhè)首(shǒu)诗本身是从别人(rén)的(de)诗(shī)改(gǎi)来的。

　　另一(yī)种(zhǒng)说法(fǎ)，原(yuán)诗是南宋僧人(rén)道川禅师(shī)的作品。原(yuán)文如下(xià)：

　　远看山有色，近听水无(wú)声。春去(qù)花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显露(lù)，物物(wù)体元平。如何言(yán)不会，只为转(zhuǎn)分明。

画的(de)作(zuò)者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的(de)作者是(shì)王维(wéi)，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），字摩(mó)诘，汉族，河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县。

　　王维(wéi)出身河东王氏(shì)，于开元十(shí)九(jiǔ)年（731年）状元及(jí)第。

　　历官右(yòu)拾遗(yí)、监察御(yù)史、河西节度使判官。

　　唐(táng)玄宗天宝(bǎo)年间，王维(wéi)拜吏部郎(láng)中、给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山攻陷长安时，王维被迫(pò)受伪职(zhí)。

　　长(zhǎng)安收复后，被责授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗乾(qián)元年间(jiān)任尚书右(yòu)丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟(wù)理，学庄(zhuāng)信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间，尤长五(wǔ)言，多咏山水(shuǐ)田园，与孟浩然合称(chēng)“王孟”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书画特臻其妙，后人(rén)推(tuī)其(qí)为(wèi)南宗山(shān)水画(huà)之祖。

　　存(cún)诗400余(yú)首，代表诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画(huà)学(xué)秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景色之(zhī)意(yì) 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕(pà)。

释义

　　远看高山(shān)色彩(cǎi)明(míng)亮，走近一听水却(què)没(méi)有声音。

　　春天过去，可是依(yī)旧有许多(duō)花草争奇斗艳，人走(zǒu)近(jìn)，可是鸟却依然(rán)没(méi)有被惊(jīng)动(dòng)。

赏析

　　诗的(de)前两句(jù)描(miáo)写的是“静境”，静(jìng)境之(zhī)美出乎首句，在于有(yǒu)静(jìng)心者能品(pǐn)之(zhī)。

　　诗的(de)第二(èr)句(jù)描写的(de)是“动境”，“无声”二字更是(shì)用得极妙，诗人将无声(shēng)和(hé)有声溶在(zài)一起，构成一个(gè)常人无法言语的(de)自然(rán)之声。

　　“春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个最美的季节里尽情(qíng)的开放，并最终(zhōng)将自己(jǐ)的生(shēng)命燃烧般(bān)的(de)开到最美(měi)。

　　美(měi)到极致(zhì)后(hòu)，飘然而去。

　　但此中花儿(ér)不谢，只因(yīn)在画(huà)中。

　　整首诗构成了(le)一幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图，寄托了一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的名(míng)气实(shí)在是太(tài)大了，他是盛唐(táng)时(shí)期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

　　他那首《阳关三叠(dié)》（即《送元二使安西》，又名《阳关(guān)曲》）传唱了(le)一千多年(nián)，至今仍然是(shì)音乐会上常常上(shàng)演的(de)曲(qū)目。

　　他弹(dàn)奏琵琶(pá)的水(shuǐ)平(píng)，超(chāo)过专业的乐师，可以(yǐ)打动公主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即(jí)《霸王卸甲(jiǎ)》），流传(chuán)至今。

　　他(tā)还是著(zhù)名的画家(jiā)、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文人能画的不少，但画到(dào)王维这个水平的不(bù)多；古代(dài)画家能诗也的不少(shǎo)，但(dàn)能写到王维这种(zhǒng)境界(jiè)的也不多(duō)。

　　苏(sū)东(dōng)坡说：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有画(huà)；观(guān)摩诘之(zhī)画(huà)，画中(zhōng)有诗。

　　”正(zhèng)好说明了王维画(huà)有高出一(yī)般画师(shī)的意境。

　　他首创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水，一变魏、晋(jìn)以来(lái)的勾斫(zhuó)画(huà)法为破墨渲(xuàn)淡，为后世(shì)文(wén)人画家所继(jì)承(chéng)。

　　后世文人画家对他(tā)推崇备(bèi)至，苏轼甚至评价(jià)他在吴道子之上。

　　王(wáng)维对自己的绘画还是比较自负(fù)的，他不像阎立本，被(bèi)当成画师就气急败坏，他说自己(jǐ)“夙世(shì)谬词(cí)客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画(huà)师为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水画分为两大流派，一是以画院(yuàn)画家为主体的工细青绿(lǜ)山水派。

　　此(cǐ)派被称为“北宗”，以唐李思训为祖(zǔ)。

　　一是(shì)以文(wén)人野士为主体(tǐ)的文(wén)人水墨淡彩山水派。

　　此派被称为(wèi)“南(nán)宗”，以王(wáng)维为祖(zǔ)。

　　他的作品，宋《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是谁？

　　《画(huà)》是(shì)宋(sòng)代佚名诗人（一说唐代王维(wéi)或南宋川(chuān)禅(chán)师）创作的一(yī)首五(wǔ)言绝(jué)句(jù)。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹的却是一幅(fú)画。

　　前两句写其山色(sè)分明，流(liú)水无声(shēng)；后两句描述其花开(kāi)四(sì)季，鸟不怕(pà)人。

　　四(sì)句诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图。

　　全诗对(duì)仗工整，尤其是(shì)诗中多组反义词的运用，使其(qí)节奏清晰(xī)，平仄(zè)分明(míng)，韵味十足，读(dú)着琅琅上口。

　　白(bái)话译(yì)文

　　在远处(chù)可以看见山有青翠(cuì)的(de)颜色，在近处(chù)却听不到流水的声音。

　　春天过(guò)去(qù)了，但花儿还是常开不败，人(rén)走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创(chuàng)作背(bèi)景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于(yú)这(zhè)首诗的作(zuò)者，有多(duō)种说法(fǎ)。

　　一说(shuō)是唐(táng)代王维所作(zuò)，但(dàn)在王维的(de)作品，或在《全唐诗(shī)》都没(méi)有(yǒu)此诗；一说是原为南宋僧人(rén)川禅(chán)师为注(zhù)释佛教(jiào)经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所(suǒ)作(zuò)的偈颂诗(shī)的一部分；一说为(wèi)宋代佚名诗人(rén)所作，如(rú)上海市一年级小学语文等(děng)教材中编入(rù)此(cǐ)诗(shī)时，作者一(yī)栏里即(jí)是“宋·佚(yì)名”。

　　画的作者是谁？是王维的(de)。关于(yú)画(huà)的作者是谁(shuí)以(yǐ)及(jí)画的作者是谁？是哪(nǎ)个朝代的，画(huà)的作(zuò)者是谁 是哪代诗人，画的(de)作者是谁远看山有(yǒu)色，画(huà)鸡(jī)的作(zuò)者是(shì)谁，一年级画(huà)的作者是谁等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

画的作者(zhě)是高(gāo)鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别王维(唐)

　　远看(kàn)山有色，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　王维的诗作《画(huà)》现有(yǒu)一种说法，作(zuò)者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗(shī)》，在(zài)王维的名下，没(méi)有(yǒu)这首诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗》里，也没有这(zhè)首诗。此诗是题在王(wáng)维的(de)画作上，题诗人不可考(不知(zhī)是王维或者另(lìng)有其人)，但这首诗本(běn)身是从(cóng)别人的诗(shī)改(gǎi)来的。

　　另一(yī)种说法，原诗是(shì)南宋僧人道川禅(chán)师的作品。原(yuán)文如(rú)下：

　　远看山有(yǒu)色，近听(tīng)水无声。春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显露，物物体元平。如何言不会，只为转分明。

画的作者是(shì)谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝(cháo)诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字摩(mó)诘，汉族，河东(dōng)蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁(qí)县。

　　王维出身河东王氏，于开元(yuán)十(shí)九年（731年）状元及第。

　　历(lì)官右拾遗(yí)、监察御史(shǐ)、吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别河西节度(dù)使判(pàn)官。

　　唐玄宗天宝年(nián)间(jiān)，王维拜(bài)吏部郎(láng)中、给事中。

　　安禄山攻陷长安(ān)时，王维被迫受伪职。

　　长安收(shōu)复后，被(bèi)责授太子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书右丞(chéng)，故世(shì)称“王(wáng)右丞”。

　　王(wáng)维参禅悟理，学庄信道(dào)，精通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间(jiān)，尤长五言，多(duō)咏(yǒng)山(shān)水田园(yuán)，与孟浩然合称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书(shū)画特臻(zhēn)其妙，后人(rén)推其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

　　存诗(shī)400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王(wáng)右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画(huà)》唐代：王维(wéi)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去(qù)花还在，人(rén)来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕(pà)。

释义

　　远看高山色(sè)彩明亮，走(zǒu)近一(yī)听水却没有(yǒu)声音(yīn)。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇(qí)斗艳，人(rén)走近，可是(shì)鸟(niǎo)却依然没有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句描写(xiě)的是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗(shī)的第(dì)二句描写(xiě)的是(shì)“动境”，“无声(shēng)”二字更(gèng)是用得极妙(miào)，诗人将无声和有声溶在(zài)一起(qǐ)，构成一个(gè)常人无法言语的自(zì)然(rán)之声(shēng)。

　　“春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个最美(měi)的季节里(lǐ)尽情的(de)开(kāi)放(fàng)，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美到极致(zhì)后，飘然而去。

　　但此中花(huā)儿不(bù)谢(xiè)，只(zhǐ)因在画中。

　　整首(shǒu)诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图，寄托(tuō)了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

　　王(wáng)维（701-761，字(zì)摩(mó)诘(jí)）的名气(qì)实在是(shì)太大了(le)，他是盛唐时期(qī)与李(lǐ)白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足而三的(de)大诗人(rén)。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即《送元二使(shǐ)安西》，又名《阳关曲(qū)》）传唱(chàng)了(le)一千多年，至今(jīn)仍然是音乐会上常(cháng)常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵琶(pá)的水平，超过专(zhuān)业的乐师，可以打动公主。

　　传(chuán)为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

　　古代(dài)文人能画的不少，但画到(dào)王维这个水平(píng)的不多；古(gǔ)代画家(jiā)能诗也(yě)的不少(shǎo)，但(dàn)能写到王维这种境界的也(yě)不多。

　　苏(sū)东坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画；观摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有诗。

　　”正好(hǎo)说明了王维画(huà)有(yǒu)高出一般(bān)画师的意境。

　　他首创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水(shuǐ)，一(yī)变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡，为(wèi)后世文人画家所继承。

　　后世文人(rén)画家对他推崇(chóng)备(bèi)至，苏轼甚至评价他(tā)在(zài)吴道子之上。

　　王维对自(zì)己的(de)绘画还是比较自负的，他不像阎立本，被当成画师就(jiù)气急败(bài)坏，他说自己“夙(sù)世(shì)谬词客，前身应画(huà)师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋(sòng)代(dài)以(yǐ)后，中国山水(shuǐ)画分为两大流派，一是以画院(yuàn)画家为(wèi)主体的工(gōng)细青绿山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文(wén)人野(yě)士为主体(tǐ)的文(wén)人水墨淡彩山水派。

　　此(cǐ)派被称为“南(nán)宗(zōng)”，以王(wáng)维为(wèi)祖。

　　他的作(zuò)品(pǐn)，宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的(de)作者是谁(shuí)？

　　《画》是宋代佚名诗(shī)人（一说唐代王维或南宋川禅师）创作(zuò)的一首五言(yán)绝句。

　　此诗描(miáo)写的是自(zì)然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其山(shān)色分明，流水无声(shēng)；后两句描述其花开四季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四(sì)句诗(shī)构成了一(yī)幅完(wán)整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤其是(shì)诗(shī)中(zhōng)多组(zǔ)反义词的运用，使(shǐ)其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着(zhe)琅琅上口。

　　白话(huà)译文

　　在远处可以看见山有青(qīng)翠的(de)颜(yán)色(sè)，在(zài)近处却(què)听不到(dào)流水的声音。

　　春天过去了，但花儿还(hái)是常开不败(bài)，人走近了，枝(zhī)头(tóu)上的鸟儿却没感(gǎn)到害(hài)怕。

　　创作(zuò)背景

　　此诗为诗人赞(zàn)画之作。

　　关于这首诗的作(zuò)者，有多种说法(fǎ)。

　　一说是(shì)唐代王维所作，但在王维的作品，或在(zài)《全唐诗(shī)》都(dōu)没有(yǒu)此诗(shī)；一说是(shì)原为南(nán)宋僧(sēng)人川禅师为注释佛(fú)教经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗(shī)的一部分；一说为宋代佚名(míng)诗人所作，如上海市一年级小(xiǎo)学(xué)语文等教材(cái)中(zhōng)编入此诗时，作者一栏里即(jí)是“宋·佚名(míng)”。

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