太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关于太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)？以及(jí)太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的徒(tú)弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难(nán)，大慈(cí)大悲(bēi)，拥有无边神通(tōng)，无边法(fǎ)力，座下九头狮子(zi)一声吼就能震(zhèn)开(kāi)地狱大门，佛教虽(suī)有(yǒu)神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱业力的(de)象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世(shì)音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太(tài)乙真人只是大罗金仙(xiān)而(ér)已，太乙天尊(zūn)是东方长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁(shuí)？

　　是东极(jí)青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊(zūn)一般指(zhǐ)东(dōng)极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天尊(zūn)、青(qīng)玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生大(dà)帝同为玉(yù)皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界妙严宫，可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对(duì)于积德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而(ér)功(gōng)德(dé)圆满之人，太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形(xíng)象(xiàng)一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花(huā)宝座上，身(shēn)下(xià)一九头青(qīng)狮口吐焰，簇(cù)拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士(shì)、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全(quán)集(jí)》载：身骑(qí)九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的造型应早于(yú)救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的救苦(kǔ)职能也导(dǎo)致二(èr)者的图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观(guān)音作为同一类神祇共同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙天尊精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思的(de)级(jí)别(bié)

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊又叫(jiào)东极青华(huá)大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军(jūn)事(shì)类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包(bāo)括(kuò)东天门的(de)军事部(bù)署与安全。

　　这是(shì)非常重要(yào)的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是(shì)很不对(duì)的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第(dì)一，尽管(guǎn)他(tā)的权势未必(bì)是最(zuì)大的，但是排位第一的(de)现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约(yuē)，一时半会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二位(wèi)的(de)是(shì)老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君是(shì)实际(jì)的一(yī)把手，但(dàn)是排名(míng)在第(dì)二位，足(zú)见他已经(jīng)退休(xiū)，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名(míng)第三的是紫微(wēi)大帝(dì)，他是四(sì)御排名(míng)第(dì)一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的(de)好几个大帝(dì)也(yě)都(dōu)是属于这个(gè)阶层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太乙救(jiù)苦天尊没法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还(hái)有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四(sì)御，负(fù)责三界修(xiū)仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更(gèn精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思g)重要(yào)的是，地狱的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负(fù)责开(kāi)门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到(dào)幽冥界(jiè)，所少有的部门都有(yǒu)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要给(gěi)他(tā)面子(zi)，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武(wǔ)大帝是元始天(tiān)尊的儿(ér)子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太(tài)乙天尊(zūn)，全称(chēng)为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝(dì)、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教(jiào)神祗，每年的(de)农(nóng)历十一月十一日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说太乙(yǐ)天尊(zūn)的信仰是受佛(fú)教(jiào)净土宗的影响，通(tōng)常在(zài)我们见到的太乙天(tiān)尊造像(xiàng)是(shì)骑(qí)着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教(jiào)的文殊(shū)菩萨和(hé)观(guān)音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲花下(xià)有(yǒu)九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德(dé)圆满的人(rén)，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观，一(yī)般都有奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节(jié)、重阳节等(děng)祭(jì)祖时机，或(huò)作(zuò)醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于中元节得到极大的发挥，道(dào)教甚至认(rèn)为太(tài)乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真君，人称大士(shì)爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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